描写梨花的古诗词名句总结
梨花开在春季,花色洁白如雪,有淡淡清香。它没有艳丽的姿色,也没有馥郁的芳香,以素淡清雅著称。它一般生长在庭院之中,开时似白雪压枝,落时如大雪纷飞,它的一生都是默默无闻的。古诗词中的梨花多与闺怨、伤春、风雨连在一起,表现的是对青春逝去的惋惜,对美好往事的追忆,多流露出的是一种无可奈何的伤感之情。
梨花与飞絮
柳絮、梨花都是春天的意象,春天总是容易令人生愁,你看那和煦的春风将漫天飞舞的柳絮轻轻吹起,像是飘了满天的小雪,细细的如油的春雨洒在那一枝枝修长的梨枝梨花上,水珠闪闪发亮,十分可爱。可是这等美好的春景在闺中思妇的眼里,并非那么美好。柳絮东飞西舞缭乱了她的愁思,美好的细雨梨花却勾起了她美好的往昔,更加令她幽怨。柳絮春风、梨花细雨都成了她绵绵离恨的反衬,她哪里还有心思去欣赏?于是,宋朝谢逸的《踏莎行•柳絮风轻》说:“柳絮风轻,梨花雨细。”这是美景,却很伤情。同样是写柳絮、梨花,写相思惆怅,晏殊笔下是“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的唯美夜景。那时,满院的梨花开得正好,一树树皆是雪白之景,如冰雕玉砌而成,在月光之下,多么梦幻。那时,月华如水,温润如玉,倾泻在梨花上,铺洒在你我的身上。那时,柳絮如轻烟,一抹抹粘在人身上,一缕缕飘浮在空中,漂浮在池塘上。那时,好风如水,轻拂人面,轻吹柳絮,轻点池塘。这两句互文见义,音韵优美,意象轻柔,营造一种清幽朦胧的境界,给人一种缠绵悱恻之感。王实甫的《西厢记》借用这两句,创设出同样迷离的意境,“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人”,景虽好,然人不见,作者只有“几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中”,何等落寞消沉。
当然,暮春虽然诗人容易伤感,但风景终究是美的,也不乏身世不幸的诗人,写出生机盎然的诗句。“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行”,这是一幅典型的暮春之景。树梢已是绿肥红瘦,蜜蜂乱舞,在残红间飞来飞去,它似乎不愿花儿凋谢,就抱着花须,谁知就随花须一起飘落了。池塘里的鱼儿吐着泡沫,像是在吹水面上飘浮的柳絮。落红、柳絮是暮春的常见景物,本是万物凋零的伤感画面,作者拈出蜜蜂、池鱼等,就为画面平添了不少乐趣与生机,因此诗中没有伤春的落寞。“柳絮形”是指柳絮飘飞,而“形”字的主观意识很浓,仿佛柳絮是自由自在的,而不是随风乱舞的。柳絮即杨花,“似花还似非花”,它轻飘胜雪,只能随风飘摇,居无定所。落红还能“化作春泥更护花”,而杨花却只能飘来飘去,或附着在他物上,或落于流水中。柳絮还似一缕缕轻雾,“濛濛乱扑人面”,若是心情不好之人,见柳絮便增惆怅。诗人韩偓是在回忆故国之景,在他眼中,那段回忆是十分美好的,因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆。正因为这样,在诗人笔下,即使是落红凋残、柳絮飘飞的暮春,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
雨中梨花
风雨中的梨花是寂寞可怜的。花开本来就易落,还要遭受风吹雨打,这真是美丽事物的一种悲哀。
史达祖有一首《绮罗香•咏春雨》,没有“雨”字,却句句不离春雨。张炎认为此词好在“收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句”。词的结句是:“记当日、门掩梨花,翦灯深夜语。”有些词句可以不用美丽的字眼,读者只消一读便知好,这两句就是一个典型。最后两句以回想从前甜蜜之事作结,依然不离雨景。“记当日门掩梨花”,化用李重元《忆王孙》词:“欲黄昏,雨打梨花深闭门”,或刘方平《春怨》诗:“寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门”,但作者表达的情感却迥异于前人。李重元和刘方平营造出的是一种孤寂冷清的氛围,借以烘托女主人公内心的悲凉与孤独之感;而本词呈现的是一幅美丽春景图,因有情人得以厮守,便无心欣赏春色,因此“门掩梨花”。“剪灯深夜语”句,脱胎于李商隐的《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”诗句。李商隐所写的是美好想象,而史达祖则是对往昔的回忆。春日,梨花盛开,春雨淅淅沥沥,洒在梨花上,作者与心爱的女子欢聚在一起,剪着灯花促膝夜语,共诉衷情。这情景是作者亲身经历过的,因此显得尤为真切动人。如今,作者孤身一人,再面对潇潇春雨,剩下的只有无尽的悲叹而已。
唐寅有词曰:“雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。”雨是春雨,绵绵不休,无边无际,像极了一缕缕的春愁;梨花是洁白清新的,在春雨的浸淫下更显明丽之姿,梨花带雨纵然是美的,却给人一种哀情,白居易有诗句“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,想必这位女子也是寂寞的,那深闭的闺门将春天的芳华都阻隔在外,她只有一个人闷在屋子里,大好青春与年华就这样白白地度过了。“忘了青春,误了青春”,她的青春是一抹忧伤,更是内心深处的一种痛楚,春去秋来,往昔的赏心乐事,都成了一个个伤疤,这个青春已经被消耗殆尽,既被人遗忘,又被人耽搁。
“雨打梨花深闭门”的意境是清美哀婉的,宋代的李重元有《忆王孙•春词》:“萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏,雨打梨花深闭门。”结句直接挪用唐寅诗句,却浑然天成。黄昏时,下起了春雨,一丝丝打在梨花上,重门紧闭,无人怜惜。梨花成了一个风雨中哭泣的美人,她的处境是凄凉冷清的,可无论如何,她尚有满园春色陪伴,似乎要好过门内之人。梨花满地,是破碎凋零的青春;凄风苦雨,是残酷无情的现实,对女主人公来说,这种情形是她一生的写照,哪里还忍心看下去,因此,她只有深闭门户,不再见人,任窗外的姹紫嫣红付诸流年。
与之类似的也有唐刘方平的《春怨》:“寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。”“梨花满地不开门”句,以景收束全诗,言有尽而意无穷。暮春时节,梨花落了满地,似铺了一层的积雪。宫门紧闭,落花无人清扫,更显寂寥。于是,这淡白的梨花不仅是宫人逝去的青春,还是她落寞破碎的心灵。屋内人独泣,屋外花满地,两两相映,真是泣人泪下。这句既承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人的寂寞处境起陪了衬作用。从色彩的点染看,结句洁白耀眼的满地梨花为全诗暗淡的底色增添了一抹亮色,反衬之下,从而更加重伤春之情。
“梦回人远许多愁,只在梨花风雨处”是辛弃疾所作词《玉楼春•风前欲劝春光住》中的最后两句,写的是词人难以排遣的愁绪。既然现实如此令人伤怀,不如在梦境中获取一丝慰藉。一梦醒来,愁绪似乎远去,谁知它躲在了梨花风雨之中。梨花是美丽高洁的花,却总是承受风雨的摧残,那一片片凋落的梨花分明承载了许多愁苦。这两句是说,作者的“许多愁”看似已经远去,当他看到风雨中的梨花时,又禁不住发愁;也可以说,那风雨中的梨花带着许多愁苦,正如词人自己一样处于凄凉的环境中。诗人借梨花的处境,表达自己坚贞高洁的胸怀,同时也抒发了命途坎坷的感慨及壮志未酬的悲叹。
送别时本来就令人伤感,再逢上风雨中的梨花,更增加了离愁别绪。“漠漠萧萧,香冻梨花雨”,出自宋•吴大有的《点绛唇•送李琴泉》。这两句渲染了一种感伤、清冷的氛围,渲染出作者与友人分别时的无限愁思。“漠漠萧萧”形容低云密布、风雨呼啸的情景,营造了一种十分压抑暗淡的氛围;“香冻”即香凝,梨花香因春寒而凝滞;“梨花雨”是梨花开时所下的春雨,点明了时令,给全词笼上了一层寒意。梨花初开,春寒料峭,雨漠漠,风萧萧,正是在这样的一个季节,词人送别好友李琴泉。李琴泉到底是一个什么样的人物,资料无详细记载,但是从词人本人的身世可以略知一二。作者本为南宋末年的太学生,本来有机会报效国家,救国救民,可惜个人的满腔热血惨遭历史的车轮无情地碾压。词人是爱国人士,宋亡之后,再也未曾出世。所谓近朱者赤近墨者黑,词人如此,其好友李琴泉必定也非俗人,两人志同道合,同为国事而奋斗,如今国家败亡,好友们也相互各奔天涯。
月下梨花
梨花是清雅洁白的,月光也是皎洁朦胧的,月下的梨花总是可爱迷人的,它往往参与了情人间的一段美好往事。
“黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。”时间已经到了黄昏,院子里静悄悄的,只有柳阴里传来阵阵鸦鹊的叫声,在这样的情景下,作者忆起了一段美好的往事。“记得那人,和月折梨花”,人是“那人”,事是“折梨花”,十分简单的动作,却造就了一个绝美的境界。“那人”定是作者思念的人,关于她的外貌,作者只字不提,只一个“折梨花”的动作,便惹人浮想联翩。她一定是一个梨花般清丽脱俗的女子,她爱梨花,要折来一枝送给心上人。梨花是纯洁无暇的,是素净淡雅的,代表着她的那份最纯洁真挚的感情。那个场景是在“花前月下”,朦胧的月色笼着清雅的梨花,梨花映着女子美丽的面容,虽不是“人面桃花”的美艳,却让人见之不忘,一生牵挂。
“澹月梨花,借梦来、花边廊庑。”那是一个“月色溶溶夜,花阴寂寂春”(王实甫《西厢记》)的场景,月色是溶溶淡淡的,充满柔情蜜意,倾泻在有情人的身上;梨花满树,月光下愈加洁白耀眼,花影在地上轻微地摇曳,时不时还有落花飞下,好似天上飞雪,这月下飘雪的情景真让人难忘。更难忘的是你我在花边的廊庑下约会,共赏月色与梨花。只是,此时你我天涯阻隔,我只有借梦重回旧地,找到你,把春衫上的泪痕指与你看,那是我对你无时无刻不在的思念。这几句是全词的精绝之笔。作者以淡月、梨花、梦三个极为朦胧诗意而又轻柔缠绵的意象,创设出一个十分美妙的意境。
“三更月,中庭恰照梨花雪。”这是三更的月,而三更是人熟睡之时,只有深夜未眠之人才能看见。因此,仅“三更月”三字,就为全词奠定了悲愁的基调。三更月是极为静谧的,又是十分冷清的,它“中庭恰照梨花雪”,梨花是洁白似雪的,而这种白有意无意中透露出一种清寒,对于深夜未免之人来说,是一个强烈的刺激。闺中少妇,见此情景,简直要悲痛欲绝了。她于是又想到了杜鹃啼血的传说,那是鲜红的杜鹃花,与眼前洁白的梨花相对,令人目眩,十分悲怆。
“一树梨花一溪月,不知今夜属何人?”故乡的梨花淳朴可人,没有富贵之姿,但在饱经世事风霜的作者看来,却有温暖人心的力量。想必此时,故乡的梨花开满了一树,与之相伴的还有满溪的月光,梨花与月相遇,多少美妙的情事都可以生发出来,多少温馨的回忆被召唤回来!作者言梨花只有“一树”,月光只有一“溪”,运笔极为空灵,使得意境十分清幽高雅,超凡脱俗。这句不仅具有绘画美,同时具有形式美。“一树梨花”与“一溪月”的句中排比,形成往复回环的节奏,具有一种回肠荡气之美,对诗情的表达起了很大的推动作用。从修辞角度看,写月用“一溪”,比用“一轮”更为出奇,它不但在写月的同时带出溪水,而且把缥缈虚幻的月光写得捧手可掬,非常生动形象。故乡的梨花、月光、溪水纵然很美,也只能存在于诗人的想象中了。今夜的家乡依旧是记忆中的模样,他的美不知属于何人,反正已不属于“我”。结句点出自己苦涩的心情,表达对故乡深深的思念。
“一别如斯,落尽梨花月又西。”就这样分离了,此时梨花落了满地,枝上已经没有了残留的花瓣,回望天边时,月亮正西沉。纳兰词中梨花是经常出现的意象,那种清冷、那种惊艳都可以通过梨花传达。结句以满地梨花和西沉之月营造出一种清寒的意境,为离情增添了几分惆怅。这一句似乎脱胎于宋梅尧臣的“落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老”之句,纳兰于清丽疏淡之处,又增添了一种月色朦胧之感。月是迷离的,梨花是惨淡的,情感是凄迷的,或许这就是“满眼春风百事非”吧。
“水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪”,开篇便引出月与梨花这两个对象。月是在水晶帘外的,是娟娟可爱的,梨花是洁白耀眼的,像一层层枝上积雪。“水晶帘”给人的感觉是晶莹透亮的,月光更是明亮皎洁的,在加上雪一样的梨花,整个画面就显得十分明亮。这种情况下的梨花是不显眼的,它的亮色完全被月光融化了,以至于“花月两模糊”,远远望去,一树的梨花好像是凝结起来的月光。这是月色明媚下的梨花,等到无月之夜,梨花就堪称“花容月貌”,独占春色了。
似雪非雪
诗词中的梨花总是和雪同时出现,不是说梨花迎着春雪绽放,而是因为梨花的白净像极了雪花,而雪又是严寒凄冷的象征,因此,梨花总是带有一种欲罢不能的伤感。更多有关梨花的古诗词名句请关注“查字典诗词网”
“海棠未雨,梨花先雪,一半春休”,出自王雱的《眼儿媚•杨柳丝丝弄轻柔》。作者拈出春日两种常见的花:海棠与梨花。海棠与梨花都不是开得早的花,然而当海棠花还未凋谢的时候,梨花便如雪一样纷纷下落了,由此可知,春天转眼间就过了一半。这里的“雨”、“雪”都是名词活用作动词,海棠落时如点点红雨,梨花落时则如飘扬的雪花,因此用“雨”、“雪”形容。当然,也可以理解为海棠还未经过雨的滋润,而梨花已经开了满树,像雪一样。花落代表的是春天的消逝,是时间的流逝,目睹这种场景,作者的愁绪更加浓重。那一段值得追怀的往事,无法重演,作者只能任相思游走,走在佳人的阁楼上,还有那丁香、豆蔻的枝头。
苏轼的《东栏梨花》直接称梨花为雪:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。”作者当时已经四十一岁,经历了众多的家庭变故,母亲、妻子、父亲相继辞世,政治上受尽打击。当他看到素淡的梨花时,忍不住借以抒发人生感慨。梨花与雪有相同的神韵,作者称一树梨花为“一株雪”,突出梨花洁白无瑕的特点。在咏梨花时,诗人以满城飞絮来衬托梨花,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。“惆怅”是作者的情感,言作者惆怅地站在东栏旁,看着满树的梨花,一阵风来,落花纷纷,诗人也成了“一株雪”。因此,这句将咏物与自咏结合起来,以梨花的洁白衬托自身高风亮节,一身正气,清正廉洁之品行。“人生看得几清明”句借景抒情,并从侧面烘托梨花的“清明”,充满悲凉之气。人生一世,倏忽而已,世俗纷繁,有多少人多少次能看得明朗,还能看得几回清明。这两句化用了唐代杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”句,杜牧表达的是物是人非的感慨,而苏东坡则是抒发对人生短促的慨叹。
梨花谢
“夜来能有几多寒,已瘦了、梨花一半。”春雨过后,微风习习,绿树繁茂,已是暮春时节。女主人公独居春闺之中,敏锐地感受到春天已悄然离去,心中不禁有阵阵寒意。“夜来能有几多寒”,一个人的夜晚是难以捱过的,特别是在寒气侵人的春夜。这个“寒”字,既是外界环境给人感觉,又是人物心底由伤春而起的凄凉之情。“已瘦了、梨花一半”,梨花枝上,花朵渐渐稀少,已经落了一半。这句写的是梨花凋谢的景象,写景哀而不伤,非常清丽。词人用一“瘦”字来形容梨花渐稀的现象,十分贴切形象,和李清照的“应是绿肥红瘦”有异曲同工之妙。作者运用了拟人的手法,以梨花之“瘦”来暗写闺中女子之憔悴,同时也表现出女子青春不再的感伤。
“梨花最晚又凋零,何事归期无定准”,梨花在清明前后开放,晏殊有“燕子来时新社,梨花落后清明”之句,说明梨花开得是比较晚的。如今开得较晚的梨花又谢了,那么久了,为何你归期还未定?这两句是闺中人的责问,表现了她的思归心切。从梅花到桃花再到梨花,这是物候的变化,是时光的流逝。女主人公从最初的期待到最后的失望,都从这组花的开落中表现出来。俗话说,等你等得花儿都谢了。而词中的女子,看到了三种花儿的零落,其中的感伤及嗔怪汇成了一句“何事归期无定准”,足见情之浓,爱之深。
梨花美人
“柳叶随歌皱,梨花与泪倾”,这两句写的是美人蹙眉而歌,泪如雨倾的情景。二人分别是应该是绿荫满地,榴花通红的夏季,那时两人情意缠绵,难舍难分,还下起了濛濛细雨。既然分别已是必然,就让我再为你唱一曲离歌吧。“柳叶随歌皱”,她的柳叶眉随着歌声而紧蹙,歌声有多悲伤,她的眉间就有多少悲伤;“梨花与泪倾”,她止不住留下两行清泪,颗颗晶莹的泪珠挂在她白净的面容上,真如雨中的梨花,那么哀伤,那么素洁美丽。这两句运用比喻的修辞手法,以柳叶喻双眉,梨花喻脸庞,“皱”眉和“倾”泪刻画伊人伤心的形象,通俗而又贴切。
元稹的悼亡诗,最为感人的不过“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”以及“惟将终夜常开眼,报答平生未展眉”等句,一句句如泣如诉,哀痛欲绝,其忠贞不渝之情,一读便可体会。“寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,诗以百花齐放起兴,并以梨花与之对比,表达作者对梨花有着特殊的感情。梨花洁白无瑕,没有艳丽的姿色,也没有醉人的芳香,它不慕繁华,只静悄悄地绽放在枝头。在作者眼中,妻子就像那清雅的梨花,她皮肤洁白如玉,不仅端庄贤淑、通晓诗文,更重要的是她出身富贵,却不慕虚荣,甘愿与诗人共度贫苦的生活。因此,作者眼中的百花是“寻常”的,他中意的是质朴的梨花。诗人折梨花赠与妻子,不仅是对妻子的赞美,更是一种相濡以沫的感动。
丘处机在历史上除了是一位有名的道者外,还是一位十分杰出的文学家。群芳之中,丘处机最喜爱梨花,并写有很多关于梨花的诗词,《无俗念•灵虚宫梨花词》便是丘处机最负盛名的作品之一。“浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁”,这几句是对梨花的描写,引用了典故“姑射真人”。“姑射真人”,又称姑射神人,原指姑叶山的得道真人,后来泛指美丽的女子,《庄子•逍遥游》里有“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子”之句。丘处机本人就是一个得道的高人,在他看来,道法应该是他用一生所追求的至理,姑射真人又是他所极为崇敬的人,所以用姑射道人来形容梨花,说明了丘处机对于梨花极为喜爱。“天姿灵秀,意气舒高洁”,是对梨花品质和气质的描写,更是强烈的溢美之词。梨花这位“神人”,形象既美,连气度修养也已经达到神化难测的境界,作者高度赞扬了梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿,爱花之心,可见一斑。作者写梨花,同时也暗写自己,梨花清高绝俗、不与群芳同伍,世俗之人不能欣赏,就好像世人对作者的清高傲骨未能赏识一样,令人感到一种莫大的悲哀。更多有关梨花的古诗词名句请关注“查字典诗词网”
梨花在古代是不被重视的花,引起素淡之色,被人当作不吉利的象征。可诗人们多情善感,不拘泥于世俗,对梨花有着特殊的感情。丘为认为梨花“冷艳全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞”,以梨花的洁白象征自身清廉的品德,以梨花飞于玉阶来表露了自己希望受到重视的心情。仲殊则认为梨花是春的所在,“雨后寒轻,风前香软,春在梨花”,这真是一个奇特而又富有哲理的发现。张炎认为梨花是冷酷的,“翻被梨花冷看,人生苦恋天涯”,它冷眼旁观,看尽了作者雨中的狼狈相。不仅如此,它似乎还在责怪作者不思故土,却苦恋他乡山水花木。总之,梨花是美丽高洁的,在万紫千红的花儿中,它是一抹清雅的风景。
- 标签: 花
- 上一篇:漠漠萧萧,香冻梨花雨
- 下一篇:三更月,中庭恰照梨花雪
猜您喜欢更多》
与“描写梨花的古诗词名句总结”相关诗句阅读
- 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒
- 小楼一夜听春雨,深巷明朝
- 浓绿万枝红一点,动人春色
- 宁可枝头抱香死,何曾吹落
- 前村深雪里,昨夜一枝开
- 不要人夸好颜色,要留清气
- 梅须逊雪三分白,雪却输梅
- 接天莲叶无穷碧,映日荷花
- 乱花渐欲迷人眼,浅草才能
- 落红不是无情物,化作春泥
- 不知近水花先发,疑是经冬
- 荷香销晚夏,菊气入新秋
- 绿竹含新粉,红莲落故衣
- 当轩对樽酒,四面芙蓉开
- 竹色溪下绿,荷花镜里香
- 圆荷浮小叶,细麦落轻花
- 风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖
- 水面清圆,一一风荷举
- 荷叶似云香不断,小船摇曳
- 胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高
- 微雨过,小荷翻,榴花开欲
- 秋菊有佳色,裛露掇其英
- 雨荒深院菊,霜倒半池莲
- 不是花中偏爱菊,此花开尽
- 紫艳半开篱菊静,红衣落尽
- 待到秋来九月八,我花开后
- 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷
- 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有
- 东篱把酒黄昏后,有暗香盈
- 新年鸟声千种啭,二月杨花
精品推荐
分类导航
- 唐诗三百首
- 古诗三百首
- 宋词精选
- 元曲精选
- 古诗十九首
- 小学古诗
- 小学生必背古诗80首
- 小学生必背古诗70首
- 写景的古诗
- 咏物诗
- 描写春天的古诗
- 描写夏天的古诗
- 描写秋天的古诗
- 描写冬天的古诗
- 描写雨的古诗
- 描写雪的古诗
- 描写风的古诗
- 描写花的古诗
- 描写梅花的古诗
- 描写荷花的古诗
- 描写柳树的古诗
- 描写月亮的古诗
- 描写山的古诗
- 描写水的古诗
- 描写长江的古诗
- 描写黄河的古诗
- 描写儿童的古诗
- 山水诗
- 田园诗
- 边塞诗
- 含有地名的古诗
- 节日古诗
- 春节古诗
- 元宵节古诗
- 清明节古诗
- 端午节古诗
- 七夕古诗
- 中秋节古诗
- 重阳节古诗
- 古代抒情诗
- 伤怀的古诗
- 咏史怀古诗
- 爱国古诗
- 送别诗
- 离别诗
- 思乡诗
- 思念的诗
- 爱情古诗
- 励志古诗
- 哲理诗
- 闺怨诗
- 赞美老师的古诗
- 赞美母亲的古诗
- 关于友情的古诗
- 关于战争的古诗
- 忧国忧民的古诗
- 婉约诗词
- 豪放诗词
- 人生必背古诗
- 论语
- 诗经
- 孙子兵法
- 三十六计
- 史记
- 周易
- 山海经
- 资治通鉴
- 黄帝内经
- 了凡四训
- 梦溪笔谈
- 千字文
- 世说新语
- 左传
- 大学
- 中庸
- 尚书
- 礼记
- 周礼
- 仪礼
- 庄子
- 鬼谷子
- 老子
- 孟子
- 墨子
- 荀子
- 韩非子
- 列子
- 淮南子
- 管子
- 尉缭子
- 吴子
- 伤寒论
- 天工开物
- 素书
- 汉书
- 文心雕龙
- 吕氏春秋
- 孝经
- 孔子家语
- 颜氏家训
- 孙膑兵法
- 搜神记
- 笑林广记
- 楚辞
- 乐府诗集
- 论衡
- 百战奇略
- 战国策
- 三国志注
- 将苑
- 六韬三略
- 反经
- 公孙龙子
- 司马法
- 逸周书
- 黄帝四经
- 清官贪官传
- 睡虎地秦墓竹简
- 贞观政要
- 金刚经
- 佛说四十二章经
- 水经注
- 农桑辑要
- 文昌孝经
- 六祖坛经
- 地藏经
- 徐霞客游记
- 弟子规
- 增广贤文
- 幼学琼林
- 冰鉴
- 容斋随笔
- 智囊
- 围炉夜话
- 商君书
- 魏书
- 周书
- 三字经
- 子夏易传
- 笠翁对韵
- 公羊传
- 尔雅
- 三国志
- 后汉书
- 明史
- 晋书
- 宋史
- 新唐书
- 旧唐书
- 隋书
- 元史
- 宋书
- 北齐书
- 新五代史
- 陈书
- 金史
- 南齐书
- 梁书
- 旧五代史
- 辽史
- 北史
- 南史
- 续资治通鉴
- 明季北略
- 浮生六记
- 高士传
- 大唐西域记
- 传习录
- 小窗幽记
- 国语
- 说苑
- 本草纲目
- 神农本草经
- 难经
- 千金方
- 奇经八脉考
- 濒湖脉学
- 棋经十三篇
- 古画品录
- 茶经
- 百家姓
- 智囊(选录)
- 罗织经
- 朱子家训
- 陶庵梦忆
- 红楼梦
- 三国演义
- 聊斋志异
- 西游记
- 水浒传
- 儒林外史
- 封神演义
- 太平广记
- 警世通言
- 镜花缘
- 醒世恒言
- 剪灯新话
- 隋唐演义
- 初刻拍案惊奇
- 老残游记
- 博物志
- 孽海花
- 三侠五义
- 穆天子传
- 二刻拍案惊奇
- 喻世明言
- 说唐全传
- 老残游记续集
- 三刻拍案惊奇
- 四十二章经
- 心经
- 法华经
- 华严经
- 楞伽经
- 无量寿经
- 圆觉经
- 易传
- 抱朴子
- 阴符经
- 黄庭经
- 文子
- 太玄经
- 悟真篇
- 声律启蒙
- 随园诗话