六麻
清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼,屋角对檐牙。志和宅,博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。
雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀桔,酿酒对烹茶。宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺,竹芳茅舍三两家。珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。
圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土,舜德被流沙。桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。
疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵,白苎对黄麻。读三到,吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓,沉李并浮瓜。羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛融雪啜团茶。
注释
志和宅:张志和以太虚为庐,明月为伴。张志和:(公元730~810)始名龟龄,字子同,唐朝金华人。肃宗时为左金吾卫录事参军,后因事被贬,赦还后居江湖,自称烟波钓徒。所作渔父词,后世用为词调之一。着玄真子。博望槎:张骞封博望侯,乘槎寻河源。槎ㄔㄚˊ:木筏。
蚁阵蜂衙:蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集,如下属参谒长官于衙中,故称为蜂衙。明˙康海˙中山狼˙第一折:谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。
寄梅:范晔在长安,顾凯自江南寄梅花一枝。曰:江南无所有,聊寄一枝春。
怀橘:三国时吴人陆绩幼时拜见袁术,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲归奉母。见三国志˙卷五十七˙吴书˙陆绩传。后比喻孝亲。唐˙骆宾王˙畴昔篇:茹荼空有叹,怀橘独伤心。
班姬:汉武帝游后苑,命班婕妤同辇,辞不敢。
蔡琰:人名。(公元172~?)字文姬,东汉陈留人,蔡邕之女,有才思,解音律,嫁卫仲道,夫亡无子。兴平年间,天下丧乱,为胡骑所获,在胡十二年,曹操以金璧赎归之。作胡笳十八拍、悲愤诗。后再嫁董祀。
沈腰:沉约,字文休。常多病,腰瘦。沉约:人名。(公元441~513)字休文,南朝梁武康人(今浙江省武康县)。笃志好学,博通群书,撰四声谱,分字为平上去入四声,为声韵学上一大变迁。累官尚书仆射、尚书令,卒谥隐。着有晋书、宋书、齐纪、梁武纪等,有文集百卷。
潘鬓:晋代潘岳三十二岁即出现白发。见文选˙潘岳˙秋兴赋˙序:晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。后以此比喻时光易逝而无成就,或感叹未老先衰。或作白头潘令、潘鬓成霜、潘安白发、潘岳白发、潘岳二毛、河阳衰鬓、安仁鬓秋、二毛潘岳。
孟笋:孟宗母病中喜吃笋,因时节正值冬季无笋可取,宗入竹林悲泣哀叹,笋竟为之而生。见三国志˙卷四十八˙吴书˙孙皓传˙裴松之注引吴录˙楚国先贤传。后人遂用来形容人子事亲尽孝,至诚感天,并将之列入二十四孝中。宋史˙卷三四八˙沉畸传:第进士,调望江令,治以教化为本。访古迹,得王祥卧冰池﹑孟宗泣笋台,皆为筑亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生笋。
卢茶:卢同(约795-835),号玉川子,济源(今属河南)人,唐代诗人。卢同好茶成癖,诗风浪漫,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的“七碗”之吟,最烩炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”
纳履:张良遇黄石公于下邳圯上,使良纳履曰:孺子可教也。传以韬略。
义鹘:杜甫有义鹘诗。(义鹘行)阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。雄飞远求食,雌者鸣辛酸......
慈鸦:鸦能反哺其母。
白苎:古有白苎歌。
黄麻:唐时以黄麻纸写昭。
三到:读书口到、眼到、心到。
八叉:温庭筠。(公元812~870)本名岐,字飞卿,唐太原人。少敏悟,有天才,能走笔成万言,亦善鼓琴吹笛。工诗词小赋,与李商隐齐名。因才思敏捷,作赋押官韵,凡八叉手而八韵成,时人称为温八叉。着有温飞卿诗集。
煮石:仙人能煮石为饭。
蒸沙:语本大佛顶首楞严经˙卷六:如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙,何以故?此非饭本石沙成故。后用以比喻不可能的事情。如:他的能力不够,你却硬要他担此重任,这简直是蒸沙成饭,绝对不可能成功!
党尉陶生:陶毂得党尉家姬,偶烹雪茶,陶曰:党家有此味否?姬曰:彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。
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