描写思乡的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

【关键词】

诗词名句,抒情,思乡,思念,爱情

【名句】

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【出处】

唐•李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【译注】

如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

① 何当：什么时候。

② 共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

③ 剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

④ 却话：回头说，追述。

【说明】

这首诗是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

【赏析】

本篇按“寄内”解。从“君问归期未有期”可知，是妻子先写信询问诗人归家的日期，所以诗人才回寄此诗。一句“未有期”，看似轻描淡写，毫不经意，背后却隐藏着沉重的无奈，诗人内心肯定是很想回家的，可是归期尚无定准，如若多说肯定会更加引人伤感，所以下一句诗人立即转移了话题，说“巴山夜雨涨秋池”。“巴山夜雨涨秋池”是诗人眼前所见，和回答归期是没有什么相干的，可是就是这么简单的一提，就把话题从沉重的遥遥未知的归期转移开来，由虚转实，写眼前之景，也是向妻子描写自己目前的生活环境和状况，让妻子无须担心自己。“巴山夜雨涨秋池”表面上节奏轻快，其实也蕴含了诗人内心深处的忧愁。秋雨往往是淅淅沥沥的，如丝如网；雨声也是滴滴答答的，夜深不止，声声敲打在诗人心头，再加上窗外漆黑朦胧的夜色，实在令人神伤，诗人并没有直接诉说忧愁，只是通过景物来反应自己的内心，郁闷、孤寂。更多描写思乡的古诗词名句请关注“查字典诗词网”

写景毕竟是在转移忧愁，同时也是在渲染忧愁，愁毕竟还是遮不住的，诗人还是按捺不住内心对妻子的思念之情，情感澎湃，最后也忍不住焦躁急切起来，不禁发问“何当共剪西窗烛”，什么时候咱们能一块坐在家里的西窗下，彻夜促膝长谈呢? “却话巴山夜雨时”，到时候我就能向你倾诉我此刻（此刻巴山夜雨）对你的思念之情了！本来诗人正说眼前之景，可是内心深处的情感想要压抑，又谈何容易？实立即又转为虚，景立刻转为情，想象自己归家之后的美好场景，心声尽数展现，表达了对妻子深深的思念之情，真切感人，含蓄隽永。

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐，多应说着远行人’（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”魂飞回到家容易，可最后还是要飞回来，这可就难了。全诗开篇一问一答，极具张力，由虚转实又虚，情景相融，明白如话，曲折缠绵，余味无穷！