形骸久已化，心在复何言。

　　出自魏晋诗人陶渊明的《连雨独饮》

　　运生会归尽，终古谓之然。

　　世间有松乔，于今定何间。

　　故老赠余酒，乃言饮得仙。

　　试酌百情远，重觞忽忘天。

　　天岂去此哉，任真无所先。

　　云鹤有奇翼，八表须臾还。

　　自我抱兹独，僶俛四十年。

　　形骸久已化，心在复何言。

　　〔说明〕

　　此诗当作于晋安帝元兴三年（404），陶渊明四十岁。这首诗在饮酒中议论人生哲理。诗人坚信自然界的规律是有生必有死，世间并无长生久视的神仙，人应该听任自然，顺应自然的发展规律。诗中既表现了诗人对人生的达观态度，也表现了诗人愿独守“任真”的信念。

　　运生会归尽，终古谓之然(2)。

　　世间有松乔，于今定何间(3)？

　　故老赠余酒，乃言饮得仙(4)。

　　试酌百情远，重觞忽忘天(5)。

　　天岂去此哉？任真无所先(6)。

　　云鹤有奇翼，八表须臾还(7)。

　　自我抱兹独，g 俛四十年(8)。

　　形骸久已化，心在复何言(9)！

　　〔注释〕

　　(1)连雨：连日下雨。

　　(2)运：天运，指自然界发展变化的规律。生：指生命。会：当。归尽：指死亡。终古：自古以来；往昔。这两句的意思是说，自然界的发展变化规律，是有生必有死，自古以来就是如此。

　　(3)松：赤松子，古代传说中的仙人。《汉书?张良传》：“愿弃人间事，欲以赤松子游耳。”

　　注：“赤松子，仙人号也，神农时为雨师。”乔：王子乔，名晋，周灵王的太子。好吹签，作风鸣，乘白鹤仙去。事见刘向《列仙传》。定何间：究竟在何处。

　　(4)故老：老朋友。乃：竟，表示不相信。饮得仙：谓饮下此酒可成神仙。

　　(5)试酌：初饮。百情：指各种杂念。远：有忘却，断绝之意。重筋：再饮。忘天：忘记上天的存在。

　　(6)去此：离开这里。任真：听任自然。《庄子?齐物论》郭象注：“任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉！”无所先：没有比这更重要的了。《列子》：“其在老耄，欲虑柔焉，物莫先焉。”

　　(7)云鹤：云中之鹤。八表：八方之外，泛指极远的地方。须臾（yú于）：片刻。

　　(8)独：指任真。g 俛（mǐnmiǎn 敏免）：勤勉，努力。

　　(9)形骸（hái 孩）：指人的形体。化：变化。心在：指“任真”之心依然不变。

　　【译文】

　　自然运化生必会死，

　　宇宙至理自古而然。

　　古代传说松乔二仙，

　　今在何处谁人看见？

　　故旧好友送我美酒，

　　竟说饮下可得成仙。

　　初饮一杯断绝杂念，

　　继而再饮忘却苍天。

　　苍天何尝离开这里？

　　万事莫过听任自然。

　　云鹤生有神奇翅膀，

　　遨游八荒片刻即还。

　　自我抱定听任自然，

　　勤勉至今已四十年。

　　身体虽然不断变化，

　　此心未变有何可言？

　　-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------