诗人释慧空的诗全集
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《颂古》
宋朝·释慧空不是风兮不是幡，祖师端的广南蛮。夜深趁得曹溪渡，失却番禺两岸山。
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《颂古》
宋朝·释慧空身披粗布伽梨，手把大木槵子。天寒坐火炉头，动是说蛇说虎。
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《颂古》
宋朝·释慧空不是风幡不是心，曹溪一路尽平沈。俊鹰岂肯篱边立，直透青霄万万寻。
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《颂古》
宋朝·释慧空一等作野狐，堂堂大丈夫。徐行青草岸，踏破洞庭湖。
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《颂古》
宋朝·释慧空钱塘潮头来，成都药市集。叵尀汝州风，吹落毛僧笠。
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《颂古》
宋朝·释慧空梁魏山河本太平，无端容此老狐精。九年皮髓分张尽，只履空棺更诳人。
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《颂古》
宋朝·释慧空马师瞎却亮师眼，一入西山更不返。我有二十二藤条，寄与山中这担板。
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《颂古》
宋朝·释慧空宗师一等把宗纲，鲁祖垂慈太著忙。璞玉浑金虽定价，往来多是不相当。
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《颂古》
宋朝·释慧空楚王城畔水东流，淮海维扬是九州。芦管一声春梦破，斜阳还在树梢头。
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《颂古》
宋朝·释慧空庐陵米价忽相酬，巨宋山河四百州。青草渡头韩干马，绿杨阴里载嵩牛。
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《颂古》
宋朝·释慧空藏身北斗道弥昌，三脚虾{左虫右麻}著锦裆。多少病猫餐死鼠，日中抬首眼无光。
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《颂古》
宋朝·释慧空说似一物则不中，个是南岳让和尚。东山早曾与麼来，带累同行俱喫棒。
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《颂古》
宋朝·释慧空杖林山下竹筋鞭，六月行人口吐烟。曾在祸融峰顶见，十分月出在平田。
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《颂古》
宋朝·释慧空新妇骑驴阿家牵，潦倒禅翁雪满颠。不解炉头煨死火，客来偏爱出人前。
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《颂古》
宋朝·释慧空大食波斯饮百杯，停杯把挹万人魃。送风使过黄牛峡，不问瞿塘滟澦堆。
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《颂古》
宋朝·释慧空杖林山下竹筋鞭，生长由来古佛先。一击眼睛才定动，又随烟雨过秦川。
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《颂古》
宋朝·释慧空德山棒，临济喝，寸刃未施先败阙。丛林尽谓是上机，明眼衲僧也大屈。
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《颂古》
宋朝·释慧空赵州老倒一禅和，勘破台山个老婆。笑倒石门庵内客，一条济水过新罗。
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《颂古》
宋朝·释慧空野鸭羽翼能几长，马师眼孔些子大。从他飞去拟何之，须待拽回遭笑怪。
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《颂古》
宋朝·释慧空庞公惭愧全无，马祖慈悲心大。直饶吸尽西江，东山未向伊道。
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《颂古》
宋朝·释慧空引鼻拽回野鸭，元来却是家鸡。不管晦明风雨，才到五更便啼。
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《颂古》
宋朝·释慧空不是风兮不是幡，胡僧两耳带金环。分明有语无人会，又上高楼看远山。
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《颂古》
宋朝·释慧空不是幡兮不是风，毒蛇卧在酒杯中。寒山抚掌丰干笑，万里鸿沟属沛公。
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《颂古》
宋朝·释慧空我手何似佛手，拈起扇子擗口。打落帝释花冠，却是寒山扫箒。
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《颂古》
宋朝·释慧空我脚似以驴脚，车轮顿生八角。三千刹海波澄，一阵西风叶落。
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《颂古》
宋朝·释慧空十智同真验作家，可中毫忽不容差。若无师子翻身句，现在徒将面自夸。
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《颂古》
宋朝·释慧空人人尽有生缘，落花流出桃源。过后再寻无处，满蓑烟雨渔村。
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《颂古》
宋朝·释慧空古人悟处今人眼，善巧休为眼画眉。不见马头人厮扑，一拳打倒只临时。
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《颂古》
宋朝·释慧空佛手驴脚生缘，三山影落中天。武帝多方学道，王乔端坐神仙。
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《颂古》
宋朝·释慧空盲人端的有眼，铁牛通身无骨。不信问取桃花，便见灵云败阙。
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《颂古》
宋朝·释慧空桃花春暖尽情开，一见无疑颇俊哉。不是钓鱼船上客，无人把手上高台。
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《颂古》
宋朝·释慧空西来密意庭前柏，有语无语徒分拆。若是道人但举来，只麼守株无了日。
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《颂古》
宋朝·释慧空灵云失脚，玄沙落堑，三十年冰河发焰。
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《颂古》
宋朝·释慧空咄哉王老师，赤穷身也卖。吃些油糍归，至今被人怪。
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《颂古》
宋朝·释慧空六国平来一瞬中，心王不动八方通。后前汗马无人见，只要重论盖代功。
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《颂古》
宋朝·释慧空南瞻部州鉏地，东弗于逮种麦。西瞿耶尼拽磨，北郁单越喫面。
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《颂古》
宋朝·释慧空百书不如一归家，千闻不如一见面。既归归见复何为，解道德山无佛殿。
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《颂古》
宋朝·释慧空泥人煅就九转丹，石女一喫乘飞鸾。天门九重弹指间，再拜天帝除天官。瓜期既及风驭还，海变桑田知几番。又寻东山访平安，去时与偈墨未乾。
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《颂古》
宋朝·释慧空戳瞎大地众生眼，夺其一切资生物。尽情推入大火坑，听从阿耨池中出。然后为念普安慰真言，唵摩尼佛吼屈聿。
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《偈》
宋朝·释慧空先打春牛头，打打春牛尾，惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，弥勒急走千里。文殊却知落处，抚掌大笑欢喜。春风昨夜入门来，便见千华生碓嘴。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空做得些儿活计成，人前卖弄逞才能。直饶踏杀人无数，也是西川老鬼精。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空从头数到一二三，倒数却成三二一。直饶善会大衍算，掐指巡文数不出。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空动弦别曲，叶落知秋。抉议不来，休休休休。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空主人无德客无机，石火光中闪电飞。同死同生同得失，此心能有几人知。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空鬼门帖卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。若得过关公验正，夜深把手御街行。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空连马连人劈一刀，虚空迸血涌波涛。千千万万人争看，谁解分开盖胆毛。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空卧龙才雷迅，猛虎便咆哮。时人只见波涛涌，不知新月出林梢。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空丈二钢钉，八尺铁橛。插在眼中，犹自不瞥。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空尀耐沩山老鬼精，垂钩便要钓鲲鲸。几多头多为龙去，虾蟹依前努眼睛。
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《颂古十首》
宋朝·释慧空一箭射落天边雁，千人万人著眼看。不知此箭自何来，湖南长老何曾见。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空山僧才到雪岭，打就无底铁船。使人真觉海中，运载情与无情。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空雪峰五月五日，不假神符妙术。只有顶门一锥，铁佛也须汗出。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空千五百众雪山住，无面软饼裹露柱。横咬竖咬饱便休，莫倚他门傍他户。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空月生一，上下四维无等匹。月生二，须弥拽脱虚空鼻。月生三，明正为南方尽南。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空雪峰山中解夏，三门开放两边。去底观音势至，来底交殊普贤。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空石霜山中独虎，生得三脚驴儿。走过萍实楚江，踢倒湖南长老。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空寒中舞，拾得笑，丰干一曲无羌调。啰啰哩，哩哩啰，近日秋林落叶多。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空法法本来法，无法无非法。何於一法中，有法有不法。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空低头不见地，仰面不见天。欲知白牛处，但看髑髅前。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空一沤未起，古帆未挂。风信不来，无人举棹。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空雪峰禅，无星子，只见升堂打鼓。赚得大众上来，近日山中有虎。长至令晨，颠言倒语。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空祖师心印，堪作何用。无位真人，屎也不直。独步青霄，徒夸好手。和泥合水，罕遇同流。
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《偈十三首》
宋朝·释慧空啐啄之机，暂时活计。清虚之理，不可依凭。执之失度，必入邪路。东海鲤鱼打一棒，陕府铁牛两角折。
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《四威仪》
宋朝·释慧空行，忘其粗操得人僧。一举足，趯倒佛前灯。
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《四威仪》
宋朝·释慧空住，对火浩歌敲火箸。有客来，炉中出煨芋。
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《四威仪》
宋朝·释慧空坐，入夏{左口右亲}钱无一个。催免丁，县里公人到。
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《四威仪》
宋朝·释慧空卧，合眼乾坤都盖过。没人知，晨鸡刚说破。
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《四威仪》
宋朝·释慧空行，两袖清风一瘦藤。人见玩，南寺打斋僧。
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《四威仪》
宋朝·释慧空住，五合黄陈半瓢醋。见客来，般般皆要做。
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《四威仪》
宋朝·释慧空坐，鼻孔婪巉眼睛大。也有人，一见横趋过。
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《四威仪》
宋朝·释慧空卧，鼻息雷鸣撼邻座。忽翻身，铁蛇横大道。
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宋朝·释慧空
一物全无尽力担，相逢江北又江南。向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。
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宋朝·释慧空
著时人显衫还隐，不著人亡衫却存。隐显存亡是何物，黄金铸出铁崑崙。
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宋朝·释慧空
寸丝不挂鱼游网，万善严身月入云。若是寿昌端的处，明年一领更烦君。
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宋朝·释慧空
普贤高系象王袴，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
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宋朝·释慧空
梦历百城路，笑翻床上身。惟应个些子，所以见吾人。玉蕴西山重，花开南浦春。异时冰雪里，仍旧一枝新。
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宋朝·释慧空
不触波澜手，而彰名句身。向来天上寺，得此眼中人。一别湘湖路，三回岭海春。何时清夜坐，听我话韶新。
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宋朝·释慧空
干戈平安日，湖海倦游身。况得君为社，招呼我辈人。初无家似燕，宜有喜如春。悬想西山下，雨余钟鼓新。
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宋朝·释慧空
妙湛清虚理，芭蕉立井身。惟君俱得地，独我不如人。书辱寒温问，茶分安乐春。殷勤拜佳赐，自汲井花新。
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宋朝·释慧空
木蛇头带角，古路独横身。大有傍观者，初无踏著人。病来思自养，此去或同春。送老须何物，窗明贝叶新。
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宋朝·释慧空
诗人例穷无可佳，借蔬贷粟东西家。胸中一字不疗馁，奈此满箧皆云霞。郛郎之贫亦相似，眼高视世如空花。两翁相值且相煦，薄糁藜羹终胜茶。
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宋朝·释慧空
诗人说尽山中佳，一原春色秦人家。松自宫商竹自羽，空明楼观溪明霞。微言到耳万世事，香气熏人百种花。同栏立尽听吾语，蟹眼汤成催客茶。
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宋朝·释慧空
寒士百葅食藉佳，敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟，谁能一饱面发霞。自羹青菘烧芦菔，更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼，细引炉香深炷茶。
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宋朝·释慧空
上天既雨晴亦佳，黄云满垅金满家。政须与子加餐饭，何苦预人三咽霞。今年明年吾自老，十日五日梅当花。岂无诗力御强敌，已作睡魔闻酽茶。
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《送莫内翰五首》
宋朝·释慧空惊世文章梦里花，出尘语解眼中沙。怪来不打这鼓笛，亲见江西老作家。
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《送莫内翰五首》
宋朝·释慧空一槌从使口如鼻，百炼谁知方入圆。莫怪野人高索价，从来佛祖不曾传。
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《送莫内翰五首》
宋朝·释慧空黄龙室内三关语，赵老青州一布衫。何事临分无别说，则川庞老是同参。
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《送莫内翰五首》
宋朝·释慧空试问同参参底事，华亭秋晚水如天。离钩三寸无人会，风起芦花落钓船。
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《送莫内翰五首》
宋朝·释慧空今者丛林走大声，不言无眼只无睛。愿公善保千钧重，莫管他家热椀鸣。
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《送僧三首》
宋朝·释慧空蜀川老觉家潼川，怀中交子是铁钱。三年听讲大慈寺，执卷问之不识字。三年参禅大隋山，盖龟劫火犹顢頇。瞿塘忽放铁船下，不问滟澦堆如马。逆风使过荆湖南，焦荔林中来放憨。同风莫倚闽与蜀，饮水更须防蛊毒。
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《送僧三首》
宋朝·释慧空支提天冠千眷属，龟山蔡柳两尊宿。总在参禅屋角头，开眼光光互相烛。参禅自是云水俦，四顾坤维有高躅。胜妙光中不肯留，六六要明三十六。当其行，歌一曲，春草青兮春水绿。东山老矣夫何言，纵有言兮不堪读。
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《送僧三首》
宋朝·释慧空东山送人只一句，才拟钦承喝出去。而今更向纸上求，大似因鹰拏死兔。猷禅猷禅知不知，坚坐守之无了时。趁取西风霜未落，泐潭百丈在江西。
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宋朝·释慧空
去一得三，添六成四。有口无舌，有眼无鼻。写得十成，以何为是。挂在大目溪头，恰似守桥土寺。
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宋朝·释慧空
这汉一生担版，垂老出来住院。清真气味全消，恶业因缘顿现。说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。试看帖上传来，辊得成甚觜面。
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宋朝·释慧空
咄这老冻齈，是甚麼面孔。似马头又圆，谓驴耳不耸。有毒鳖鼻蛇，无底破漆桶。遍处持来搅聒人，十分是个灭胡种。
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《别刘师美》
宋朝·释慧空世故熏人易变初，谁能变处即如如。相看有道遽难说，且可还家深读书。
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《别刘师美》
宋朝·释慧空十年倦客思深隐，江北江南千万峰。今后故人应念我，有书何处觅行踪。
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宋朝·释慧空
霜发垂垂老不休，铁船无底更随流。儿孙莫讶得鱼少，盖谓翁翁是直钩。
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宋朝·释慧空
北郁之南瞻部洲，纵观谁是老人流。大千一网平收了，坐看儿童乱下钩。
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《巨风行》
宋朝·释慧空海山一雨三日风，折木举屋如飞蓬。路人惊窜居人泣，平地乃是洪涛中。
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《巨风行》
宋朝·释慧空有生何处得安稳，方寸是为风火本。看来出尔方雨间，雨霁风休海天远。
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宋朝·释慧空
曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。未言字字负此老，且要浩浩流诸方。最初有个譊讹处，遍示知音著何语。东山有语人未知，请问东湖老居士。
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《四景》
宋朝·释慧空沙寒雪后天，凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁，维舟一归去。
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《四景》
宋朝·释慧空野阔烟迷树，江清水学天。白鸥盖具眼，终日老人边。
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《四景》
宋朝·释慧空急雨近欲黑，斜晖远更明。倚楼谁氏子，兴与大江横。
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《四景》
宋朝·释慧空快霁初无象，豁在千里间。十年归客眼，一点沃洲山。
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《送二僧之衡阳》
宋朝·释慧空闽蜀民风果同风，袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷，怪我称鎚落深井。不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷，铁牛夜度飞猿岭。
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《送二僧之衡阳》
宋朝·释慧空衡阳老子一僧耳，打雨骂风无别伎。海上禅流未识渠，将谓三头仍六臂。两川迈往初不然，我喜其行重说偈。披秀庵前癞狗儿，要见衡阳只这是。
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《送知殿》
宋朝·释慧空西天胡子没髭须，南北禅和苦觅渠。合眼相逢开眼笑，君山点破洞庭湖。
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《送知殿》
宋朝·释慧空人人尽有光明，只恐点时不到。试携投子油瓶，一一与伊按过。
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《送知殿》
宋朝·释慧空修廊下夜沈沈，古殿中香冉冉。要参过去灯明，只在如今一点。
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《送知殿》
宋朝·释慧空黑月夜中无别，行人下足即疑。须得心灯发现，令渠是处光辉。
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《顿庵》
宋朝·释慧空万行不修，僧只不历。千佛数中，位居第一。
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《顿庵》
宋朝·释慧空龙女献珠成佛，善财弹指入门。若到顿庵门下，一时且作儿孙。
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《送茶化士》
宋朝·释慧空建溪深与吉山邻，胜气潜通不在陈。但看吉山茶椀里，雪花时现建溪春。
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《送茶化士》
宋朝·释慧空五湖云水访山家，不问亲疏尽与茶。若省此茶来处者，出门风摆绿杨斜。
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《送茶化士》
宋朝·释慧空正味森严来处异，丛林多用显家风。赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓。要使人人开睡眼，且烦小小现神通。郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中。
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宋朝·释慧空
青蛇在握心方壮，赤骥追风路不遥。透得云门铁关过，海涛声撼洛阳桥。
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宋朝·释慧空
吉山何啻百弥卢，袖里携来一物无。前路逢人即拈出，不知谁是赤须胡。
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宋朝·释慧空
过了云门更好看，前头孤峻有姜山。三关一箭收功后，南海波斯念八还。
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《听雨亭》
宋朝·释慧空我行台雁之中途，一年两憩安公庐。不知昔人去此远，但见水石清而虚。向来破读有则语，悬水潇潇日夜举。道人似欲暗投明，故立此亭名听雨。客如镜清老更痴，入流截流谁得知。愿公竹扉且常启，我或发兴来无时。
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《病起》
宋朝·释慧空老僧头风，一月两发。见粥便呕，见饭便哕。死又不死，活又不活。使他诸人，冷地忙杀。观音势至，候饥候渴。文殊普贤，左提右掇。才方起来，便翻著袜。不问是非，乃棒乃喝。呵呵云门，君子可人。
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《辞草堂老师归闽》
宋朝·释慧空短筇初把探深深，展尽神机被陆沈。搦杀未偿当日恨，翻身谁识此时心。不离左右金为土，别有生涯土作金。既去后来应请问，莫言曾到此山阴。
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《和直指春日示众》
宋朝·释慧空庵前乌龟久不见，一夜雷雨忽然出。东山老汉眼{搭扌换目}痴，近前问讯定光佛。
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《和直指春日示众》
宋朝·释慧空直指示众重说偈，瞿昙舍身得其半。东山和出一字无，擘破面门君自看。
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宋朝·释慧空
马驹踏杀天下人，炙地熏天气转腥。百岁翁翁开口笑，江西从此足人行。
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宋朝·释慧空
引鼻牵回野鸭儿，升堂卷席便高飞。后来要识吾宗旨，试看而今是甚时。
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宋朝·释慧空
千年滞货无人顾，拈起从教著价看。一口直饶酬得过，泐潭山更过西山。
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《劝德上人莫作言语》
宋朝·释慧空凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
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《看洞山初和尚语》
宋朝·释慧空两头蚯蚓呈三要，五眼胡孙念八还。老蚌吞除龙树月，瞎驴撞出赵州关。
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《空王子》
宋朝·释慧空空王子之空而灵，拈起钵饭忘了羹。一生看经不识字，总十二部为一句。一生说禅不动口，喷嚏也成师子吼。阿呵呵，黄面瞿昙争柰何。咄咄咄，是甚衲僧臭皮袜。
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《送街坊》
宋朝·释慧空道在未能速说，钵空且要人持。蓦地街头筑著，方知此老慈悲。
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宋朝·释慧空
绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。老而益健难近傍，德山缩手临济让。善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
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《送人化修上》
宋朝·释慧空尔祖传家唯此钵，中虽无物不忧贫。持从闹市门头过，倒廩倾囷自有人。
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《送人化修上》
宋朝·释慧空尽谓黄龙山里龙，弥年翻去碧潭空。君行为报居人道，遐迩虽殊一雨同。
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《送深书记》
宋朝·释慧空东海鲤鱼吞却海，西河师子口门大。金刚唤起足行神，还却赵州行脚债。
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《送深书记》
宋朝·释慧空吹毛不是凡间铁，百匝千重唯一决。出头天外笑呵呵，喜得空生不曾说。
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《禅人求偈》
宋朝·释慧空禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。况行机路守心空，病渴移家阳燄里。渴转渴，水又非。抬头不觉雁南飞。文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。
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《大士讲经》
宋朝·释慧空两口明明一无舌，同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
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《和无在木蛇歌》
宋朝·释慧空小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。
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《寄支提禅师》
宋朝·释慧空远听天冠化寺钟，孤烟明灭暮山重。念携挂壁木上座，问讯长沙岑大虫。大虫声威动海宇，老不与世同其波。卷藏风月付一室，落日春山狐兔多。威而不怒默常吼，寂子触之遭毒手。东山又似不知时，更来许露其家丑。
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《静香轩》
宋朝·释慧空种竹竹既立，艺兰兰亦芳。炉熏安用许，静极自生香。十客九常在，古人今不忘。如何杜陵老，独喜赞公房。
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《览赵州语》
宋朝·释慧空赵州借得空生口，便自纵横师子吼。问其佛性狗子无，问其甲子苏州有。而今此口还空生，古佛依前成漏逗。掀翻海岳觅知音，个个看来日中斗。
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《南询歌》
宋朝·释慧空南询士，标致殊，发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似，孤身万里云不知。作者前，致一问，分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。佛祖言，甚热椀，一剑当头百非划。大展禅宗定古今，火里蝍蟟三只眼。
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《食荀》
宋朝·释慧空机泉擣秔炊明玑，竹根烧笋然竹枝。锦绷稚子犊献角，玉版阿师囊颖锥。同槃若觉风味好，对客不知寒涕垂。古来山林例穷饿，藜苋诳腹蕨充饥。我今一饱万想灭，老马释羁牛脱縻。南山苍苍入箕踞，凉月冏冏生谈犀。公无说与市朝予，啄腐吞腥渠得知。
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宋朝·释慧空
直指喫粽被粽赚，吐出多年铁酸豏。俊鹰才见插天飞，饿狗床根争咂啖。忽然变作蒲与圈，鹰也迷踪狗也奔。百年滞货无人要，千里持来访我门。象牙不出老鼠口，富贵或生穷相手。倒把春风二月花，满劝松斋一杯酒。
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《送化士》
宋朝·释慧空洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。无人烟处门打开，接待方来也奇怪。吉山从作山中主，只用十方菩萨子。二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。可中见得无少差，是谓能持吉山钵。
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《送清知客》
宋朝·释慧空从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
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《送僧归净众》
宋朝·释慧空君不见昔日贵湖抛保福，苧溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山，鸟道行人难措足。又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。
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宋朝·释慧空
古佛大塔广，量廓虚空界。凡圣位其中，如光无杂坏。出生与入灭，一一得自在。众生迷本心，当处自留碍。良哉空印师，火后灵骨在。凭谁密安置。有子如行辈。山为碧玉环，水作青罗带。巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
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《叶居士施直裰求颂》
宋朝·释慧空广南叶顺居士，施我褐紬直裰。比之七斤布衫，这个犹难提掇。天寒雪落便披，日暖风和即脱。脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。
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《幽岩头陀求化》
宋朝·释慧空火后幽岩山，中有四在句。院在要人兴，钟在要人铸。道在要人行，佛在要人饭。头陀寒拾流，四句尽分付。
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《与符侍者》
宋朝·释慧空秀峰三圣堂中，符也曾职其事。节制火箸香匙，使得灯笼露柱。圣僧颈上下来，天台山中入去。通玄不是人间，忽雨忽晴忽雾。出门且莫匆匆，道取末后一句。
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《与沔上人》
宋朝·释慧空参禅无悟处，如何得安乐。置之空劫前，即为空劫缚。任运日用中，拶著无不错。懵然百不理，柰此一络索。勇猛积勋修，翻成大过恶。端坐审思惟，不如更行脚。东山老病汉，闻之为喜跃。愿尔发足时，出门便蹈著。
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宋朝·释慧空
濯锦江心一沤发，清涨四溟波浪阔。引得风流小玉归，无限龙鱼遭搅聒。紫罗帐里明月珠，把作栗蒲撩乱{上杀下木}。一方孤迥峭巍巍，十字纵横活鱍鱍。我昔堕渠齎瓮中，倔强依前淹不杀。而今寰宇幸清平，谁道岷峨在天末。昨夜西风撼太虚，石牛惊走泥牛喝。一吸沧溟彻底乾，憍梵钵提长吐舌。大悲千眼擘不开，无言童子空忉怛。炷...
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宋朝·释慧空
缩脚水上横行，掉臂空中直过。无端此个老人，特地与伊注破。
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《草堂老师真赞》
宋朝·释慧空随随昔昔，是这个贼。簸土扬尘，驰南走北。一棒打杀，狗也不喫。后来不肖儿孙，个个一模脱出。
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《春日示众》
宋朝·释慧空青帝一微笑，恩光遍刹尘。如何百草上，刚有未明人。人人当节令，合故竟开新。东山拄杖子，也自黑粼皴。
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宋朝·释慧空
琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
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宋朝·释慧空
铁牛插翅快於鹘，石虎抬头惊倒人。笑把方山轻捩转，几多游子失关津。
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《东庵泉铭》
宋朝·释慧空修竹盈门，寒泉迸石。此老何为，居之终日。泉知说法，竹亦能禅。洞山五位，临济三玄。
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《冬至》
宋朝·释慧空冬后一阳生，东君曾未睹。百草总不知，梅花先漏泄。钟声出远林，雁阵横残月。更拟问如何，弄巧翻成拙。
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《和慧知微雪韵》
宋朝·释慧空覆盖乾坤似有功，洞然明白却无踪。其如未识无踪意。屑玉霏霏落眼中。
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宋朝·释慧空
海蚌直儱侗，不类海蠡儿。开口便见胆，也好与一槌。
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《览印无在语》
宋朝·释慧空老胡遗下一则语，匝地普天无不举。倾湫倒岳是家常，物义不伤多莽卤。螗螂莫笑夏蜩痴，甘草酷似黄连苦。黄连苦，南泉不打盐官鼓。
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宋朝·释慧空
蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。
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《拟山居》
宋朝·释慧空古人缚屋山头住，十年不行山下路。终朝两眼挂枯松，不忧无米但觅句。满屋风声合雨声，半壁山云杂山雾。於中只麼过此生，犹胜时人三五步。
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《石门庵偶作》
宋朝·释慧空百炼黄金铸铁牛，十分高价与人酬。台前不有花含笑，应是东山一夏休。
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《送超侍者》
宋朝·释慧空空生众中居，似欠人偈债。超禅归临安，亦来相恼害。布袋连底翻，一还无复载。闭门郑新经，后来且莫怪。去去复何言，西湖莲子大。
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《送复上人之雪窦》
宋朝·释慧空复也虽少年，其志亦猛烈。发足指乳峰，赤手探虎穴。直须得虎归，不可只麼说。送之披秀前，岁暮千峰雪。
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《送巾扇街坊》
宋朝·释慧空华巾未解心中结，阿难有理难伸说。犀牛扇破索牛儿，盐官为物心偏切。上人幸是手眼亲，独用双拈此时节。一条秋水净无痕，八面清风消恼热。
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宋朝·释慧空
半世几离合，翛然无住身。又为一去客，元是再来人。野宿风鸣雪，江行梅破春。两翁如问我，为话鬓毛新。
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《送琏兄之云门》
宋朝·释慧空人言学禅如学射，误得同流走天下。梦中射落蟭螟窠，开眼看来无缝罅。无缝罅兮不为差，万煅炉中寻尾靶。翻身筑著老云门，从古风颠称普化。
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《送疏山化主》
宋朝·释慧空疏山开山矮师叔，手中木蛇称最毒。近江无水山无柴，我昔到时无不足。休论苦瓠与甜瓜，是圣是凡同一家。但看开山好基业，与伊随分著些些。
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《送照上人》
宋朝·释慧空五华崷崒白雪中，送尽行人是此峰。若问此峰何面目，但言瓶锡住经冬。
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《送宗上人游方》
宋朝·释慧空华峰壁立为初友，雁宕深奇为指南。临济儿孙上封老，见今说法在灵岩。
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《通海井》
宋朝·释慧空疾风驾海生春潮，岩根石井澹不摇。是中何曾得通理，而以名字悬岩腰。道人眼空君勿怪，大小混融无杂坏。呼僮探井濡砚时，是君砚中有沧海。
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《无规矩》
宋朝·释慧空赫日光中强作主，忽然霹雳声中死。仰观不见太虚空，俯视分明无寸土。跨瞎驴，追猛虎，百战场中有文武。老来信手斫方圆，从教人笑无规矩。
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宋朝·释慧空
法从本有何曾有，心自元无不用无。试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。
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《雪峰禅师真赞》
宋朝·释慧空咸通已前，正与麼{左口右耶}。绍兴之后，端的别别别。松山撑破秋空月，毬门有路没遮栏，五月取霜六月雪。
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《又送出闽》
宋朝·释慧空老人入我闽中居，如山有玉渊有珠。老人一日出山去，崖不自灵渊亦枯。我问天冠千眷属，如何不留老尊宿。飞鸾水急海天横，一道清辉照四明。
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《与暠副寺》
宋朝·释慧空衲僧之勇惟法战，铁作浑身犹百炼。不知谁是最雠家，直入南方行一转。上门上户眼如铃，有麼有麼机如电。剔起便行何处寻，声前句后新罗箭。
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《与梦石分岁》
宋朝·释慧空岁尽人人有可分，翁今分岁亦随群。饼翻溪上团团月，鱠缕檐间细细云。漱壑醴泉春万斛，堆槃珠柳雪千斤。两翁一饱风颠在，倦仆饥僮总未闻。
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《与妙庵主》
宋朝·释慧空至道之宗，备在尔躬。求之则远，守之不通。不求不守，奇载灵叟。极离极微，应心应手。触目晴岚，到处成庵。捶呵弥勒，不与同龛。石虎抬头，泥牛入海。蓦劄相逢，一场风采。
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《与虚上人》
宋朝·释慧空止渴须是水，止饥须是饭。参禅须是悟，成佛不待旦。伽陀有底急，休来问老汉。既来无柰何，拄杖蓦头撺。
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宋朝·释慧空
六国朝阊阖，三山插杳冥。禅流相借问，冬后一阳生。
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《幽岩禅师赵赞》
宋朝·释慧空一字不著划，古锦写回文。寒山指合得，斗柄插雷门。
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《尤溪补陀岩》
宋朝·释慧空岩下溪声倾法雨，岩头云根耸华冠。游人不入普门境，只作青山绿水看。
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宋朝·释慧空
执金刚神安法界，塑之年深亦复坏。居士有力如金刚，一念成就金刚王。魔尘不飞佛日光，门外人趋选佛场。
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《拟月》
宋朝·释慧空圆时缺处何曾有，缺处圆时自俨然。举世尽随圆缺走，几人透出未生前。
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《送湖州觉化主》
宋朝·释慧空佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。求心不有法本无，令此宝藏自然至。善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。以此奉供天人师，佛子是名真供养。
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《送知殿》
宋朝·释慧空诸佛光中众生，众生光中诸佛。若明生佛一如，便见重重涉人。
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《煨芋》
宋朝·释慧空后生偷笑东山老，事无是非总曰好。布伽梨里老病身，山芋头煨红软火。日暖婆娑林下行，天寒堆危火边坐。人问祖室今安危，对道我此煨芋好。
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《谢丹山秀首座竹筇》
宋朝·释慧空老身一袖百无营，病骨人惊太瘦生。多谢枝筇解扶我，松阴石上听溪声。
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《谢丹山秀首座竹筇》
宋朝·释慧空山中久住成老宿，云水五湖来弟兄。放下茶瓯答了话，把得拄杖东西行。
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《又用前韵送僧》
宋朝·释慧空空王子，出空门，敏於选佛讷於言。老少同科无异学，尽倾阿耨作词源。龙虎榜，辉乾坤，一字元无作麼分。汝见是汝为第一，我见是我作状元。有惊群，有独脱，可中丹桂和根技。把作枯柴灶里烧，谁能更著空王褐。只如剑，成家活，不犯锋芒有生杀。莫似章分句解徒，望却龙门头卉卉。
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《与性上人》
宋朝·释慧空汝知东山空，胸中无窖子。说禅瞎人眼，书偈汙人纸。不知禅家流，於空何所取。脚要汝自行，死要汝自死。道不假他成，佛岂离自己。唯有老赵州，平生一则语。既是其中人，东山与之举。