《卷一·欧率更帖》

【原文】临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日赏华，恣口所须。其二张才华议论，一时俊杰;殷、薛二侯，故不可言;载君国士，出言便是月旦;萧中郎颇纵放诞，亦有雅致;彭君摛藻，特有自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。此数子遂无一在，殊使痛心。”兹...

《卷一·罗处士志》

【原文】襄阳有隋《处士罗君墓志》曰：“君讳靖，字礼，襄阳广昌人。高祖长卿，齐饶州刺史。曾祖弘智，梁殿中将军。祖养、父靖，学优不仕，有名当代。”碑字画劲楷，类褚河南。然父子皆名靖，为不可晓。拓拔魏安同父名屈，同之长子亦名屈，祖孔同名，胡人无足言者，但罗君不应尔也。【译文】襄阳有一本隋朝的《处士罗君墓志...

《卷一·唐平蛮碑》

【原文】成都有唐《平南蛮碑》，开元十九年，剑南节度副大使张敬忠所立。时南蛮大酋长染浪州刺史杨盛颠为边患，明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之，拔其九城。此事新、旧《唐书》及野史皆不载。肃宗以鱼朝思为观军容处置使，宪宗用吐突承璀为招讨使，议事讥其以中人主兵柄，不知明皇用守信盖有以启之也。裴光庭、萧...

《卷一·半择迦》

【原文】《大般若经》云：梵言“扇搋半择迦”，唐言黄门，其类有五：一曰半择迦，总名也，有男根用而不生子;二曰伊利沙半择迦，此云妒，谓他行欲即发，不见即无，亦具男根而不生子;三曰扇搋半择迦，谓本来男根不满，亦不能生子;四曰博义半择迦，谓半月能男，半月不能男;五曰留拿半择迦，此云割，谓被割刑者。此五种黄门...

《卷一·六十四种恶口》

【原文】《大集经》载六十四种恶口之业，曰：粗语，软语，非时语，妄语，漏语，大语，高语，轻语，破语，不了语，散语，低语，仰语，错语，恶语，畏语，吃语，诤语，谄语，诳语，恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，入语，烧语，地语，狱语，虚语，慢语，不爱语，说罪咎语，失语，别离语，利害语，两舌语，无义语，无护语，喜语...

《卷一·八月端午》

【原文】唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：“月惟仲秋，日在端午。”然则凡月之五日皆可称端午也。【译文】唐玄宗因为是八月五日出生的，便把这天当做千秋节。张说在《上大衍历序》中说到：“我恭敬...

《卷一·赞公少公》

【原文】唐人呼县令为明府，丞为赞府，尉为少府。《李太白集》有《饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公序》。盖阳曲丞、尉，石艾尉也。“赞公”，“少公”之语益奇。【译文】唐人称呼县令为明府，称县丞为赞府，称县尉为少府。《李太白集》中有《饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公序》一文。这篇文章是饯别阳曲县丞和县尉，以及石艾县...

《卷一·郭璞葬地》

【原文】郭景纯过江，居于暨阳。墓去水不盈百步，时人以为近水，景纯曰：‘将当为陆。’今沙涨，去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著，行山卜宅兆者印为元龟。然郭能知水之为陆，独不能卜吉以免其非命乎?厕上衔刀之见浅矣。【译文】《世说新语》记载：“郭景纯南渡后，住在暨阳(今江苏江...

《卷一·黄鲁直诗》

【原文】徐陵《鸳鸯赋》云：“山鸡映水那相得，弧鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直《题画睡鸭》曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐语点化之，末句尤精工。又有《黔南十绝》，尽取白乐天语，其七篇全用之，其三篇颇有改易处。乐天《寄行简》诗，凡八韵...

《卷一·禹治水》

【原文】《禹贡》叙治水，以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之，豫居九州中，与兖、徐接境，何为自徐之扬，顾以豫为后乎?盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都，既在所先，而地居北方，实于五行为水，水生木，木东方也，故次之以兖、青、徐;木生火，火南方也，故次之以扬、荆;火生土，土中央也，故次之以豫;...

《卷一·敕勒歌》

【原文】鲁直《题阳关图》诗云：“想得阳关更西路，北风低草见牛羊。”又《集》中有《书韦深道诸帖》云：斛律明月，胡儿也，不以文章显，老胡以重兵困敕勒川，召明月作歌以排闷。仓卒之间，语奇壮如此，盖率意道事实耳。”予按《古乐府》有《敕勒歌》，以为齐高欢攻周玉壁而败，恚愤疾发，使斛律金唱《敕勒》，欢自和之。其...

《卷一·浅妄书》

【原文】俗间所传浅妄之书，如所谓《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》之属，皆绝可笑。然士大夫或信之，至以《老杜事实》为东坡所作者。今蜀本刻杜集，遂以入注。孔传续六帖》，采摭唐事殊有功，而悉载《云仙录》中事，自秽其书。《开天遗事》托云王仁裕所著，仁裕五代时人，虽文章乏气骨，恐不至此。姑析其数端...

《卷一·五臣注文选》

【原文】东坡诋《五臣注文选》，以为荒陋。予观选中谢玄晖和王融诗云：“阽危赖宗衮，微管寄明牧。”正谓谢安、谢玄。安石于玄晖为远祖，以其为相，故曰宗衮。而李周翰注云：“宗衮谓王导，导与融同宗，言晋国临危，赖王导而破苻坚。牧谓谢玄，亦同破坚者。”夫以宗衮为王导固可笑，然犹以和王融之故，微为有说，至以导为与...

《卷一·文烦简有当》

【原文】欧阳公《进新唐书表》曰：“其事则增于前，其文则省于旧。”夫文贵于达而已，繁与省各有当也。《史记·卫青传》：“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴，各三从大将军获王，以千三百户封朔为涉轵侯，以千三百户封不虞为随成侯，以千三百户封戎奴为从平侯。”《前汉书》但云：“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴，各三从...

《卷一·地险》

【原文】古今言地险者，以谓函秦宅关、河之胜，齐负海、岱、赵、魏据大河，晋表里河山，蜀有剑门、瞿唐之阻，楚国方城以为城、汉水以为池，吴长江万里，兼五湖之固，皆足以立国。唯宋、卫之郊，四通五达，无一险可恃。然东汉之末，袁绍跨有青、冀、幽、并四州，韩遂、马腾辈分据关中，刘璋擅蜀，刘表居荆州，吕布盗徐，袁术...

《卷一·史记世次》

【原文】《史记》所纪帝王世次，最为不可考信，且以稷，契论之，人皆帝喾子，同仕于唐、虞。契之后为商，自契至成汤凡十三世，历五百余年。稷之后为周，自稷至武王凡十五世，历千一百余年。王季盖与汤为兄弟，而世之相去六百年，既已可疑。则周之先十五世，须每世皆在位七八十年，又皆暮年所生嗣君，乃合此数，则其所享寿皆...

《卷一·解释经旨》

【原文】解释经旨，贵于简明，惟孟子独然。其称《公刘》之诗“乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊，思戢用光，弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。”而释之之词，但云：“故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。”其称《烝民》之诗：“天生烝民，有物有则，民之秉夷，好是懿德。”而引孔子之语以释之，但曰：“故有物必有则...

《卷一·坤动也刚》

【原文】《坤》卦《文言》曰：“坤至柔而动也刚。”王弼云：“动之方正，不为邪也。”程伊川云：“坤道至柔，而其动则刚，动刚故应乾不违。”张横渠云：“柔亦有刚，静亦有动，但举一体，则有屈伸动静终始。”又云：“积大势成而然。”东坡云：“夫物非刚者能刚，惟柔者能刚尔。畜而不发，乃其极也，发之必决。”张葆光但以...

《卷一·乐天侍儿》

【原文】世言白乐天侍儿唯小蛮、樊素二人。予读集中《小庭亦有月》一篇云：“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”自注曰：“菱、谷、紫、红皆小臧获名。”若然，则红、紫二绡亦女奴也。【译文】社会上传言白乐天的侍妾只有小蛮和樊素两人。我读他集中的《小庭亦有月》一篇，说：“美意手持笙簧，谷儿轻弹琵...

《卷一·白公咏史》

【原文】东坡《志林》云：“白乐天尝为王涯所谗，贬江州司马。甘露之祸，乐天有诗云：‘当君白首同归日，是我青山独往时。’不知者以乐天为幸之，乐天岂幸人之祸者哉?盖悲之也。”予读白集有《咏史》一篇，注云：九年十一月作。其词曰：“秦磨利刃斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽...

《卷一·十年为一秩》

【原文】白公诗云：“已开第七秩，饱食仍安眠。”又云：“年开第七秩，屈指几多人。”是时年六十二，元日诗也。又一篇云：“行开第八秩，可谓尽天年。”注曰：“时俗谓七十以上为开第八秩。”盖以十年为一秩云。司马温公作《庆文潞公八十会致语》云：“岁历行开九帙新”，亦用此也。【译文】白居易诗说：“已开第七秩，饱食...

《卷一·裴晋公禊事》

【原文】唐开成二年三月三日，河南尹李待价将禊于洛滨，前一日启留守裴令公。公明日召太子少傅白居易，太子宾容萧籍、李仍叔、刘禹锡，中书舍人郑居中等十五人合宴于舟中，自晨及暮，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。裴公首赋一章，四坐继和，乐天为十二韵以献，见于集中。今人赋上已，鲜有用其事者。...

《卷一·司字作入声》

【原文】白乐天诗，好以“司”字作入声读，如云：“四十著绯军司马，男儿官职未蹉跎”，“一为州司马，三见岁重阳”，是也。又以“相”字作入声，如云：“为问长安月，谁教不相离”，是也。相字之下自注云：思必切。以“十”字作平声读，如云“在郡六百日，入山十二回”，绿浪东西南北路，红栏三百九十桥“，是也。以“琵”...

《卷一·乐天新居诗》

【原文】白乐天自杭州刺史分司东都，有《题新居呈王尹兼简府中三掾》诗云：“弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭州守造，树倩府寮栽。朱板新犹湿，红英暖渐开。仍期更携酒，倚栏看花来。”乃知唐世风俗尚为可喜。今人居闲，而郡守为之造桥，府寮为之栽树，必遭讥议，又肯形之篇咏哉!【译文】白乐天自杭州刺史分司东都，有《题新...

《卷一·黄纸除书》

【原文】乐天好用“黄纸除书”字，如：“红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名”，“正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前”，“黄纸除书到，青宫诏命催。”【译文】乐天喜用‘黄纸除书”字样，如：“红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名”，“正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前”，“黄纸除书到，青宫诏命催。”

《卷一·白用杜句》

【原文】杜子美诗云：“夜足沾沙雨，春多逆水风。”白乐天诗“巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风”，全用之。【译文】杜子美(甫)诗说：“夜足沾沙雨，春多逆水风。”白乐天诗“巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风”，全用的杜句。

《卷一·唐人重服章》

【原文】唐人重服章，故杜子美有“银章付老翁”，“朱绂负平生”，“扶病垂朱绂”之句。白乐天诗言银绯处最多，七言如：“大抵著绯宜老大”，“一片绯衫何足道”，“暗淡绯衫称我身”，酒典绯花旧赐袍”，“假著绯袍君莫笑”，“腰间红绶系未稳”，“朱绂仙郎白雪歌”，“腰佩银龟朱两轮”，“便留朱绂还铃閤”，“映我绯衫...

《卷一·诗谶不然》

【原文】今人富贵中作不如意语，少壮时作衰病语，诗家往往以为谶。白公十八岁，病中作绝句云：“久为劳生事，不学摄生道。少年已多病，此身岂堪老?”然白公寿七十五。【译文】现代人在富贵时说失意的话，少年时说老病的话。诗人们往往认为是试语一一以后不好的预兆。白乐天十八岁，生病时作绝句说：“久为劳生事，不学摄生...

《卷一·青龙寺诗》

【原文】乐天《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗云：“旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》。”顷于乾道四年讲筵开日，蒙上书此章于扇以赐，改“使臣”为“侍臣”云。【译文】白乐天《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗说：“旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》...

《卷二·唐重牡丹》

【原文】欧阳公《牡丹释名》云：“牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗，但云一丛千朵而已，亦不云其美且异也。”予按：白公集有《白牡丹》一篇十四韵，又《秦中吟》十篇，内《买花》一章，凡百言，云：“共道牡丹时，相随买花去...

《卷二·长歌之哀》

【原文】嬉笑之怒，甚于裂眦;长歌之哀，过于恸哭。此语诚然。元微之在江陵，病中闻白乐天左降江州，作绝句云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。”乐天以为：“此句他人尚不可闻，况仆心哉!”微之集作“垂死病中仍怅望”，此三字既不佳，又不题为病中作，失其意矣。东坡守彭城，子由来...

《卷二·韦苏州》

【原文】《韦苏州集》中，有《逢杨开府》诗云：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚惸嫠。忽逢杨开府，论...

《卷二·古行宫诗》

【原文】白乐天《长恨歌》、《上阳人》歌，元微之《连昌宫词》，道开元间宫禁事，最为深切矣。然微之有《行宫》一绝句云：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”语少意足，有无穷之味。【译文】白乐天《长恨歌》、《上阳人》歌，元微之《连昌宫词》，写玄宗开元时候宫院里的事，算是最深刻真这实之。然而元...

《卷二·隔是》

【原文】乐天诗云：“江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。”元微之诗云：“隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。”“格”与“隔”二字义同，“格是”犹言“已是”也。【译文】白乐天的诗说：“江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。”元微之的诗说...

《卷二·张良无后》

【原文】张良、陈平，皆汉祖谋臣，良之为人，非平可比也。平尝曰：“我多阴谋，道家之所禁。吾世即废矣，以吾多阴祸也。”平传国至曾孙，而以罪绝，如其言。然良之爵但能至子，去其死才十年而绝，后世不复绍封，其祸更促于平，何哉?予盖尝考之，沛公攻峣关，秦将欲连和，良曰：“不如因其懈怠击之。”公引兵大破秦军。项羽...

《卷二·周亚夫》

【原文】周亚夫距吴、楚，坚壁不出。军中夜惊，内相攻击扰乱，至于帐下。亚军坚卧不起。顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北。已而果奔西北，不得入。《汉史》书之，以为亚夫能持重。按，亚夫军细柳时，天子先驱至，不得入。文帝称其不可得而犯。今乃有军中夜惊相攻之事，安在其能持重乎?【译文】周亚夫率兵抗拒吴、楚...

《卷二·汉轻族人》

【原文】爰盎陷晁错，但云：“方今计，独有斩错耳。”而景帝使丞相以下劾奏，遂至父母妻子同产无少长皆弃市。主父偃陷齐王于死，武帝欲勿诛，公孙丞相争之，遂族偃。郭解客杀人，吏奏解无罪，公孙大夫议，遂族解。且偃、解两人本不死，因议者之言，杀之足矣，何遽至族乎?汉之轻于用刑如此!【译文】爰盎陷害晁错，只是说：...

《卷二·漏泄禁中语》

【原文】京房与汉元帝论幽、厉事，至于十问十答。西汉所载君臣之语，未有如是之详尽委曲者。盖汉法漏泄省中语为大罪，如夏侯胜出道上语，宣帝责之，故退不敢言，人亦莫能知者。房初见帝时，出为御史大夫郑君言之，又为张博道其语，博密记之，后竟以此下狱弃市。今史所载，岂非狱辞乎?王章与成帝论王凤之罪，亦以王音侧听闻...

《卷二·田叔》

【原文】贯高谋杀汉祖，事发觉，汉诏赵王，有敢随王罪三族，唯田叔，孟舒等自髠钳随王，赵王既出，上以叔等为郡守。文帝初立，召叔问曰;“公知天下长者乎?”曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，舒坐虏大入云中免。上曰：“虏入云中，孟舒不能坚守，士卒死者数百人，长者固杀人乎?叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏...

《卷二·孟舒魏尚》

【原文】云中守孟舒，坐虏大入云中免。田叔对文帝曰：“匈奴来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人。孟舒岂驱之哉!”上曰：“贤哉孟舒!”复召以为云中守。又冯唐对文帝曰：“魏尚为云中守，虏尝一入，尚率车骑击之。士卒终日力战。上功幕府，坐首虏差六级，下吏削爵。臣以为陛下罚...

《卷二·秦用他国人》

【原文】七国虎争天下，莫不招致四方游士。然六国所用相，皆其宗族及国人，如齐之田忌，田婴、田文，韩之公仲、公叔，赵之奉阳、平原君，魏王至以太子为相。独秦不然，其始与之谋国以开霸业者，魏人公孙鞅也。其他若楼缓赵人，张仪、魏冉、范雎皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆委国而听之不疑，卒之所以兼天下者...

《卷二·曹参赵括》

【原文】汉高祖疾甚，吕后问曰：“萧相国既死，谁令代之?”上曰：“曹参可。”萧何事惠帝，病，上问曰：“君即百岁后，谁可代君?”对曰：“知臣莫若主。”帝曰：“曹参何如?”曰：“帝得之矣。”曹参相齐，闻何薨，告舍人趣治行，吾且入相。居无何，使者果召参。赵括自少时学兵法，其父奢不能难，然不谓善，谓其母曰：“...

《卷二·信近于义》

【原文】“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”程明道曰：“因恭信而不失其所以亲，近于礼义，故亦可宗。”伊川曰：“因不失于相近，亦可尚也。”又曰：“因其近礼义而不失其亲，亦可宗也。况于尽礼义者乎?”范纯父曰：“君子所因者本，而立爱必自亲始，亲亲必及人。故曰因不失其亲。”吕与...

《卷二·刚毅近仁》

【原文】刚毅者，必不能令色。木讷者，必不为巧言。此近仁鲜仁之辨也。【译文】刚毅的人，必定不能和颜悦色，不善言辩的人，必定不说讨人喜欢的话。这就是分辫近仁少仁的要领。

《卷二·忠恕违道》

【原文】曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》曰：“忠恕违道不远。”学者疑为不同。伊川云：“《中庸》恐人不喻，乃指而示之近。”又云：“忠恕固可以贯道，子思恐人难晓，故降一等言之。”又云：“《中庸》以曾子之言虽是如此，又恐人尚疑忠恕未可便为道。故曰违道不远。”游定夫云：“道一而已，岂参彼此所能豫哉...

《卷二·求为可知》

【原文】“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”为之说者，皆以为当求为可知之行。唯谢显道云：“此论犹有求位求可知之道，在至论则不然，难用而莫我知，斯我贵矣，夫复何求?”予以为君子不以无位为患，而以无所立为患;不以莫已知为患，而以求为可知为患。第四句盖承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求为可知，...

《卷二·里仁》

【原文】“里仁为美，择不处仁，焉得智?”孟子论函矢巫匠之术，而引此以质之，说者多以里为居，居以亲仁为美。予尝记一说云，函矢巫匠皆里中之仁也。然于仁之中有不仁存焉，则仁亦在夫择之而已矣。尝于郑景望言之，景望不以为然。予以为此特谓闾巷之间所推以为仁者，固在所择，正合孟子之意。不然，仁之为道大矣，尚安所择...

《卷二·汉采众议》

【原文】汉元帝时，珠崖反，连年不定。上与有司议大发军，待诏贾捐之建议，以为不当击。上以问丞相、御史、御史大夫陈万年以为当击，丞相于定国以为捐之议是，上从之，遂罢珠崖郡。匈奴呼韩邪单于既事汉，上书愿保塞上谷以西，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便，郎中侯应习边事，以为不可许。上...

《卷二·汉母后》

【原文】汉母后预政，不必临朝及少主，虽长君亦然，文帝系周勃，薄太后曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪?”帝谢曰：“吏方验而出之。”遂赦勃。吴、楚反诛，景帝欲续之，窦太后曰：“吴王老人也，宜为宗室顺善，今乃首乱天下，奈何续其后!”不许吴，许立楚后。郅都害临江王，窦太后怒，...

《卷二·田千秋郅恽》

【原文】汉武帝杀戾太子，田千秋讼太子冤曰：“子弄父兵当何罪?”帝大感悟曰：“父子之间，人所难言也。公独明其不然，公当遂为吾辅佐。”遂拜为丞相。光武废郭后，郅恽言曰：“夫妇之好，父不能得之于子，况臣能得之于君乎?是臣所不敢言。虽然，愿陛下念其可否之计，无令天下有议社稷而已。帝曰：“恽善恕已量主。”遂以...

《卷二·戾太子》

【原文】戾太子死，武帝追悔，为之族江充家，黄门苏文助充谮太子，至于焚杀之。李寿如兵刃于太子，亦以他事族。田千秋以一言至为丞相，又作思子宫，为归来望思之台。然其孤孙囚系于郡邸，独不能释之，至于掖庭令养视而不问也，岂非汉法至严，既坐太子以反逆之罪，虽心知其冤，而有所不赦者乎?【译文】戾太子死后，汉式帝非...

《卷二·灌夫任安》

【原文】窦婴为丞相，田蚡为太尉，同日免。蚡后为丞相，而婴不用无势，诸公稍自引而怠骜，唯灌夫独否。卫青为大将军，霍去病才为校尉，已而皆为大司马。青日衰，去病日益贵。青故人门下多去事去病，唯任安不肯去。灌夫、任安，可谓贤而知义矣。然皆以他事卒不免于族诛，事不可料如此。【译文】窦婴任丞相，田蚡任太尉，同一...

《卷二·单于朝汉》

【原文】汉宣帝黄龙元年正月，匈奴单于来朝，二月归国，十二月帝崩。元帝竟宁元年正月，又来朝，五月帝崩。故哀帝时，单于愿朝，时帝被疾，或言匈奴从上游来厌人。自黄龙、竟言，复许之。然元寿二年正月，单于朝，六月帝崩。事之偶然符合，有如此者。【译文】汉宣帝黄龙元年正月，匈奴单于来朝见，二月回国，十二月宣帝病死...

《卷三·进士试题》

【原文】唐穆宗长庆元年，礼部侍郎钱徽知举，放进士郑郎等三十三人，后以段文昌言其不公，诏中书舍人王起、知制诰白居易重试，驳放卢公亮等十人，贬徽江州刺史。白公集有奏状论此事，大略云：“伏料自欲重试进士以来论奏者甚众。盖以礼部试进士，例许用书策，兼得通宵，得通宵则思虑必周，用书册则文字不错。昨重试之日，书...

《卷三·儒人论佛书》

【原文】韩文公《送文畅序》，言儒人不当举浮屠之说以告僧。其语云：“文畅浮屠也，如欲闻浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾而百来请也?”元微之作《永福寺石壁记》云：“佛寺之妙奥，僧当为予言，予不当为僧言。”二公之语，可谓至当。【译文】韩文公(愈)《送文畅序》，说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说：“...

《卷三·和归去来》

【原文】今人好和《归去来词》，予最敬晁以道所言。其《答李持国书》云：“足下爱渊明所赋《归去来辞》，遂同东坡先生和之，仆所未喻也。建中靖国间，东坡《和归去来》，初至京师，其门下宾客从而和者数人，皆自谓得意也，陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥忽以所和篇示予，率同赋，予谢之曰：‘童子无居位，先生无并行，与吾...

《卷三·四海一也》

【原文】海一而已，地之势西北高而东南下，所谓东、北、南三海，其实一也。北至于青、沧，则云北海，南至于交、广，则云南海，东渐吴、越，则云东海，元由有所谓西海者。《诗》，《书》、《礼》经所载四海，盖引类而言之。《汉书•西域传》所支蒲昌海，疑亦淳居一泽尔。班超遣甘英往条支，临大海，盖即南海之西云。【译文】...

《卷三·李太白》

【原文】世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》，亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知欲传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。【译文】...

《卷三·太白雪谗》

【原文】李太白以布衣入翰林，既而不得官。《唐史》言高力士以脱靴为耻，摘其诗以激杨贵妃，为妃所沮止。今集中有《雪谗诗》一章，大率载妇人淫乱败国，其略云：“彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。”又云：“妲已灭纣，褒女惑周。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毐亦淫荒。螮...

《卷三·冉有问卫君》

【原文】冉有曰：“夫子为卫君乎?”子贡曰：“吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也?”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不为也。”说者皆评较蒯聩、辄之是非，多至数百言，惟王逢原以十字蔽之，曰：贤兄弟让，知恶父子争矣。”最为简妙。盖夷、齐以兄弟让国，而夫子贤之...

《卷三·商颂》

【原文】宋自微子至戴公，礼乐废坏。正考甫得《商颂》十二篇于周之太师，后又亡其七，至孔子时，所存才五篇尔。宋，商王之后也，于先代之诗如是，则其他可知。夫子所谓“商礼吾能言之，宋不足征也。”盖有叹于此。杞以夏后之裔，至于用夷礼，尚何有于文献哉?郯国小于杞、宋，少昊氏远于夏、商，而凤鸟名官，郯子枚数不忘，...

《卷三·俗语有所本》

【原文】俗语谓钱一贯有畸曰千一、千二，米一石有畸曰石一、石二，长一丈有畸曰丈一、丈二之类。按《考工记》：“殳长寻有四尺。”注云：“八尺曰寻，殳长丈二。”《史记•张仪传》：“尺一之檄。”汉淮南王安书云：丈一之组。《匈奴传》：尺一犊。《后汉》：尺一诏书。唐，城南去天尺五之类，然则亦有所本云。【译文】俗语...

《卷三·鄱阳学》

【原文】鄱阳学在城外东湖之北，相传以为范文正公作郡守时所创。予考国史，范公以景祐三年乙亥岁四月知饶州，四年十二月，诏自今须藩镇乃得立学，他州勿听。是月，范公移润州。《余襄公集》有《饶州新建州学记》，实起于庆历五年乙酉岁，其郡守曰都官员外郎张君，其略云：“先是郡先圣祠宫栋宇隳剥，前守亦尝相土，而未遑缔...

《卷三·国忌休务》

【原文】《刑统》载唐大和七年敕：“准令，国忌日唯禁饮酒举乐，至于科罚人吏，都无明文。但缘其日不合釐务，官曹即不得决断刑狱，其小小笞责，在礼律固无所妨，起今以后，纵有此类，台府更不要举奏。”《旧唐书》载此事，因御史台奏均王傅王堪男国忌日于私第科决作人，故降此诏。盖唐世国忌休务，正与私忌义等，故虽刑狱亦...

《卷三·汉昭顺二帝》

【原文】汉昭帝年十四，能察霍光之忠，知燕王上书之许，诛桑弘羊、上官桀，后世称其明。然和帝时，窦宪兄弟专权，太后临朝，共图杀害。帝阴知其谋，而与内外臣僚莫由亲接，独知中常侍郑众不事豪党，遂与定议诛宪，时亦年十四，其刚决不下昭帝，但《范史》发明不出，故后世无称焉。顺帝时，梁商为大将军辅政，商以小黄门曹节...

《卷三·三女后之贤》

【原文】王莽女为汉平帝后，自刘氏之废，常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，欲嫁之，后不肯，及莽败，后曰：“何面目以见汉家。”自投火中而死。杨坚女为周宣帝后，知其父有异图，意颇不平，形于言色，及禅位，愤惋愈甚。坚内甚愧之，欲夺其志，后誓不许，乃止。李昪女为吴太子琏妃，昪既篡吴，封为永兴公主，妃闻人呼公主，则流涕...

《卷三·贤父兄子弟》

【原文】宋谢晦为右卫将军，权遇己重，自彭城还都迎家，宾客辐凑。兄瞻惊骇曰：“汝名位未多，而人归趣乃尔，此岂门户之福邪?”乃以篱隔门庭，曰：“吾不忍见此。”又言主宋公裕，特乞降黜，以保衰门。及晦立佐命功，瞻意忧惧，遇病，不疗而卒。晦果覆其宗。颜竣于孝武有功贵重，其父延之，常语之曰：“吾平生不喜见要人，...

《卷三·蔡君谟帖》

【原文】蔡君谟一帖云：“襄昔之为谏臣，与今之为词臣，一也，为谏臣有言责，世人自见疏，今无是焉，世人见亲，襄之于人，未始异之，而人之观故有以异也。”观此帖，乃知昔时居台谏者，为人所疏如此。今则反是，方为此官时，其门挥汗成雨，一徙他局，可张爵罗，风俗偷薄甚矣。又有送荔枝与昭文相公一帖云：“襄再拜，宿来伏...

《卷三·亲王与侍从官》

【原文】神宗有御笔一纸，乃为颍王时封还李受门状者，状云：“右谏议大夫、天章阁待制兼侍讲李受起居皇子大王。”而其外封，题曰：“台衔回纳。”下云：“皇子忠武军节度使、检校太尉、同中书门下平章事、上柱国颍王名谨封。”名乃亲书。其后受之子覆以黄，缴进，故藏于显谟阁。先公得之于燕，始知国朝故事，亲王与从官往还...

《卷三·三传记事》

【原文】秦穆公袭郑，晋纳邾捷菑。《三传》所书略相似。《左氏》书秦事曰：“杞子自郑告秦曰：‘潜师以来，国可得也。’穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：‘劳师以袭远，非所闻也，且行千里，其谁不知!’公辞焉，召孟明出师。蹇叔哭之曰：‘孟子，吾见师之出，而不见其入也。’公曰：‘尔何知?中寿，尔墓之木拱矣。’蹇叔之子与师，...

《卷三·张嘉贞》

【原文】唐张嘉贞为并州长史、天兵军使，明皇欲相之，而忘其名，诏中书侍郎韦抗曰：“朕尝记其风操，今为北方大将，张姓而复名，卿为我思之。”抗曰：“非张齐丘乎?今为朔方节度使。”帝即使作诏以为相。夜阅大臣表疏，得嘉贞所献，遂相之。议者谓明皇欲大用人，而卤莽若是，非得嘉贞表疏，则语相齐丘矣。予考其事大为不然...

《卷三·张九龄作牛公》

【原文】张九龄为相，明皇欲以凉州都督牛仙客为尚书，执不可。曰：“仙客，河湟一使典耳，擢自胥史，目不知书，陛下必用仙客，臣实耻之。”帝不悦，因是遂罢相。观九龄集中，有《赠泾州刺史牛公碑》，盖仙客之父，誉之甚至，云：“福善莫大于有后、仙客为国之良，用商君耕战之国，修充国羌胡之具，出言可复，所计而然，边捍...

《卷三·唐人告命》

【原文】唐人重告命，故颜鲁公自书告身，今犹有存者。韦述《集贤注记》，记一事尤著，漫载于此：“开元二十三年七月，制加皇子荣王已下官爵，令宰相及朝官工书者，就集贤院写告身以进，于是宰相张九龄、裴耀卿、李林甫、朝士萧太师嵩，李尚书暠，崔少保琳、陈黄门希烈，严中书挺之，张兵部均，韦太常陟，褚谏议庭诲等十三人...

《卷三·典章轻废》

【原文】典帝故事，有一时废革遂不可复者。牧守铜鱼之制，新除刺史给左鱼，到州取州库右鱼合契。周显德六年，诏以特降制书，何假符契?遂废之。唐两省官上事宰臣，送上，四相共坐一榻，各据一隅，谓之押角。晋天福五年，敕废之。【译文】典章旧事，有一时废除就不能再恢复的。太守发给合铜鱼的制度，新任命的刺史给左半个鱼...

《卷四·张浮休书》

【原文】张芸叟《与石司理书》云：“顷游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于行义文史为多，唯欧阳公多谈吏事。既久之，不免有请：‘大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者，今先生多教人以吏事，所未谕也。’公曰：‘不然。吾子皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物...

《卷四·温公客位榜》

【原文】司马温公作相日，亲书榜稿揭于客位，曰：“访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，择可行者进呈，取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过失，欲赐规正，即以通封书简分付吏人，令传入，光得内自省讼，佩服改行。至于整会官职差遣、理雪罪名，凡干身计，并请一...

《卷四·李颀诗》

【原文】欧阳公好称诵唐严维诗“柳塘春水慢，花坞夕阳迟”及杨衡“竹径通幽处，禅房花木深”之句，以为不可及。予绝喜李颀诗云：“远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。”且作客涉远，适当穷秋，暮投孤村古寺中，夜不能寐，起坐凄恻，而闻檐外雨声，其为一时襟抱，不言可知，而此两句十字中，尽其意态，海水喻...

《卷四·诗中用茱萸字》

【原文】刘梦得云：“诗中用茱萸字者凡三人。杜甫云‘醉把茱萸子细看’，王维云‘插遍茱萸少一人’，朱放云‘学他年少插茱萸’，三君所用，杜公为优。”予观唐人七言，用此者又十余家，漫录于后。王昌龄“茱萸插鬓花宜寿”，戴叔伦“插鬓茱萸来未尽”，卢纶“茱萸一朵映华簪”，权德舆“酒泛茱萸晚易曛”，白居易“舞鬟摆落...

《卷四·鬼宿渡河》

【原文】宋苍梧王当七夕夜，令杨玉夫伺织女渡河，曰：“见，当报我;不见，当杀汝。”钱希白《洞微志》载：“苏德哥为徐肇祀其先人，曰：‘当夜半可已。’盖俟鬼宿渡河之后。”翟公巽作《祭仪》十卷，云：“或祭于昏，或祭于旦，皆非是，当以鬼宿渡河为候，而鬼宿渡河，常在中夜，必使人仰占以俟之。”叶少蕴云：“公巽博学...

《卷四·府名军额》

【原文】雍州，军额曰永兴，府曰京兆，而守臣以“知永兴军府事兼京兆府路安抚使”结衔。镇州，军额曰成德，府曰真定，而守臣以“知成德军府事兼真定府路安抚使”结衔，政和中，始正以府额为称。荆州，军额曰荆南，府曰江陵，而守臣则曰“知荆南”，通判曰“通判荆南”，自余掾幕县官则曰“江陵府”，淳熙四年，始尽以“江陵...

《卷四·马融皇甫规》

【原文】汉顺帝时，西羌叛，遣征西将军马贤将十万人讨之。武都太守马融上疏曰：“贤处处留滞，必有溃叛之变。臣愿请贤所不用关东兵五千，裁假部队之号，尽力率厉，三旬之中必克破之。”不从。贤果与羌战败，父子皆没，羌遂寇三辅，烧园陵。诏武都太守赵冲督河西四郡兵追击。安定上计掾皇甫规上疏曰：“臣比年以来，数陈便宜...

《卷四·孟蜀避唐讳》

【原文】蜀本石《九经》皆孟昶时所刻，其书“渊、世民”三字皆缺画，盖为唐高祖、太宗讳也。昶父知祥，尝为庄宗、明宗臣，然于“存勖、嗣源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝，而其所立龙兴寺碑，言及唐诸帝，亦皆半阙，乃知唐之泽远矣。【译文】蜀本石刻《九经》都是后蜀孟昶时刻的，书中遇到“渊、世民”三字都缺一画，这是给唐...

《卷四·翰苑亲近》

【原文】白乐天《渭村退居寄钱翰林》诗，叙翰苑之亲近云：“晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。分庭皆命妇，对院即储皇。贵主冠浮动，亲王辔闹装。金钿相照耀，朱紫间荧煌。毬簇桃花骑，歌巡竹叶觞。洼银中贵带，昂黛内人妆。赐禊东城下，颁酺曲水傍。樽罍分圣酒，妓乐借仙倡。”盖唐世宫禁与外廷不至相隔绝，故杜子美诗：“户外昭容...

《卷四·宁馨阿堵》

【原文】“宁馨”、“阿堵”，晋宋间人语助耳。后人但见王衍指钱云：“举阿堵物却。”又山涛见衍曰：“何物老媪生宁馨儿?”今遂以阿堵为钱，宁馨儿为佳儿，殊不然也。前辈诗“语言少味无阿堵，冰雪相看有此君”，又“家无阿堵物，门有宁馨儿”，其意亦如此。宋废帝之母王太后疾笃，帝不往视，后怒谓侍者：“取刀来剖我腹，...

《卷四·凤毛》

【原文】宋孝武嗟赏谢凤这子超宗曰：“殊有凤毛。”今人以子为凤毛，多谓出此。按《世说》，王劭风姿似其父导，桓温曰：“大奴固自有凤毛。”其事在前，与此不同。【译文】宋孝武帝赞誉谢凤的儿子谢超宗说：“真有凤毛。”现代人称儿子为凤毛，大多认为出自这里。考《世说新语》，王动的神采仪容很象他父亲王导。桓温说：“...

《卷四·牛米》

【原文】燕慕容皝以牛假贫民，使佃苑中，税其什之八;自有牛者，税其七。参军封裕谏，以为魏、晋之世，假官田牛者不过税其什六，自有牛者中分之，不取其七八也。予观今吾乡之俗，募人耕田，十取其五，而用主牛者，取其六，谓之牛米，盖晋法也。【译文】燕国慕容馨把牛借给贫苦农民，让他们租种苑囿中的上地，收高租十分之八...

《卷四·为文矜夸过实》

【原文】文士为文，有矜夸过实，虽韩文公不能免。如《石鼓歌》极道宣王之事伟矣，至云：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗义娥。陋儒编诗不收拾，二雅褊迫无委蛇。”是谓三百篇皆如星宿，独此诗如日月也。“二雅褊迫”之语，尤非所宜言。今世所传石鼓之词尚在，岂能出《吉日》、《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?【译文】文人...

《卷四·送孟东野序》

【原文】韩文公《送孟东野序》云：“物不得其平则鸣。”然其文云：“在唐、虞时，咎陶、禹其善鸣者，而假之以鸣。夔假于《韶》以鸣，伊尹鸣殷，周公鸣周。”又云：“天将和其声，而使鸣国家之盛。”然则非所谓不得其平也。【译文】韩文公(韩愈)《送孟东野序》说：“事物得不到公平就会呼喊。”然而他在文中却说：“在唐尧...

《卷四·喷嚏》

【原文】今人喷嚏不止者，必豿唾祝云“有人说我”，妇人尤甚。予按《终风》诗：“寤言不寐，愿言则嚏。”郑氏笺云：“我其忧悼而不能寐，女思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”乃知此风自古以来有之。【译文】现代人打喷嚏不停时，一定要吐唾沫祝告说：“有人说我。”妇女尤其如此。我考《终风...

《卷四·野史不可信》

【原文】野史杂说，多有得之传闻及好事者缘饰，故类多失实，虽前辈不能免，而士大夫颇信之。姑摭真宗朝三事于左。魏泰《东轩录》云：“真宗次澶渊，语寇菜公曰：‘虏骑未退，何人可守天雄军?’公言参加政事王钦若。退即召王于行府，谕以上意，授敕俾行。王未及有言，公遽酌大白饮之，命曰‘上马杯’，且曰：‘参政勉之，回...

《卷四·谤书》

【原文】司马迁作《史记》，于《封禅书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备，故王允谓之谤书。国朝景德、祥符间，治安之极，王文穆、陈文忠、陈文僖、丁晋公诸人造作天书符瑞，以为固宠容悦之计。及真宗上仙，王沂公惧贻后世讥议，故请藏天书于梓宫以灭迹，而实录之成，乃文穆监修，其载崇奉宫庙，祥云芝鹤，唯恐不详，遂为...

《卷四·王文正公》

【原文】祥符以后，凡天书礼文、宫观典册、祭祀巡幸、祥瑞颂声之事，王文正公旦实为参政宰相，无一不预。官自侍郎至太保，公心知得罪于清议，而固恋患失，不能决去。及其临终，乃欲削发僧服以敛，何所补哉?魏野赠诗，所谓“西祀东封今已了，好来相伴赤松游”，可谓君子爱人以德，其箴戒之意深矣。欧阳公神道碑，悉隐而不书...

《卷四·晋文公》

【原文】晋公子重耳自狄适他国凡七，卫成公、曹共公、郑文公皆不礼焉，齐醒公妻以女，宋襄公赠以马，楚成王享之，秦穆公纳之，卒以得国。卫、曹、郑皆同姓，刘、宋、秦、楚皆异姓，非所谓“岂无他人，不如同姓”也。晋文公卒未葬，秦师伐郑灭滑，无预晋事，晋先轸以为秦不哀吾丧，而伐吾同姓，背秦大惠，使襄公墨衰绖而伐之...

《卷四·南夷服诸葛》

【原文】蜀刘禅时，南中诸郡叛，诸葛亮征之，孟获为夷汉所服，七战七擒，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”《蜀志》所载，止于一时之事。国朝淳化中，李顺乱蜀，招安使雷有终遣嘉州士人辛怡显使于南诏，至姚州，其节度使赵公美以书来迎，云：“当境有泸水，昔诸葛武侯戒曰：‘非贡献征讨，不得辄渡此水;若必欲过，须致祭...

《卷四·二疏赞》

洪迈【原文】作议论文字，须考引事实无差忒，乃可传信后世。东坡先生作《二疏图赞》云：“孝宣中兴，以法驭人。杀盖、韩、杨、盖三良臣。先生怜之，振袂脱屣。使知区区，不足骄士。”其立意超卓如此。然以其时考之，元康三年二疏去位，后二年盖宽饶诛，又三年韩延寿诛，又三年杨恽诛。方二疏去时，三人皆亡恙。盖先生文如倾...

《卷四·李宓伐南诏》

洪迈【原文】唐天宝中，南诏叛，剑南节度使鲜于仲通讨之，丧士卒六万人。杨国忠其掩其败状，仍叙其战功。时募兵击南诏，人莫肯应募，国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所，行者愁怨，所在哭声振野。至十三载，剑南留后李宓将兵七万往击南诏。南诏诱之深入，闭壁不战，宓粮尽，士卒瘴疫及饥死什七八，乃引还。蛮追击之，宓被擒...

《卷四·浮梁陶器》

洪迈【原文】彭器资尚书文集有《送许屯田诗》，曰：“浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖。因官射利疾，众喜君独不。父老争叹息，此事古未有。”注云：“浮梁父老言，自来作知县不买瓷器者一人，君是也。作饶州不买者一人，今程少卿嗣宗是也。”惜乎不载许君之名。【译文】彭器资尚书文集中有一首诗叫《送许屯田诗》，写道：“浮梁巧烧...

《卷五·汉唐八相》

洪迈【原文】萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋为汉、唐名相，不待诵说。然前六君子皆终于位，而姚、宋相明皇，皆不过三年。姚以二子及亲吏受赂，其罢犹有说，宋但以严禁恶钱及疾负罪而妄诉不已者，明皇用优人戏言而罢之，二公终身不复用，宋公罢相时，年才五十八，后十七年乃薨。继之者如张嘉贞、张说、源乾曜、王睃、宇文融...

《卷五·六卦有坎》

洪迈【原文】《易》《乾》、《坤》二卦之下，继之以《屯》、《蒙》、《需》、《讼》、《师》、《比》。六者皆有坎，圣人防患备险之意深矣!【译文】《易经》中《乾》、《坤》二卦之下，接着有《屯》卦、《蒙》卦、《需》卦、《讼》卦、《师》卦、《比》卦。这六卦之中都有《坎卦》，圣人防患备险的意味可谓很深了!【作者简...

《卷五·晋之亡与秦隋》

洪迈【原文】自尧、舜及今，天下裂而复合者四：周之末为七战国，秦合之;汉之末分为三国，晋合之;晋之乱分为十余国，争战三百年，隋合之;唐之后又分八九国，本朝合之。然秦始皇一传而为胡亥，晋武帝一传而为惠帝，隋文帝一传而为炀帝，皆破亡其社稷。独本朝九传百七十年，乃不幸有靖康之祸，盖三代以下治安所无也。秦、晋...

《卷五·上官桀》

洪迈【原文】汉上官桀为未央厩令，武帝尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒：“令以我不复见马邪?”欲下吏，桀顿首曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。”言未卒，泣数行下。上以为忠，由是亲近，至于受遗诏辅少主。义纵为右内史，上幸鼎湖，病久，已而卒起幸甘泉，道不治，上怒曰：“纵以我为不行此道乎?”衔之...

《卷五·金日磾》

洪迈【原文】金日磾没入宫，输黄门养马。武帝游宴见马，后宫满侧，日磾等数十人牵马过殿下，莫不窥视，至日磾，独不敢。日磾容貌甚严，马又肥好，上奇焉，即日拜为马监，后受遗辅政。日磾与上官桀皆因马而受知，武帝之取人，可谓明而不遗矣。【译文】金日磾被俘虏后，没入皇宫，被送到黄门养马。汉武帝在皇宫内游玩设宴，看...

《卷五·汉宣帝忌昌邑》

洪迈【原文】汉废昌邑王贺而立宣帝，贺居故国，帝心内忌之，赐山阳太守张敞玺书，戒以谨备盗贼。敞条奏贺居处，著其废亡之效。上知贺不足忌，始封为列候。光武废太子强为东海王而立显宗，显宗即位，待强弥厚。宜、显皆杂霸道，治尚刚严，独此事显优于宣多矣。【译文】汉大将军霍光等废黜昌邑王刘贺而立汉宣帝即位，刘贺移居...

《卷五·平津侯》

洪迈【原文】公孙平津本传称其意忌内深，杀主父偃，徙董仲舒，皆其力。然其可称者两事：武帝置苍海、朔方之郡，平津数谏，以为罢弊中国以奉无用之地，愿罢之。上使朱买臣等难之，乃谢曰：“山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷专奉朔方。”上乃许之。卜式上书，愿输家财助边，盖迎合主意。上以语平津，对曰：“此非人情，不...

《卷五·韩信周瑜》

洪迈【原文】世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武计行，信且成禽，信盖自言之矣。周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。是二说者，皆不善观人者...

《卷五·汉武赏功明白》

洪迈【原文】卫青为大将军，霍去病始为校尉，以功封候，青失两将军，亡翕侯，功不多，不益封。其后各以五万骑深入，去病益封五千八百户，裨校封候益邑者六人，而青不得益封，吏卒无封者。武帝赏功，必视法如何，不以贵贱为高下，其明白如此。后世处此，必曰青久为上将，俱出塞致命，正不厚赏，亦当有以慰其心，不然，他日无...

《卷五·周召房杜》

洪迈【原文】召公为保，周公为师，相成王为左右。观此二相，则刑措四十年，颂声作于下，不言可知。唐贞观三年二月，房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，魏征参预朝政。观此三相，则三百年基业之盛，概可见矣。【译文】召公为太保，周公为太师，辅佐周成王，执掌国政。这两个人共同执政四十年，朝野上下齐声称颂，不言而喻。唐...

《卷五·三代书同文》

洪迈【原文】三代之时，天下书同文，故《春秋左氏》所载人名字，不以何国，大抵皆同。郑公子归生，鲁公孙归父，蔡公孙归生，楚仲归，齐析归父，皆字子家。楚成嘉，郑公子嘉，皆字子孔。郑公孙段、印段、宋褚师段，皆字子石。郑公子喜，宋乐喜，皆字子罕。楚公子黑肱，郑公孙黑，孔子弟子狄黑，皆字子晳。鲁公子挥，郑公孙挥...

《卷五·周世中国地》

洪迈【原文】成周之世，中国之地最狭，以今地里考之，吴、越、楚、蜀、闽皆为蛮;淮地为群舒;秦为戎。河北真定、中山之境，乃鲜虞、肥、鼓国。河东之境，有赤狄、甲氏、留吁、铎辰、潞国。洛阳为王城，而有杨拒、泉皋、蛮氏、陆军、伊雒之戎。京东有菜、牟、介、莒、皆夷也。杞都雍丘，今汴之属邑，亦用夷礼。邾近于鲁，亦...

《卷五·李后主梁武帝》

洪迈【原文】东坡书李后主去国之词云：“最是苍皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，挥泪对宫娥。”以为后主失国，当恸哭于庙门之外，谢其民而后行，乃对宫娥听乐，形于词句。予观梁武帝启候景之祸，涂炭江左，以致覆亡，乃曰：“自我得之，自我失之，亦复何恨。”其不知罪知已亦甚矣!窦婴救灌夫，其夫人谏止之，婴曰：“候自我得之...

《卷五·诗什》

洪迈【原文】《诗》《二雅》及《颂》前三卷题曰：“某诗之什。”陆德明释云：“歌诗之作，非止一人，篇数既多，故以十篇编为一卷，名之为什。”今人以《诗》为篇什，或称誉他人所作为佳什，非也。【译文】《诗经》的大、小《雅》及《颂》的前三卷题记说：“某诗之什。”陆德明解释说：“诗的作者不是一个人，因为篇数较多，...

《卷五·易举正》

洪迈【原文】唐苏州司户郭京有《周易举正》三卷，云：“曾得王辅嗣、韩康伯手写注定传授真本，比校今世流行本及国学、乡贡举人等本，或将经入注，用注作经，小象中间以下句，反居其上，爻辞注内移，后义却处于前，兼有脱遗，两字颠倒谬误者，并依定本举正其讹，凡一百三节。”今略取其明白者二十处载于此：《坤》初六：“履...

《卷五·其惟圣人乎》

洪迈【原文】《乾》卦：“其惟圣人乎?”魏王肃本作“愚人”，后结句始作“圣人”，见陆德明《释文》。【译文】《乾》卦的卦词说;‘难道只有圣人吗?”曹魏王肃的本子作“愚人”，最后的结句才作“圣人”，这见于陆德明的《经典释文》一书。【作者简介】洪迈(1123——1202)，南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县...

《卷五·易说卦》

洪迈【原文】《易•说卦》荀爽《九家集解》《乾》“为木果”之下，更有四，曰：为龙，为车，为衣，为言。《坤》后有八，曰：为牝，为迷，为方，为囊，为裳，为黄，为帛，为浆。《震》后有三，曰：为王，为鹄，为鼓。《巽》后有二，曰：为杨，为鹳。《坎》后有八，曰：为宫，为律，为可，为栋，为丛棘，为狐，为蒺藜，为桎梏...

《卷五·元二之灾》

洪迈【原文】《后汉•邓骘传》：“拜为大将军，时遭元二之灾，人士饥荒，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。”章杯注云：“元二即元元也，古书字当再读者，即于上字之下为小二字，言此学当两度言之。后人不晓，遂读为元二，或同之阳九，或附之百六，良由不悟，致斯乖舛。今岐州《石鼓铭》，凡重言者皆为“二”字，明验也。”汉...

《卷五·圣人污》

洪迈【原文】孟子曰：“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污，不至阿其所好。”赵岐注云：“三人之智足以识圣人。污，下也。言三人虽小污不平，亦不至于其所好，阿私所爱而空誉之。”详其文意，足以识圣人是一句。“污，下也”，自是一节。盖以“下”字训“污”也，其义明甚。而老苏先生乃作一句读，故作《三子知圣人污论》，...

《卷五·廿卅卌字》

洪迈【原文】今人书二十字为廿，三十字为卅，四十为卌，皆《说文》本字也。廿音入，二十并也。卅音先合反，三十之省便，古文也。卌音先立反，数名，今直以为四十字。案秦始皇凡刻石颂德之辞，皆四字一句。《泰山辞》曰：“皇帝临位，二十有六年。”《琅邪台颂》曰：“维二十六年，皇帝作始。”《之罘颂》曰：“维二十九年，...

《卷五·字省文》

洪迈【原文】今人作字省文，以禮为礼，以處为处，以舆为与，凡章奏及程文书册之类不敢用，然其实皆《说文》本字也。许叔重释礼字云：“古文。”处字云：“止也，得几而止，或从处。”与字云：“赐予也，与与同。”然则当以省文者为正。【译文】今人写字时都简化，把“禮”写成“礼’，把“處”写成‘处”，把舆写成‘与’。...

《卷五·负剑辟咡》

洪迈【原文】《曲礼》记童子事曰：“负剑辟咡诏之。”郑氏注云：“负，谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳公作其父《泷冈阡表》云：“回顾乳者剑汝而立于旁。”正用此义。今庐陵石刻由存，衢州所刊《六一集》，已得其真，或者不晓，遂易剑为抱，可叹也!【译文】《曲礼》记载童子事时说：...

《卷五·国初人至诚》

洪迈【原文】真宗时，并州谋帅，上谓辅臣曰：“如张齐贤、温仲舒皆可任，但以其尝历枢近，或有固辞，宜召至中书询问，愿往则授之。”及召二人至，齐贤辞以恐为人所谗。仲舒曰：“非敢有辞，但在尚书班已十年，若得改官端揆，赐都部署添给，敢不承命?”辅臣以闻，上曰：“是皆不欲往也，勿强之。”王元之自翰林学士以本官刑...

《卷五·史馆玉牒所》

洪迈【原文】国朝熙宁以前，秘书省无著作局，故置史馆，设修撰、直馆之职。元丰官制行，有秘书官，则其职归于监、少及著作郎、佐矣。而绍兴中复置史馆修撰、检讨，是与本省为二也。宗正寺修玉牒官亦然。官制既行，其职归于卿、丞矣。而绍兴中复差侍从为修牒，又以他官兼检讨，是与本寺为二也。然则今有户部，可别置三司，有...

《卷五·稗沙门》

洪迈【原文】《宝积经》说僧之无行者曰：“譬如麦田，中生稗麦，其形似麦，不可分别。尔时田夫，作如是念，谓此稗麦，尽是好麦，后见穟生，尔乃知非。如是沙门，在于众中，似是持戒有德行者。施主见时，谓尽是沙门，而彼痴人，实非沙门，是名稗沙门。”此喻甚佳，而文士鲜曾引用，聊志于此。【译文】《宝积经》中说那些没有...

《卷六·建武中元》

洪迈【原文】成都有汉《蜀郡太守何君造尊楗阁碑》，其末云：“建武中元二年六月。”按范史本纪，建武止三十一年，次年改为中元，直书为中元元年。观此所刻，乃是虽别为中元，犹冠以建武，如文、景帝中元、后元之类也。又《祭祀志》载封禅后赦天下诏，明言云：“以建武三十二年为建武中元元年。”《东夷倭国传》云：“建武中...

《卷六·带职人转官》

洪迈【原文】绍兴中，王浚明以右奉直大夫直秘阁，乞磨勘，吏部拟朝议大夫。时相以为既带职，则朝议、奉直为一等，遂超转中奉。其后曾慥踵之。绍兴末，向伯奋亦用此，继而续觱复然。后省有言，不应蓦三级，自是但得朝议。予按故事，官制未行时，前行郎中迁少卿，有出身，得太常;无出身，司农;继转光禄，即今奉直、朝议也。...

《卷六·上下四方》

洪迈【原文】上下四方不可穷竟。正杂庄，列、释氏之寓言，曼衍不能说也。《列子》：“商汤问于夏革曰：‘上下八方有极尽乎?’革曰：‘不知也。’汤固问，革曰：‘无则无极，有则有尽，朕何以知之?然无极之外，复无无极;无尽之中，复无无尽。无极复无无极，无尽复无无尽，朕是以知其无极无尽也，而不知其有极有尽也，焉知...

《卷六·姓氏不可考》

洪迈【原文】姓氏所出，后世茫不可考，不过证以史传，然要为难晓，自姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘之外，余盖纷然杂出。且以《左传》言之，申氏出于四岳，周有申伯，然郑又有申侯，楚有申舟，又有申公巫臣，鲁有申繻、申枨，晋有申书，亦有申鲜虞。贾氏，姬姓之国，以国氏，然晋有贾华，又狐射姑亦曰贾季，齐有贾举。黄氏...

《卷六·畏无难》

洪迈【原文】圣人不畏多难而畏无难，故曰：“惟有道之主能持胜。”使秦不并六国，二世未亡;隋不一天下服四夷，炀帝不亡;苻坚不平凉取蜀，灭燕翦代，则无肥水之役;唐庄宗不灭梁下蜀，则无嗣源之祸;李景不取闽并楚，则无淮南之失。【译文】真正英明的帝王并不害怕困难多，而是害怕没有困难，一旦没有了困难就容易责图安逸...

《卷六·绿竹青青》

洪迈【原文】毛公解《卫诗•淇奥》，分绿竹为二物，曰：“绿，王刍也。竹，萹竹也。”《韩诗》：竹字作，音徒沃反，亦以为萹筑。郭璞云：“王刍，今呼白脚莎，即泬蓐豆也。萹竹似小藜，赤茎节，好生道旁，可食。”又云：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。”案此诸说，皆北人不见竹之语耳。《汉书》：“下淇园之竹...

《卷六·孔子欲讨齐》

洪迈【原文】陈成子弑齐简公，孔子告于鲁哀公，请讨之。公曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。《左传》曰：“孔子请伐齐，公曰：‘鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何?’对曰：‘陈常弑其君，民之不与者半，以鲁之众，加齐之半，可伐也。’”说者以为孔子岂较力之强弱，但明其义而已。能顺人心而行天讨，何患不克?使鲁君...

《卷六·韩退之》

洪迈【原文】《旧唐史•韩退之传》，初言：“愈常以为魏、晋以还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，不复振起。故所为文，抒意立言，自成一家新语，后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之。故世称‘韩文’。”而又云：“时有恃才肆意，亦盭孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元为罗池神，而愈撰碑以实之。李贺父名晋，不应进士...

《卷六·诞节受贺》

洪迈【原文】唐穆宗即位之初年，诏曰：“七月六日，是朕载诞大辰。其日，百僚命妇宜于光顺门进名参贺，朕于门内与百僚相见。”明日，又敕受贺仪宜停。先是左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之。然次年复行贺礼。诞节之制，起于明皇，今天下宴集休假三日，肃宗亦然。代、德、顺三宗皆不置节名，及文宗以后，始置...

《卷六·左氏书事》

洪迈【原文】《左传》书晋惠公背秦穆公事曰：“晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰，尽纳群公子。晋侯烝于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之;晋侯许赂中大夫，既而皆背之;赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城，既而不与：晋饥，秦输之粟，秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。”观此一节，正如狱吏治囚，蔽罪议法...

《卷六·狐突言词有味》

洪迈【原文】晋侯使太子申生伐东山皋落氏，以十二月出师，衣之偏衣，佩之金玦。《左氏》载狐突所叹八十余言，而词义五转。其一曰：“时，事之征也。衣，身之章也。佩，衷之旗也。”其二曰：“敬其事，则命以始。服其身，则衣之纯。用其衷，则佩之度。”其三曰：“今命以时卒，閟其事也。衣之癝服，远其躬也。佩以金玦，弃其...

《卷六·宣发》

洪迈【原文】《考工记》：“车人之事，半矩谓之宣。”注：“头发颢落曰宣。《易》：“‘《巽》为宣发。’宣字本或作寡。”《周易》：“《巽》为寡发。”《释文》云：“本又作宣，黑白杂为宣发。”宣发二字甚奇。【译文】《考工记》上说：“做车的工匠把半个方矩称为‘宣’。”里面的注解说：“头发又白又脱落叫‘宣’。《易...

《卷六·邾文公楚昭王》

洪迈【原文】邾文公卜迁于绎，史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“命在养民，死之短长，时也。民敬利矣，迁也吉莫如之。”遂迁于绎，未几而卒。君子曰：“知命。”楚昭王之季年，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。周太史曰：“其当王身乎?若玦之，可移于令尹、司马。”王曰：’除腹心之疾而置诸股肱，何益?不縠不有大过，...

《卷六·杜悰》

洪迈【原文】唐懿宗咸通二年二月，以杜悰为相。一日，两枢密使诣中书，宣徽使杨公庆继至，独揖悰受宣，三相起避。公庆出书授悰，发之，乃宣宗大渐时，宦官请郓王监国秦也。且曰：“当时宰相无名者，当以反法处之。”悰反复读，复封以授公庆，曰：“主上欲罪宰相，当于延英面示圣旨。”公庆去，悰谓两枢密曰：“内外之臣，事...

《卷六·唐书世系表》

洪迈【原文】《新唐书•宰相世系表》皆承用逐家谱牒，故多有谬误，内沈氏者最可笑。其略云：“沈氏出自姬姓。周文王子聃叔季，字子揖，食采于沈，今汝南平舆沈亭是也。鲁成公八年，为晋所灭。沈子生逞，字修之，奔楚，遂为沈氏。生嘉，字惟良，嘉生尹戊，戊生诸梁，诸梁子尹射，字修文。其后入汉，有为齐王太傅敷德侯者，有...

《卷六·鲁昭公》

洪迈【原文】春秋之世，列国之君失守社稷，其国皆即日改立君，无虚位以俟者。惟鲁昭公为季孙意如所逐而也于齐，又适晋，凡八年乃没。意如在国摄事主祭，岁具从者之衣履而归之于乾侯。公薨之明年，丧还故国，然后其弟公子宋始即位，他国无此比也。岂非鲁秉周礼，虽不幸逐君，犹存厥位，而不敢绝之乎?其后哀公孙于越，《左传...

《卷六·州县失故名》

洪迈【原文】今之州县，以累代移徙改割之故，往往或失其故名，或州异而县不同者。如：建昌军在江西，而建昌县乃隶南康;南康军在江东，而南康县乃隶南安;南安军在江西，而南安县乃隶泉州;韶州为始兴郡，而始兴县外属赣州为南康郡，而南康县外属郁林为州，而郁林县隶贵州;桂阳为军，而桂阳县隶郴州。此类不可悉数。【译文...

《卷六·严州当为庄》

洪迈【原文】严州本名睦州，宣各中以方寇之故改焉。虽以威严为义，然实取严陵滩之意也。殊不考子陵乃庄氏，东汉避显宗讳，以“庄”为“严”，故史家追书以为严光，后世当从实可也。【译文】严州(州治在今浙江建德县东北梅城镇)本来的名字叫睦州。北宋宣和年间因为方腊起义的原因改为严州。之所以改为严州，虽然也有表示威...

《卷七·孟子书百里奚》

洪迈【原文】柳子厚《复杜温夫书》云：“生用助字，不当律令，所谓乎、欤、耶、哉、夫也者，疑辞也。矣、耳、焉也者，决辞也。今生则一之，宜考前闻人所使用，与吾言类且异，精思之则益也。”予读《孟子》百里奚一章曰：“曾不知以食牛干秦缪公之为污也，可谓智乎?不可谏而不谏，可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之，不可谓...

《卷七·韩柳为文之旨》

洪迈【原文】韩退之自言：作为文章，上规姚、姒、《盘》、《诰》、《春秋》、《易》、《诗》、《左氏》、《庄》、《骚》、太史、子云、相如，闳其中而肆其外。柳子厚自言：每为文章，本之《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《易》，参之《谷梁氏》以厉其气，参之《孟》、《荀》以畅其支，参之《庄》、《老》以肆其端，参之...

《卷七·李习之论文》

洪迈【原文】李习之《答朱载言书》论文最为明白周尽，云：“《六经》创意造言，皆不相师。故其读《春秋》也，如未尝有《诗》也;其读《诗》也，如未尝有《易》也;其读《易》也，如未尝有《书》也;其读屈原、庄周也，如未尝有《六经》也。如山有岱、华、嵩、衡焉，其同者高也，其草木之荣，不必均也。如渎有济、淮、河、江...

《卷七·魏郑公谏语》

洪迈【原文】魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已乂安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。此语见于公《谏录》及《旧唐书》而《新史》不载，《资治通鉴》记其谏事，亦...

《卷七·虞世南》

洪迈【原文】虞世南卒后，太宗夜梦见之，有若平生。翌日，下制曰：“世南奄随物化，倏移岁序。昨因夜梦，忽睹其人，追怀遗美，良增悲叹!宜资冥助，申朕思旧之情，可于其家为设五百僧斋，并为造天尊像一躯。”夫太宗之梦世南，盖君臣相与之诚所致，宜恤基子孙，厚其恩典可也。斋僧、造像、岂所应作?形之制书，著在国史，惜...

《卷七·七发》

洪迈【原文】枚乘作《七发》，创意造端，丽旨腴词，上薄《骚》些，盖文章领袖，故为可喜。其后继之者，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七依》、马融《七广》，曹植《七启》、王粲《七释》、张协《七命》之类，规仿太切，了无新意。傅玄又集之为《七林》，使人读未终篇，往往弃诸几格。柳子厚《晋问》，乃用其体，而超...

《卷七·将军官称》

洪迈【原文】《前汉书•百官表》：“将军皆周末官，秦因之。”予按《国语》：“郑文公以詹伯为将军。”又：“吴夫差十旌一将军。”《左传》：“岂将军食之而有不足。”《檀弓》：“卫将军。”《文子》：“鲁使慎子为将军。”然则其名人矣。彭宠为奴所缚，呼其妻曰：“趣为诸将军办装。”《东汉书》注云：“呼奴为将军，欲其...

《卷七·北道主人》

洪迈【原文】秦、晋围郑，郑人谓秦盍舍郑以为东道主。盖郑在秦之东，故云。今世称主人为东道者，此也。《东汉》载北道主人，乃有三事：“常山太守邓晨会光武于巨鹿，请从击邯郸，光武曰：‘伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”又“光武至蓟，将欲南归，耿弇以为不可，官属腹心皆不肯，光武指弇曰：‘是我北道主人...

《卷七·洛中盱江八贤》

洪迈【原文】司马温公《序赙礼》，书闾阎之善者五人，吕南公作《不欺述》，书三人，皆以卑微不见于史氏。予顷修国史，将以缀于孝行传而不果成，聊纪之于此。温公所书皆陕州夏县人。曰医刘太，居亲丧，不饮酒食肉终三年，以为今世士大夫所难能。其弟永一，尤孝友廉谨。夏县有水灾，民涨死者以百数，永一执竿立门首，他人物流...

《卷七·王导小名》

洪迈【原文】颜鲁公书远祖《西平靖侯颜含碑》，晋李阐之文也。云：“含为光禄大夫，冯怀欲为王异降礼，君不从，曰：‘王公虽重，故是吾家阿龙。’君是王亲丈人。故呼王小字。”《晋书》亦载此事，而不书小字。《世说》：“王丞相拜司空，桓廷尉叹曰：‘人言阿龙超，阿龙故自超。’”呼三公小字，晋人浮虚之习如此。【译文】...

《卷七·汉书用字》

洪迈【原文】太史公《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”又曰：“戍死者固什六七，且壮士不死即已，死即举大名耳!”叠用七死字，《汉书》因之。《汉书•沟洫志》载贾让《治河策》云：“河从河内北至黎阳为石堤，激使东抵东郡，平刚;又为石堤，使西北抵黎阳、观下;又为石堤，使东北抵东郡津北;又为...

《卷七·姜嫄简狄》

洪迈【原文】毛公注《生民》诗，姜嫄生后稷“履帝武敏歆”之句，曰：“从于高辛帝而见于天也。”《玄鸟》诗，“天命玄鸟，降而生商”之句，曰：“春分玄鸟降，简狄配高辛帝，帝与之祈于郊祺而生契，故本其为天所命，以玄鸟至而生焉。”其说本自明白。至《郑氏笺》始云：“帝，上帝也。敏，拇也。祀郊祺时，有大人之迹，姜嫄...

《卷七·羌庆同音》

洪迈【原文】王观国彦宾、吴棫材老，有《学林》及《叶韵补注》、《毛诗音》二书皆云：《诗》、《易》、《太玄》凡用庆字，皆与阳字韵叶，盖羌字也。引萧该《汉书音义》，庆音羌。又曰：“《汉书》亦有作羌者，班固《幽通赋》‘庆未得其云已’，《文选》作羌，而他未有明证。”予按《杨雄传》所载《所离骚》：“庆夭鱤而丧荣...

《卷七·佐命元臣》

洪迈【原文】盛王创业，必有同德之英辅，成垂世久长之计，不如是，不足以为一代宗臣。伊尹、周公之事见于《诗》、《书》，可考也。汉萧何佐高祖，其始入关，即收秦丞相御史律令图书，以周知天下阸塞，户口多少，强弱处，民所疾苦。高祖失职为汉王，欲攻项羽，周勃、灌婴、樊哙皆劝之，何独曰：“今众弗如，百战百败，愿王王...

《卷七·名世英宰》

洪迈【原文】曹参为相国，日夜饮醇酒不事事，而画一之歌兴。王导辅佐三世，无日用之益，而岁计有余，末年略不复省事，自叹曰：“人言我愦愦，后人当思我愦愦。”谢安石不存小察，经远无竞。唐之房、杜，传无可载之功。赵韩王得士大夫所投利害文字，皆置二大瓮，满则焚之。李文靖以中外所陈一切报罢，云：“以此报国。”此六...

《卷七·檀弓误字》

洪迈【原文】《檀弓》载吴侵陈事曰：“陈太宰嚭使于师，夫差谓行人仪曰：‘是夫也多言，盍尝问焉，师必有名，人之称斯师也者，则谓之何?’太宰嚭曰：‘其不谓之杀厉之师与!’”按嚭乃吴夫差之宰，陈遣使者正用行人，则仪乃陈臣也。记礼者简策差互，故更错其名，当云“陈行人仪使于师，夫差使太宰嚭问之”，乃善。忠宣公作...

《卷七·薛能诗》

洪迈【原文】薛能者，晚唐诗人，格调不能高，而妄自尊大。其《海棠诗序》云：“蜀海棠有闻，而诗无闻，杜子美于斯，兴象不出，没而有怀。天之厚余，谨不敢让，风雅尽在蜀矣，吾其庶几。”然其语不过曰：“青苔浮落处，暮柳闲开时。带醉游人插，连阴彼叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗”而已。又有《荔...

《卷七·汉晋太常》

洪迈【原文】汉自武帝以后，丞相无爵者乃封候，其次虽御史大夫，亦不以爵封为闲。唯太常一卿，必以见候居之，而职典宗庙园陵，动辄得咎，由元狩以降，以罪废斥者二十人。意武帝阴欲损候国，故使居是官以困之尔。表中所载：酂侯萧寿成，坐牺牲瘦;蓼候孔臧，坐衣冠道桥坏;郸侯周仲居，坐不收赤侧钱;绳侯周平，坐不缮园屋;...

《卷八·诸葛公》

洪迈【原文】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、盖可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷...

《卷八·沐浴佩玉》

洪迈【原文】“石骀仲卒，有庶子六人，卜所以为后者，曰：“沐浴佩玉则兆。”五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰：‘孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎?’不沐浴佩玉。”此《檀弓》之文也。今之为文者不然，必曰：“沐浴佩玉则兆，五人者如之，祁子独不可，曰：‘孰有执亲之丧若此者乎?’”似亦足以尽其事，然古意衰矣。【译文】(春秋...

《卷八·谈丛失实》

洪迈【原文】后山陈无己著《谈丛》六卷，高简有笔力，然所载国朝事，失于不考究，多爽其实，漫析数端于此。其一云：“吕许公恶韩、富、范三公，欲废之而不能，及西军罢，尽用三公及宋莒公、夏英公于二府，皆其仇也。吕既老，大事犹问，遂请出大臣行三边，既建议，乃数出道者院宿，范公奉使陕西，宿此院，相见云云。”按吕公...

《卷八·石砮》

洪迈【原文】东坡作《石砮记》云：“《禹贡》荆州贡砺、砥、砮、丹及箘、簵、楛，梁州贡砮、磬。至春秋时，隼集于陈廷，楛矢贯之，石砮长尺有咫，问于孔子，孔子不近取之荆、梁，而远取之肃慎，则荆、梁之不贡此久矣。颜师古曰：楛木堪为笴，今豳以北皆用之。’以此考之，用楛为矢，至唐犹然，而用石为砮，则自春秋以来莫识...

《卷八·陶渊明》

洪迈【原文】陶渊明高简闲靖，为晋、宋第一辈人。语其饥则箪瓢屡空，缾无储粟;其寒则裋褐穿结，絺绤冬陈;其居则环堵萧然，风日不蔽。穷困之状，可谓至矣。读其《与子俨等疏》云：“恨室无莱妇，抱兹苦心。汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义，管仲、鲍叔，分财无猜，他人尚尔，况同父之人哉!”然则犹有庶子也。《责子》诗...

《卷八·东晋将相》

洪迈【原文】西晋南渡，国势至弱，元帝为中兴主，已有雄武不足之饥，余皆童幼相承，无足称算。然其享国百年，五胡云扰，竟不能窥江、汉，苻坚以百万之众，至于送死淝水，后以强臣擅政，鼎命乃移，其于江左之势，固自若也，是果何术哉?尝考之矣，以国事付一相，而不贰其任，以外寄付方伯，而不轻其权，文武二柄，既得其道，...

《卷八·赏鱼袋》

洪迈【原文】衡山有唐开元二十年所建《南岳真君碑》，衡州司马赵颐贞撰，荆府兵曹萧诚书。末云：“别驾赏鱼袋、上柱国光大晊。赏鱼袋之名不可晓，他处末之见也。【译文】衡山有唐玄宗开元二十年所建立的《南岳真君碑》，碑文是衡州司马赵颐贞所撰写，禅字是荆府兵曹萧诚所书写。碑末还记载道：别驾赏鱼袋，上柱国光大晊。赏...

《卷八·浯溪留题》

洪迈【原文】永州浯溪，唐人留题颇多，其一云：“太仆卿分司东都韦瓘，大中二年过此。余大和中以中书舍人谪宦康州，逮今十六年。去冬罢楚州刺史，今年二月有桂林之命，才经数月，又蒙除替，行次灵州，闻改此官，分司优闲，诚为忝幸。”按《新唐书》：“瓘仕累中书舍人，与李德裕善，李宗闵恶之，德裕罢相，贬为明州长史，终...

《卷八·皇甫湜诗》

洪迈【原文】皇甫湜，李翱，虽为韩门弟子，而皆不能诗，浯溪石间有湜一诗，为元结而作，其词云：“次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁多余态。心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。中行虽富剧，粹美君可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。退之全而神，上与千年对。李杜才海翻，高下非可概。文于一气间，为物...

《卷八·人物以义为名》

洪迈【原文】人物以义为保者，其别最多。仗正道日义，义师、义战是也。众所尊戴者曰义，义帝是也。与众共之曰义，义仓、义社、义田、义学、义役、义井之类是也。至行过人曰义，义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襕、义领，...

《卷八·人君寿考》

洪迈【原文】三代之前，人君寿考有过百年者。自汉、晋、唐、三国、南北下及五季，凡百三十六君，唯汉武帝、吴大帝、唐高祖至七十一，玄宗七十八，梁武帝八十三，自余至五六十者亦鲜。即此五君而论之。梁武召候景之祸，幽辱告终，旋以亡国;玄宗身致大乱，播迁失意，饮恨而没。享祚久长，翻以为害，固已不足言。汉武末年，巫...

《卷八·韩文公佚事》

洪迈【原文】韩文公自御史贬阳山，新旧二《唐史》，皆以为坐论宫市事。按公《赴江陵途中诗》，自叙此事甚详，云：“是年京师旱，田亩少所收。有司恤经费，未免烦诛求。传闻闾里间，赤子弃渠沟。我时出衢路，饿者何其稠!适会除御史，诚当得言秋。拜疏移閤门，为忠宁自谋。上陈人疾苦，无令绝其喉。下言畿甸内，根本理宜优。...

《卷八·论韩公文》

洪迈【原文】刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称诵韩公之文，各极其挚。刘之语云：“高山无穷，太华削成。人文无穷，夫子挺生。鸾凤一鸣，蜩螗革音。手持文柄，高视寰海。权衡低昂，瞻我所在。三十余年，声名塞天。”习之云：“建武以还，文卑质丧。气萎体败，剽剥不让。拔去其华，得其本根。包刘越嬴，并武同殷。《六经...

《卷八·治生从宦》

洪迈【原文】韩诗曰：“居闲食不足，从仕力难任。两事皆害性，一生常苦心。”然治生从宦，自是两涂，未尝有兼得者。张释之以赀为郎，十年不得调，曰：“久宦减兄仲之产，不遂。”欲免归。司马相如亦以赀为郎，因病免，家贫无以自业，至从故人于临邛，及归成都，家徒四壁立而已。【译文】韩愈的诗说：“闲居吃不饱饭，做官又...

《卷八·真宗末年》

洪迈【原文】真宗末年属疾，每视朝不多语言，命令间或不能周审，前辈杂传记多以为权臣矫制，而非也。钱文僖在翰林，有天禧四年《笔录》，纪逐日琐细家事，及一时奏对，并他所闻之语，今略载于此。寇莱公罢相之夕，钱公当制，上问：“与何官得?”钱奏云：“王钦若近出，除太子太保。”上曰：“近上是甚?”云：“太子太傅。...

《卷九·霍光赏功》

洪迈【原文】汉武帝外事四夷，出爵劝赏，凡将士有军功，无问贵贱，未有不封候者。及昭帝时，大鸿胪田广明平益州夷，斩首捕虏三万，但赐爵关内候。盖霍交为政，务与民休息，故不欲求边功。益州之师，不得已耳，与唐宋璟抑郝灵佺斩默啜之意同。然数年之后，以范明友击乌桓，傅介子刺楼兰，皆即候之，则为非是。盖明友，光女婿...

《卷九·棰取半》

洪迈【原文】《庄子》载惠子之语曰：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”虽为寓言，然此理固具。盖但取其半，正碎为微尘，余半犹存，虽至于无穷可也。特所谓卵有毛、鸡三足、犬可以为羊、马有卵、火不热、龟长于蛇、飞鸟之景未尝动，如是之类，非词说所能了也。【译文】《庄子》中记载了惠子的话说：“一尺长为棍棒，每天截...

《卷九·汉文失材》

洪迈【原文】汉文帝见李广曰：“惜广不逢时，令当高祖世，万户侯岂足道哉!”贾山上书言治乱之道，借秦为喻，其言忠正明白，不下贾谊，曾不得一官。史臣犹赞美文帝，以为山言为激切，终不加罚，所以广谏争之路。观此二事，失材多矣。吴楚反时，李广以都尉战昌邑下，显名，以梁王授广将军印，故赏不行。武帝时，五为将军击匈...

《卷九·陈轸之说疏》

洪迈【原文】战国权谋之士，游说从横，皆趋一时之利，殊不顾义理曲直所在。张仪欺楚怀王，使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰：“张仪必负王，商於不可得而齐、秦合，是北绝齐交，西生秦患。”其言可谓善矣。然至云：“不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪，苟与吾地，绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否，但以得地为意耳。及秦负...

《卷九·颜率儿童之见》

洪迈【原文】秦兴师临周而求九鼎，周君患之。颜率请借救于齐。乃诣齐王许以鼎。齐为发兵救周，而秦兵罢。齐将求鼎，周君又患之。颜率复诣齐曰：“愿献九鼎，不识何途之从而致之齐?”齐王将寄径于梁、于楚，率皆以为不可，齐乃止。《战国策》首载此事，盖以为奇谋。予谓此特儿童之见尔!争战虽急，要当有信。今一绐齐可也，...

《卷九·皇甫湜正闰论》

洪迈【原文】晋魏以来，正闰之说纷纷，前人论之多矣。盖以宋继晋，则至陈而无所终;由隋而推之，为周为魏，则上无所起。故司马公于《通鉴》取南朝承晋讫于陈亡，然后系之隋开皇九年，姑藉其年以纪事，无所抑扬也。唯皇甫湜之论不然，曰：“晋之南迁，与平王避戎之事同。而元魏种实匈奴，自为中国之位号。谓之灭耶，晋实未改...

《卷九·简师之贤》

洪迈【原文】《皇甫持正集》有《送简师序》，云：“韩侍郎贬潮州，浮图之士，欢快以蛇山鳄水万里之僉毒，若将朝得进拜而夕死者。师虽佛其名，而儒其行;虽夷狄其衣服，而人其知。不犹愈于冠儒冠，服朝服，惑涨于经怪之说以斁彝伦邪?”予读其文，想见简师之贤，而惜其名无传于后世，故表而出之。【译文】《皇甫持正集》中有...

《卷九·老人推恩》

洪迈【原文】唐世赦宥，推恩于老人绝优。开元二十三年，耕籍田。侍老百岁以上，版授上州刺史;九十以上，中州刺史;八十以上，上州司马。二十七年，赦。百岁以上，下州则史，妇人郡君;九十以上，上州司马，妇人县君;八十以上，县令，妇人乡君。天宝七载，京城七十以上，本县令;六十以上，县丞;天下侍老除官与开元等。国...

《卷九·唐三杰》

洪迈【原文】汉高祖以萧何、张良、韩信为人杰。此三人者，真足以当之也。唐明皇同日拜宋璟、张说、源乾曜三故相官，帝赋《三杰诗》，自写以赐。其意盖以比萧、张等也。说与乾曜岂璟比哉!明皇可谓不知臣矣。【译文】汉高祖把萧何、张良、韩信看成是人中豪杰。这三个人真正能够称是人杰了。唐明皇在同一天授予宋璟、张说、源...

《卷九·忠义出天资》

洪迈【原文】忠义守节之士，出于天资，非关居位贵贱、受恩深浅也。王莽移汉祚，刘歆以宗室之隽，导之为逆，孔光以宰相辅成其事。而龚胜以故大夫守谊以死;郭钦、蒋诩以刺史、郡守，栗融、禽庆、曹竟、苏章以儒生，皆去官不仕;陈咸之家，至不用王氏腊。萧道成篡宋，褚渊、王俭，奕世达官，身为帝甥、主婿、所以纵臾灭刘，唯...

《卷九·刘歆不孝》

洪迈【原文】事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。刘歆事父，虽不载不孝之迹，然其议论每与向异同。故向拳拳于国家，欲抑王氏以崇刘氏;而歆乃力赞王莽，倡其凶逆，至为之国师公，又改名秀以应图谶，竟亦不免为莽所诛，子棻、女愔皆以戮死。使天道每如是，不善者其知惧乎!【译文】事奉父母孝顺，故而忠心可以移...

《卷九·汉法恶诞谩》

洪迈【原文】李广以私忿杀霸陵尉，上书自陈谢罪。武帝报之曰：“报忿除害，朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉!”张敞杀絮舜，上书曰：“臣侍罪京兆，絮舜本臣素所厚吏，以臣有章劾当免，受记考事，谓臣‘五日京兆’，背恩忘义。臣窃以舜无状，枉法以诛之。臣贼杀不辜，鞫狱故不直，死无所恨。”宣帝引...

《卷九·汉官名》

洪迈【原文】汉官名有不书于《百官表》而因事乃见者。如行冤狱使者，因张敞杀絮舜而见;美俗使者，因何并代严诩而见;河堤使者，因王延世塞决河而见;直指使见，因暴胜之而见。岂非因事置官，事已即罢乎?【译文】汉朝有的官名没有记录在《百官表》里，而通过有关事件的记载才可以看到。例如“行冤狱使者”，通过张敞杀絮舜...

《卷九·五胡乱华》

洪迈【原文】刘聪乘晋之衰，盗窃中土，身死而嗣灭，男女无少长皆戕于靳准。刘曜承其后，不能十年，身为人禽。石勒尝盛矣，子夺于虎。虎尽有秦、魏、燕、齐、韩、赵之也。死不一年，而后嗣屠戮，无一遗种。慕容隽乘石氏之乱，跨据河山，亦仅终其身，至子而灭。苻坚之兴，又非刘、石比，然不能自免，社稷为墟。慕容垂乘荷氏之...

《卷九·石宣为彗》

洪迈【原文】石虎将杀其子宣，佛图澄谏曰：“陛下若加慈恕，福祚犹长;若必诛之，宣当为彗星下扫邺宫。”虎不从。明年，虎死;二年，国亡。《晋史》书之以为澄言之验。予谓此乃石氏穷凶极虐，为天所弃。岂一逆子便能上干玄象，起彗孛乎?宣杀其弟韬，又欲行冒顿之事，宁有不问之理?澄言既妄，史氏误信而载之，《资治通鉴》...

《卷九·三公改他官》

洪迈【原文】国初以来，宰相带三公官居位，及罢去，又多有改他官者。范质自司徒、侍中改太子太傅，王薄自司空改太子太保，吕蒙正自司空改太子太师是也。天禧以前唯赵普、王旦乃依旧公师，仍复迁秩。天圣而后，恩典始隆，张士逊致仕，至以兵部尚书得太傅云。【译文】宋朝初年以来，宰相带着三公的官职处在相位，等到置免离位...

《卷九·带职致仕》

洪迈【原文】熙宁以前，待制学士致仕者，率迁官而解其职。若有疾就闲者，亦换为集贤院学士。盖不以近职处散地也。带职致仕，方自熙宁中王素始。后改集贤学士为修撰，政和中又改为右文云。【译文】宋神宗熙宁以前，待制学士辞官归居的人，一般都调动官位再解除他们的职务。如果有人患病而改为闲职，也换成集贤院学士。这是不...

《卷九·朋友之义》

洪迈【原文】朋友之义甚重。天下之达道五：君臣、父子、兄弟、夫妇而至朋友之交。故天子至于庶人，未有不须友以成者。“天下俗薄，而朋友道绝”见于《诗》：“不信乎朋友，弗获乎上。”见于《中庸》、《孟子》;“朋友信之”，孔子之志也;“车马衣裘，与朋友共，”子路之志也;“与朋友交而信”，曾子之志也。《周礼》六行...

《卷九·高科得人》

洪迈【原文】国朝自太平兴国以来，以科举罗天下士，士之策名前列者，或不十年而至公辅。吕文穆公蒙正、张文定公齐贤之徒是也。及嘉祐以前，亦指日在清显。东坡《送章子平序》，以谓仁宗一朝十有三榜，数其上之三人，凡三十有九，其不至于公卿者，五人而已。盖为士者知其身必达，故自爱重而不肯为非，天下公望亦以鼎贵期之，...

《卷九·辛庆忌》

洪迈【原文】汉成帝将立赵飞燕为皇后，怒刘辅直谏，囚之掖廷狱。左将军辛庆忌等上书救辅，遂得减死。朱云请斩张禹，上怒，将杀之，庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直，臣敢以死争。”叩头流血。上意解，然后得已。庆忌此两事，可与汲黯、王章同科。班史不书于本传，但言其为国虎臣，匈奴、西域敬其威信而已。方争...

《卷九·楚怀王》

洪迈【原文】秦楚之际，楚怀王以牧羊小儿为项氏所立，首尾才三年。以事考之，东坡所谓天下之贤主也。项梁之死，王并吕臣、项羽军，自将之，羽不敢争。见宋义论兵事，即以为上将军，而羽乃为次将。择诸将入关，羽怨秦，奋势愿与沛公西，王以羽慓悍祸贼，不许，独遣沛公，羽不敢违。及秦既亡，羽使人还报王，王曰：“如约。”...

《卷九·范增非人杰》

洪迈【原文】世谓范增为人杰，予以为不然。夷考平生，盖出战国从横之余，见利而不知义者也。始劝项氏立怀王，及羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之。增不能引君臣大谊，争之以死。怀王与诸将约，先入关者王之，沛公既先定关中，则当如约，增乃劝羽杀之，又徒之蜀汉。羽之伐赵，杀上将军义，增为末将，坐而视之。坑秦降卒、杀秦...

《卷九·翰苑故事》

洪迈【原文】翰苑故事，今废弃无余。唯学士入朝，犹有朱衣院吏双引至朝堂而止，及景灵宫行香，则引至立班处。公文至三省不用申状，但尺纸直书其事，右语云：“谘报尚书省伏候裁旨，月日押”，谓之谘报。此两事仅存。【译文】翰林院的传统制度，现今废弃得没有存余了。只有学士进朝时，还有穿红衣的院吏双双引路到达朝堂停下...

《卷九·唐扬州之盛》

洪迈【原文】唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织。故谚称“扬一益二”，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。杜牧之有“春风十里珠帘”之句，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓...

《卷九·张祜诗》

洪迈【原文】唐开元、天宝之盛，见于传记歌诗多矣，而张祜所咏尤多，皆它诗人所未尝及者。如《正月十五夜灯》云：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。”《上巳乐》云：“猩猩血染系头标，天上齐声举画桡。却是内人争意切，六宫红袖一时招。”《春莺啭》云：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝...

《卷九·古人无忌讳》

洪迈【原文】古人无忌讳。如季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。入宫而不敢哭，武子命之哭。曾子与客立于门侧，其徒有父死，将出哭于巷者，曾子曰：“反，哭于尔次。”北面而吊焉。伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂哭于子贡寝门之外，命子贡为之主，曰：“为尔哭也，来者拜之...

《卷九·宰我不诈》

洪迈【原文】宰我以三年之丧为久，夫子以食稻衣锦问之曰：“于女安乎?”曰：“安。”后人以是讥宰我，谓孔门高第乃如是。殊不知其由衷之言，不为诈隐，所以为孔门高第也。鲁悼公之丧，孟敬子曰：“食粥，天下之达礼也，吾三臣者之不能居公室也，四方莫不闻矣，勉而为瘠，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉!我则食食。”乐正子...

《卷九·李益卢纶诗》

洪迈【原文】李益、卢纶、皆唐大历十才子之杰者。纶于益为内兄，尝秋夜同宿，益赠纶诗曰：“世故中年别，余生此会同。却将愁与病，独对朗陵翁。”纶和曰：“戚戚一西东，十年今始同。可怜风雨夜，相问两衰翁。”二诗虽绝句，读之使人凄然，皆奇作也。【译文】李益、卢纶，都是唐代大历间的十个才子中杰出的诗人。卢纶是李益...

《卷十·杨彪陈群》

洪迈【原文】魏文帝受禅，欲以杨彪为太尉，彪辞曰：“彪备汉三公，耄年被病，岂可赞惟新之朝?”乃授光禄大夫。相国华歆以形色忤旨，徒为司徒而不进爵。帝久不怿，以问尚书令陈群曰：“我应天受禅，相国及公独不怡，何也?”群对曰：“臣与相国，曾臣汉朝，心虽悦喜，犹义形于色。”夫曹氏篡汉，忠臣义士之所宜痛心疾首，纵...

《卷十·袁盎温峤》

洪迈【原文】赵谈常害袁盎，盎兄子种曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”文帝出，谈参乘，盎前曰：“天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，陛下奈何与刀锯余人载?”上笑下谈，谈泣下车。温峤将去王敦，而惧钱凤为之奸媒，因敦饯别，峤起行酒，至凤，击凤帻坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮!”及发后，凤入说敦曰...

《卷十·日饮亡何》

洪迈【原文】《汉书•爰盎传》：“南方卑湿，君能日饮，亡何。”颜师古注云“无何，言更无余事。”而《史记•盎传》作“日饮毋苛”，盖言南方不宜多饮耳。今人多用“亡何”字。【译文】《汉书，爱盎传》说：“南方地势低下潮湿，您能每天喝酒，亡何(没有其他事情)。”颜师古作解释说：“亡何就是无何，说的是再没有其他事...

《卷十·爰盎小人》

洪迈【原文】爰盎真小人，每事皆借公言而报私怨，初非尽忠一意为君上者也。尝为吕禄舍人，故怨周勃。文帝礼下勃，何豫盎事，乃有“非社稷臣”之语，谓勃不能争吕氏之事，适会成功耳。致文帝有轻勃心，既免使就国，遂有廷尉之难。尝谒丞相申屠嘉，嘉弗为礼，则之丞相舍折困之。为赵谈所害，故沮止其参乘。素不好晁错，故因吴...

《卷十·唐书判》

洪迈【原文】唐铨选择人之法有四：一曰身，谓体貌丰伟;二曰言，言辞辩正;三曰书，楷法遒美;四曰判，文理优长。凡试判登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满而试文三篇谓之宏辞，试判三条谓之拔萃，中者即授官。既以书为艺，故唐人无不工楷法;以判为贵，故无不习熟。而判语必骈俪，今所传《龙筋凤髓判》及《白乐天集•甲...

《卷十·古彝器》

洪迈【原文】三代彝器，其存至今者，人皆宝为奇玩。然自春秋以来，固重之矣。经传所记，取郜大鼎于宋，鲁以吴寿梦之鼎贿荀偃，晋赐子产莒之二方鼎，齐赂晋以纪飌，玉磬，徐赂齐以甲父之鼎，郑赂晋以襄钟，卫欲以文之舒鼎、定之鞶鉴纳鲁候，乐毅为燕破齐，祭器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磨室是已。【译文】夏商周三代...

《卷十·玉蕊杜鹃》

洪迈【原文】物以希见为珍，不必异种也。长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁直易为山矾者。润州鹤林寺杜鹃，乃今映山红，又名红踯躅者。二花在江东弥山亘野，殆与榛莽相似。而唐昌所产，至于神女下游，折花而去，以践玉峰之期;鹤林之花，至以为外国僧钵盂中所移，上玄命三女下司之，已逾百年，终归阆苑。是不特土俗...

《卷十·礼寺失职》

洪迈【原文】唐开元中，封孔子为文宣王，颜子为兖公，闵子至子夏为侯，群弟子为伯。本朝祥符中，进封公为国公，侯为郡公，伯为侯。绍兴二十五年，太上皇帝御制赞七十五首。而有司但具唐爵，故宸翰所标，皆用开元国邑，其失于考据如此。今当请而正之可也。绍兴末，胡马饮江，既而自毙，诏加封马当、采石、金山三水府。太常寺...

《卷十·徐凝诗》

洪迈【原文】徐凝以“瀑布界破青山”之句，东坡指为恶诗，故不为诗人所称说。予家有凝集，观其余篇，亦自有佳处。今漫纪数绝于此。《汉宫曲》云：“水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。常中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”《忆扬州》云：“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头是得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”《相思林》云：...

《卷十·梅花横参》

洪迈【原文】今梅花诗词多用“参横”字，盖出柳子厚《龙城录》所载赵师雄事，然此实妄书，或以为刘无言所作也。其语云：“东方已白，月落参横。”且以冬半视之，黄昏时参已见，至丁夜而西没矣，安得将旦而横乎?秦少游诗：“月落参横画角哀，暗香消尽令人老。”承此误也。唯东坡云：“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。”乃...

《卷十·致仕之失》

洪迈【原文】大夫七十而致事，谓之得谢，美名也。汉韦贤、薛广德、疏广、疏受，或县安车以示子孙，卖黄金以侈君赐，为荣多矣。至于龚胜、郑弘辈，亦诏策褒表，郡县存问，合于三代敬老之义。本朝尤重之。大臣告老，必宠以东宫师傅、侍从。耆艾若晁迥、孙奭、李柬之亦然。宣和以前，盖未有既死而方乞致仕者，南渡之后，故实散...

《卷十·南班宗室》

洪迈【原文】南班宗室，自来只以本官奉朝请。自隆兴以后，始带宫观使及提举。今嗣濮王、永阳、恩平、安定王以下皆然，非制也。【译文】南班的皇族宗室，从来只是以本身的官阶加上“奉朝请”的称号。自从宋隆兴(1163一1165年)以来，才开始加上宫观使和提举的头衔。现在的嗣濮王、永阳王、恩平王、安定王以下都是这...

《卷十·省郎称谓》

洪迈【原文】除省郎者，初降旨挥，但云：“除某部郎官。”盖以知州资序者，当为郎中，不及者为员外郎。及吏部拟告身细衔，则始直书之。其兼权者，初云：“权某部郎官”，洎入衔及文书，皆曰“权员外郎”，已是他部郎中，则曰“权郎中”。至绍兴末，冯方以馆职摄吏部，欲为异，则系衔曰：“兼权尚书吏部郎官”。予尝叩其说，...

《卷十·水衡都尉二事》

洪迈【原文】龚遂为渤海大守，宣帝召之，议曹王生愿从，遂不忍逆。及引入宫，王生随后呼曰：“天子即问君何以治渤海，宜曰：皆圣主之德，非小臣之力也。’”遂受其言。上果问以治状，遂对如王生言。天子悦其有让，笑曰：“君安得长者之言而称之?”遂曰：“乃臣议曹教戒臣也。”上拜遂水衡都尉，以王生为丞。予谓遂之治郡，...

《卷十·程婴杵臼》

洪迈【原文】《春秋》于鲁成公八年书晋杀赵同、赵括，于十年书晋景公卒，相去二年。而《史记》乃有屠岸贾欲灭赵氏、程婴、公孙杵臼共匿赵孤，十五年景公复立赵武之说。以年世考之，则自同，括死后，景公又卒，厉公立八年而弑，悼公立又五年矣，其乖妄如是。婴、杵臼之事，乃战国侠士刺客所为，春秋时风俗无此也。元丰中，吴...

《卷十·战国自取亡》

洪迈【原文】秦以关中之地，日夜东猎六国，百有余年，悉禽灭之。虽云得地利，善为兵，故百战百胜，以予考之，实六国自有以致之也。韩、燕弱小，置不足论。彼四国者，魏以惠王而衰，齐以闵王而衰，楚以怀王而衰，赵以孝成王而衰，皆本于好兵贪地之故。魏承文侯、武侯之后，表里山河，大于三晋，诸侯莫能与之争。而惠王数伐韩...

《卷十·临敌易将》

洪迈【原文】临敌易将，固兵家之所忌，然事当审其是非，当易而不易，亦非也。秦以白起易王翦而胜赵，以王翦易李信而灭楚，魏公子无忌易晋鄙而胜秦，将岂不可易乎!燕以骑劫易乐毅而败，赵以赵括易廉颇而败，以赵葱易李牧而灭，魏使人代信陵君将，亦灭，将岂可易乎?【译文】面对敌人而更换将领，当然是军事家所忌讳的。然而...

《卷十·司空表圣诗》

洪迈【原文】东坡称司空表圣诗文高雅，有承平之遗风，盖尝自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙。又云：“表圣论其诗，以为得味外味，如‘绿树连村暗，黄花入麦稀’，此句最善。又‘棋声花院闭，幡影石坛高’，吾尝独入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工，但恨其寒俭有僧态。”予读表圣...

《卷十·汉丞相》

洪迈【原文】汉丞相或终于位，或免就国，或免为庶人，或致仕，或以罪死，其复召用者，但为光禄大夫或特进，优游散秩，未尝有除他官者也。御史大夫则间为九卿、将军。至东汉则大不然。始于光武时，王梁罢大司空而为中郎将，其后三公去位，辄复为大夫、列卿。如崔烈历司徒、太尉之后，乃为城门校尉，其体貌大臣之礼亦衰矣。【...

《卷十·册礼不讲》

洪迈【原文】唐封拜后妃王公及赠官，皆行册礼。文宗大和四年，以裴度守司徒平章重事，度上表辞册命，其言云：“臣此官已三度受册，有靦面目。”从之。然则唐世以为常仪，辞者盖鲜。唯国朝以此礼为重，自皇后、太子之外，虽王公之贵，率一章乞免即止，典礼益以不讲，良为可惜!【译文】唐朝封拜皇后、王妃、王侯公卿以及追封...

《卷十一·将帅贪功》

洪迈【原文】以功名为心，贪军旅之寄，此自将帅习气，虽古为贤卿大夫，未有能知止自敛者也。廉颇既老，饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用，致困郭开之口，终不得召。汉武帝大击匈奴，李广数自请行，上以为老，不许。良久乃许之，卒有东道失军之罪。宣帝时，先零羌反，赵充国年七十余，上老之，使丙吉问谁可将，曰：“亡逾...

《卷十一·汉二帝治盗》

洪迈【原文】汉武帝末年，盗贼滋起，大群至数千人，小群以百数。上使使者衣绣衣，持节虎符，发兵以兴击，斩首大部或至万余级，于是作“沈命法”，曰：“群盗起不发觉，觉而弗捕满品者，二千石以下至小吏主者皆死。”其后小吏畏诛，虽有盗，弗敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使不言。故盗贼浸多，上下相为匿，以避文法焉。光...

《卷十一·汉唐封禅》

洪迈【原文】汉光武建武三十年，车驾东巡，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。诏曰：“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺?欺天乎!何事污七十二代之编录!若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡令屯田。”从此群臣不敢复言。后二年，上斋，夜读《河图会昌符》，曰“赤刘之九，会命岱宗。”感此文，乃诏梁松等按索《河》、《洛...

《卷十一·汉封禅记》

洪迈【原文】应劭《汉官仪》载马第伯《封禅仪记》，正纪建武东封事，每称天子为国家，其叙山势峭翬、登陟劳困之状极工，予喜诵之。其略云：“是朝上山，骑行;往往道峻峭，下骑步牵马，乍步乍骑且相半。至中观，留马，仰望天关，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云：其峻也，石壁窅窱，如无道径。遥望其人，端如行朽兀，...

《卷十一·杨虞卿》

洪迈【原文】刘禹锡有《寄毗陵杨给事》诗云：“曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。青云直上无多地，却要斜飞取势回。”以其时考之，盖杨虞卿也。按唐文宗大和七年，以李德裕为相，与之论朋党事。时给事中杨虞卿、萧澣、中书舍人张元夫依附权要，上干执政，下挠有司，上闻而恶之，于是出虞卿为常州刺史，澣为郑州刺史，元夫为...

《卷十一·屯蒙二卦》

洪迈【原文】《屯》、《蒙》二卦，皆二阳而四阴，《屯》以六二乘初九之刚，《蒙》以六三乘九二之刚。而《屯》之爻曰：“女子贞不字，十年乃字”，《蒙》之爻曰：“勿用取女，见金夫，不有躬”，其正邪不同如此者，盖《屯》二居中得正，不为初刚所诱，而上从九五，所以为贞。《蒙》三不中不正，见九二之阳，悦而下从之，而舍...

《卷十一·汉诽谤法》

洪迈【原文】汉宣帝诏群臣议武帝庙乐，夏候胜曰：“武帝竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，赤地数千里，亡德泽于民，不宜为立庙乐。”于是丞相、御史劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，遂下狱，系再更冬，会赦，乃得免。章帝时，孔僖、崔骃游太学，相与论武帝始为天子，崇信圣道，及后恣已，忘其前善。为邻房生告其诽谤...

《卷十一·谊向触讳》

洪迈【原文】贾谊上疏文帝曰：“生为明帝，没为明神。使顾成之庙，称为太宗，上配太祖，与汉亡极。虽有愚幼不光之嗣，犹得蒙业而安;植遗腹，朝委裘，而天下不乱。”又云：“万年之后，传之老母弱子。”此既于生时谈死事，至云：“传之老母”，则是言其当终于太后之前，又目其嗣为“愚幼不肖”，可谓指斥，而帝不以为过，谊...

《卷十一·唐诗戏语》

洪迈【原文】士人于棋酒间，好称引戏语，以助谭笑，大抵皆唐人诗，后生多不知所从出，漫识所记忆者于此。“公道世间惟白发、贵人头上不曾饶”，杜牧《送隐者》诗也。“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”，李涉诗也。“只恐为僧僧不了，为僧得了尽输僧”，“啼得血流无歇处，不如缄口过残春”，杜荀鹤诗也。“数声风笛离亭晚...

《卷十一·何进高叡》

洪迈【原文】东汉末，何进将诛宦官，白皇太后罢中常侍，小黄门，使还里舍。张让子妇，太后之妹也。让向子妇叩头曰：“老臣得罪，当与新妇俱归私门，唯受恩累世，今当远离宫殿，愿复一入直，得暂奉望太后颜色，死不恨矣。”子妇为言之，乃诏诸常侍皆复入直。不数日，进乃为让所杀，董卓随以兵至，让等虽死，汉室亦亡。北齐和...

《卷十一·南乡掾史》

洪迈【原文】金石刻有《晋南乡太守马整碑》，其阴刻掾史以下姓名，合三百五十一。议曹祭酒十一人，掾二十九人，诸曹掾、史、书佐、循行、干百三十一人，从掾位者九十六人，从史位者三十一人，部曲督将三十六人，其冗如此。以《晋史》考之，南乡本南阳西界，魏武平荆州，始分为郡。至晋泰始中，所管八县，才二万户耳，而掾史...

《卷十一·汉景帝忍杀》

洪迈【原文】汉景帝恭俭爱民，上继文帝，故亦称为贤君。考其天资，则刻戾忍杀之人耳。自在东宫时，因博戏杀吴太子，以起老濞之怨。即位之后，不思罪已，一旦于三郡中而削其二，以速兵端。正信用晁错，付以国事，及爰盎之说行，但请斩错而已，帝令有司劾错以大逆，遂父母妻子同产皆弃布。七国之役，下诏以深入多杀为功，比三...

《卷十一·燕昭汉光武》

洪迈【原文】乐毅为燕破齐，或谗之昭王曰：“齐不下者两城耳，非其力不能拔，欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。”昭王斩言者，遣使立毅为齐王。毅惶恐不受，以死自誓。冯异定关中，自以久在外，不自安。人有章言异威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”，光武以章示异。异上书谢，诏报曰：“将军之于国家，恩犹父子，何嫌何疑...

《卷十一·周南召南》

洪迈【原文】《毛诗•序》曰：“《关雎》、《麟趾》之化，王者之风，故系之周公，南，言化自北而南也。《鹊巢》、《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。《周南》、《召南》，正始之道。”据文义，“周公”、“召公”二“公”字，皆合为“南”字，则与上下文相应，盖简策误耳。“王者之风”，恐不当系之周公...

《卷十一·易中爻》

洪迈【原文】《易•系辞》云：“杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备。”中爻者，谓二三四及三四五也。如《坤》、《坎》为《师》，而六五之爻曰：“长子帅师”，以正应九二而言，盖指二至四为《震》也。《坤》、《艮》为《谦》，而初六之爻曰：“用涉大川”，盖自是而上，则六二、九三、六四为坎也。《归妹》之六五曰：“帝...

《卷十二·利涉大川》

洪迈【原文】《易》卦辞称“利涉大川”者七，“不利涉”者一。爻辞称“利涉”者二，“用涉”者一，“不可涉”者一。《需》、《讼》、《未济》，指《坎》体而言。《益》、《中孚》，指《巽》体而言。《涣》指《坎》、《巽》而言。盖《坎》为水，有大川之象;而《巽》为木，木可为舟楫以济川。故《益》之彖曰：“木道乃行”，...

《卷十二·光武弃冯衍》

洪迈【原文】汉室中兴，固皆光武之功，然更始既即天子位，光武受其爵秩，北面为臣矣，及平王郎、定河北，诏令罢兵，辞不受召，于是始贰焉。更始方困于赤眉，而光武杀其将谢躬、苗曾，取洛阳、下河东，翻为腹心之疾。后世以成败论人，故不复议。予谓光武知更始不材，必败大业，逆取顺守，尚为有辞。彼鲍永、冯衍，始坚守并州...

《卷十二·恭显议萧望》

洪迈【原文】弘恭、石显议置萧望之于牢狱，汉元帝知其不肯就吏，而讫可其奏。望之果自杀。帝召显等责问以议不详，皆免冠谢，乃已。王氏五侯奢僭，成帝内衔之，一旦赫怒，诏尚书奏诛薄昭故事，然特欲恐之，实无意诛也。窦宪恃宫掖声势，夺公主园，章帝切责，有孤雏腐鼠之比，然竟不绳其罪。三君之失政，前史固深讥之矣。司马...

《卷十二·晁错张汤》

洪迈【原文】晁错为内史，言事辄听，幸倾九卿，及为御史大夫，权任出丞相右。张汤为御史，每朝奏事，国家用日旰，丞相取充位，天下事皆决汤。萧望之为御史，意轻丞相，遇之无礼。三人者，贤否虽不同，然均为非谊，各以他事至死，抑有以致之邪!【译文】晁错作内史时，不论什么建议皇上都听从，宠幸超过了九卿;等到做了御史...

《卷十二·逸诗书》

洪迈【原文】逸《书》、逸《诗》，虽篇名或存，既亡其辞，则其义不复可考。而孔安国注《尚书》，杜预注《左传》，必欲强为之说。《书》“汨作”注云“言其治民之功”，“咎单作《明居》”注云：“咎单，主土地之官。作《明居》，民法”，《左传》“国了赋辔之柔矣”注云“义取宽政以安诸侯，若柔辔之御刚马”，如此之类。予...

《卷十二·刑罚四卦》

洪迈【原文】《易》六十四卦，而以刑罚之事著于《大象》者凡四焉;《噬嗑》曰“先王以明罚敕法”，《丰》曰“君子以折狱致刑”，《贲》曰“君子以明庶政，无敢折狱”，《旅》曰“君子以明慎用刑而不留狱”。《噬嗑》、《旅》上卦为《离》，《丰》、《贲》下卦为《离》，离，明也。圣人知刑狱为人司命，故设卦观象，必以文明...

《卷十二·巽为鱼》

洪迈【原文】《易》卦所言鱼，皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《乾》上，故九二有鱼，九四无鱼。《井》内卦为《巽》，故二有射鲋之象。《中孚》外卦为《巽》，故曰“豚鱼吉”。《剥卦》五阴而一阳。方一阴自下生，变《乾》为《姤》，其下三爻，乃《巽》体也。二阴生而为《遁》，则六二、九三、九四乃《巽》体。三阴生而为《...

《卷十二·三省长官》

洪迈【原文】中书、尚书令在西汉时为少府官属，与太官、汤官、上林诸令品秩略等，侍中但为加官，在东汉亦属少府，而秩稍增。尚书令为千石，然铜印墨绶，虽居几要，而去公卿甚远，至或出为县令。魏、晋以来，浸以华重。唐初遂为三省长官，居真宰相之任，犹列三品，大历中乃升正二品。入国朝，其位益尊，叙班至在太师之上，然...

《卷十二·王珪李靖》

洪迈【原文】杜子美《送重表侄王评事》诗云：“我之曾老姑，尔之高祖母。尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。”云云。“上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风...

《卷十二·虎夔藩》

洪迈【原文】黄鲁直《宿舒州太湖观音院》诗云：“汲烹寒泉窟，伐烛古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔字甚新，其意盖言抵触之义，而莫究所出。惟杜工部《课伐木》诗序云：“课隶人入谷斩阴木，晨征暮返，我有藩篱，是阙是补，旅次于小安。山有虎，知禁。若恃爪牙之利，必昏黑摚突。夔人屋壁，列树白桃，镘焉墙，实以竹，...

《卷十二·曹操用人》

洪迈【原文】曹操为汉鬼蜮，君子所不道。然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉，皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其余智效一官，权分一郡，无小无在，卓然皆称其职。恐关中诸将为害，则属司隶校尉钏繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军乏食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复...

《卷十二·汉士择所从》

洪迈【原文】汉自中平黄巾之乱，天下震扰。士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。荀彧少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去，彧独率宗族往冀州，袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，去而从曹操。其乡人留者，多为贼所杀。袁绍遣使迎汝南士大夫，和洽独往荆州，刘表以上客待之。洽曰：...

《卷十二·刘公荣》

洪迈【原文】王戎诣阮籍，时兖州刺吏刘昶字公荣在坐。阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮。彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯，而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮曰：“胜公荣者，不得不与饮酒;不如公荣者，不可不与饮酒;唯公荣可不与饮酒。”此事见戎传，而《世说》为详。又一事云，公荣与人饮酒，...

《卷十二·元丰官制》

洪迈【原文】元丰官制初成，欲以司马公为御史大夫，又将俟建储时，以公及吕申公为保傅。元祐初，起文潞公于既老，议处以侍中、中书令，为言者所攻，乃改平章军国重事。自后习以为制，不复除此等官，以谓前无故事，其实不然也。绍兴二十五年十月，中批右正言张扶除太常卿，执政言自来太常不置卿，遂改宗正;复言之，乃以为国...

《卷十二·耳余袁刘》

洪迈【原文】张耳、陈余少时为刎颈交，其后争权，相互致死地而不厌，盖势利之极，其究必然。韩馥举冀州以迎袁绍，而终以惧死。刘璋开门延刘备，坐失益州。翟让提兵授李密，而举族不免。尔朱兆以六镇之众付高欢，而卒毙于欢手。绍、密、欢忘其所自，不足深责。孰谓玄德之长者而忍为此邪!【译文】张耳和陈余年轻时是生死之交...

《卷十二·周汉存国》

洪迈【原文】周之初，诸侯千八百国，至王赧之亡，所存者才八国耳，七战国与卫也。然赵、韩、魏分晋而立，齐田氏代姜而兴，其有土各不及二百年，俱非旧邦。秦始皇乃吕氏子，楚幽王乃黄氏子，所谓嬴、芈之先，当不歆非类。然则惟燕、卫二姬姓存。而卫至胡亥世乃绝，若以为召公、康叔之德，则周公岂不及乎!汉列侯八百余人，及...

《卷十二·曹操杀杨修》

洪迈【原文】曹操杀杨修之后，见其父彪，问曰：“公何瘦之甚?”对曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。《古文苑》载操与彪书，数修之罪，以为“恃豪父之势，每不与吾同怀，将延足下尊门大累”，便令刑之。且赠彪锦裘二领，八节角桃杖一枝，青牦牛二头，八百里骅骝马一匹，四望通七香车一，驱使二人...

《卷十二·古人重国体》

洪迈【原文】古人为邦，以国体为急，初无小大强弱之异也。其所以自待，及以之待人，亦莫不然。故执言修辞，非贤大夫不能尽。楚申舟不假道于宋而聘齐，宋华元止之曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我。伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。及楚子围宋既急，犹曰：“城下之盟，有以国毙，不能从也。”郑三...

《卷十三·谏说之难》

洪迈【原文】韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计从者，又为难而可喜者也。秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎?”对曰：“不和。小人曰必报仇，君子曰必报德。”秦伯曰：“国谓君何?”曰：“小人谓之不免，君子以为必归;...

《卷十三·韩馥刘璋》

洪迈【原文】韩馥以冀州迎袁绍，其僚耿武、闵纯、李历、赵浮、程涣等谏止之，馥不听。绍既至，数人皆见杀。刘璋迎刘备，主簿黄权，王累，名将杨怀、高沛止之，璋逐权，不纳其言，二将后为备所杀。王浚受石勒之诈，督护孙纬及将佐皆欲拒勒，浚怒欲斩之，果为勒所杀。武、纯、怀、沛诸人谓之忠于所事可矣，若云择君，则未也。...

《卷十三·萧房知人》

洪迈【原文】汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。”何曰：“诸将易得，至如信，国士亡双，必欲争天下，非信无可与计事者。”乃拜信大将，遂成汉业。唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。房乔曰：“去者虽多不足吝，杜如晦王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。”乃...

《卷十三·俞似诗》

洪迈【原文】英州之北三十里有金山寺，予尝至其处，见法堂后壁题两绝句。僧云：“广州钤辖俞似之妻赵夫人所书。”诗句洒落不凡，而字画径四寸，遒健类薛稷，极可喜。数年后又过之，僧空无人，壁亦隳圯，犹能追忆其语，为纪于此，其一云：“莫遣韝鹰饱一呼，将军谁志灭匈奴?年来万事灰人意，只有看山眼不枯。”其二云：“传...

《卷十三·吴激小词》

洪迈【原文】先公在燕山，赴北人张总侍御家集。出侍儿佐酒，中有一人，意状摧抑可怜，叩其故，乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激赋长短句纪之，闻者挥涕。其词曰：“南朝千古伤心地，还唱《后庭花》。旧时王、谢，堂前燕子，飞向谁家?恍然相遇，仙姿胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫湿泪，同是天涯。”激字彦高，米元章...

《卷十三·君子为国》

洪迈【原文】《传》曰：“不有君子，其能国乎?”古之为国，言辞抑扬，率以有人无人占轻重。晋以诈取士会于秦，绕朝曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”楚子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎?”宋受郑赂，郑师慧曰：“宋必无人。”鲁盟臧纥之罪，纥曰：“国有人焉。”贾谊论匈奴嫚侮，曰：“倒悬如此，...

《卷十三·兑为羊》

洪迈【原文】《兑》为羊，《易》之称羊者凡三卦。《夬》之九四曰“牵羊悔亡”，《归妹》之上六曰“土刲羊，无血”，皆《兑》也。《大壮》内外卦为《震》与《乾》，而三爻皆称羊者，自《复》之一阳推而上之，至二为《临》，则《兑》体已见，故九三曰“羝羊触藩，羸其角，”言三阳为《泰》而消《兑》也。自是而阳上进，至于《...

《卷十三·晏子扬雄》

洪迈【原文】齐庄公之难，晏子不死不亡，而曰：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之;若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之?”及崔杼、庆封盟国人曰：“所不与崔、庆者”晏子叹曰：“婴所不唯忠于君，利社稷者是与，有如上帝!”晏子此意正与豫子所言众人遇我之义同，特不以身殉庄公耳。至于毅然据正以社稷为辞，非豫子可...

《卷十三·萧房知人》

洪迈【原文】汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。”何曰：“诸将易得，至如信，国士亡双，必欲争天下，非信无可与计事者。”乃拜信大将，遂成汉业。唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。房乔曰：“去者虽多不足吝，杜如晦王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。”乃...

《卷十三·俞似诗》

洪迈【原文】英州之北三十里有金山寺，予尝至其处，见法堂后壁题两绝句。僧云：“广州钤辖俞似之妻赵夫人所书。”诗句洒落不凡，而字画径四寸，遒健类薛稷，极可喜。数年后又过之，僧空无人，壁亦隳圯，犹能追忆其语，为纪于此，其一云：“莫遣韝鹰饱一呼，将军谁志灭匈奴?年来万事灰人意，只有看山眼不枯。”其二云：“传...

《卷十三·吴激小词》

洪迈【原文】先公在燕山，赴北人张总侍御家集。出侍儿佐酒，中有一人，意状摧抑可怜，叩其故，乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激赋长短句纪之，闻者挥涕。其词曰：“南朝千古伤心地，还唱《后庭花》。旧时王、谢，堂前燕子，飞向谁家?恍然相遇，仙姿胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫湿泪，同是天涯。”激字彦高，米元章...

《卷十三·君子为国》

洪迈【原文】《传》曰：“不有君子，其能国乎?”古之为国，言辞抑扬，率以有人无人占轻重。晋以诈取士会于秦，绕朝曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”楚子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎?”宋受郑赂，郑师慧曰：“宋必无人。”鲁盟臧纥之罪，纥曰：“国有人焉。”贾谊论匈奴嫚侮，曰：“倒悬如此，...

《卷十三·兑为羊》

洪迈【原文】《兑》为羊，《易》之称羊者凡三卦。《夬》之九四曰“牵羊悔亡”，《归妹》之上六曰“土刲羊，无血”，皆《兑》也。《大壮》内外卦为《震》与《乾》，而三爻皆称羊者，自《复》之一阳推而上之，至二为《临》，则《兑》体已见，故九三曰“羝羊触藩，羸其角，”言三阳为《泰》而消《兑》也。自是而阳上进，至于《...

《卷十三·晏子扬雄》

洪迈【原文】齐庄公之难，晏子不死不亡，而曰：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之;若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之?”及崔杼、庆封盟国人曰：“所不与崔、庆者”晏子叹曰：“婴所不唯忠于君，利社稷者是与，有如上帝!”晏子此意正与豫子所言众人遇我之义同，特不以身殉庄公耳。至于毅然据正以社稷为辞，非豫子可...

《卷十三·一以贯之》

洪迈【原文】“一以贯之”之语，圣贤心学也。夫子以告曾子、子贡，而学者犹以为不同。尹彦明曰：“子贡之于学，不及曾子也如此。孔子于曾子，不待其问而告之，曾子复深喻之曰‘唯’。至于子贡，则不足以知之矣，故先发‘多学而识之’之问，果不能知之以为然也，又复疑其不然而请焉，方告之曰‘予一以贯之’。虽闻其言，犹不...

《卷十三·裴潜陆俟》

洪迈【原文】曹操以裴潜为代郡太守，服乌丸三单于之乱。后召潜还，美其治代之功，潜曰：“潜于百姓虽宽，于诸胡为峻。今继者必从以潜为治过严，而事加宽惠;彼素骄恣，过宽必驰;既驰又将摄之以法，此怨叛所由生也。以势料之，代必复叛。”于是操深悔还潜之速。后数十日，单于反问果至。元魏以陆俟为怀荒镇将，高车诸莫弗讼...

《卷十三·拔亡为存》

洪迈【原文】燕乐毅伐齐，下七十余城，所存者唯莒、即墨两城耳，赖田单之力，齐复为齐，尺寸之士无所失。曹操收兖州，州叛迎吕布，郡县八十城皆应之，唯鄄城、范、东阿不动，赖荀彧、和昱之力，卒全三城以待操，州境复安。古之人拔亡为存，转祸为福，如此多矣。靖康、建炎间，国家不家，秦、魏、齐、韩之地，名都大邑数百，...

《卷十三·孙吴四英将》

洪迈【原文】孙吴奄有江左，亢衡中州，固本于策、权之雄略，然一时英杰，如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事...

《卷十三·东坡罗浮诗》

洪迈【原文】东坡游罗浮山，作诗示叔党，其末云：“负书从我盍归去，群仙正草《新宫铭》。汝应奴隶蔡少霞，我亦季孟山玄卿。”坡自注曰：“唐有梦书《新宫铭》者，云紫阳真人山玄卿撰。其略曰：‘良常西麓，原泽东泄。新宫宏宏，崇轩壒壒。’又有蔡少霞者，梦人遣书碑铭曰：‘公昔乘鱼车，今履瑞云，躅空仰涂，绮辂轮囷。’...

《卷十三·魏明帝容谏》

洪迈【原文】魏明帝时，少府杨阜上疏，欲省宫人诸不见幸者，乃召御府吏问后宫人数。吏守旧令，对曰：“禁密，不得宣露。”阜怒，仗吏一百，数之曰：“国家不与九卿为密，反与小吏为密乎?”帝愈严惮之。房玄龄、高士廉问少府少监窦德素北门近有何营造，德素以闻。太宗大怒，谓玄龄等曰：“君但知南牙耳，北门小小营造，何预...

《卷十三·汉世谋于众》

洪迈【原文】两汉之世，事无大小，必谋之于众人，予前论之矣，然亦有持以藉口掩众议者。霍光薨后，宣帝出其亲属补吏，张敞言：“朝臣宜有明言霍氏颛制，请罢三侯就第。明诏以恩不听，群臣以义固争而后许之。今明诏自亲其文，非策之得者也。”哀帝欲封董贤等，王嘉言：“宜延问公卿、大夫、博士、议郎，明正其义，然后乃加爵...

《卷十三·国朝会要》

洪迈【原文】国朝会要，自元丰三百卷之后，至崇宁、政和间，复置局修纂。宣和初，王黼秉政，罢修书五十八所。时会要已进一百十卷，余四百卷亦成，但局中欲节次觊赏，故未及上。既有是命，局官以谓若朝廷许立限了毕，不过三两月可以投进。两黼务悉娇蔡京所为，故一切罢之，官吏既散，文书皆为弃物矣。建炎三年，外舅张渊道为...

《卷十三·孙膑减灶》

洪迈【原文】孙膑胜庞涓之事，兵家以为奇谋，予独有疑焉，云：“齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。”方师行逐利，每夕而兴此役，不知以几何人给之，又必人人各一灶乎?庞涓行三日而大喜曰：“齐士卒亡者过半。”则是所过之处必使人枚数之矣，是岂救急赴敌之师乎?又云：“度其暮当至马陵，乃斫大树，白而...

《卷十三·虫鸟之智》

洪迈【原文】竹鸡之性，遇其俦必斗。捕之者扫落叶为城，置媒其中，而隐身于后操罔焉。激媒使之鸣，闻者，随声必至，闭目飞入城，直前欲斗，而罔已起，无得脱者，盖目既闭则不复见人。鹧鸪性好洁，猎人于茂林间净扫地，稍散谷于上，禽往来行游，且步且啄，则以竿取之。麂行草莽中，畏人见其迹，但循一径，无问远近也。村民...

《卷十四·张文潜论诗》

洪迈【原文】前辈议论，有出于率然不致思而于理近碍者。张文潜云：“《诗》三百篇，虽云妇人妇子小夫贱隶所为，要之非深于文章者不能作，如‘七月在野’至‘入我床下’，于七月已下，皆不道破，直至十月方言蟋蟀，非深于文章者能为之邪?”予谓三百篇固有所谓女妇小贱所为，若周公、召康公、穆公、卫武公、芮伯、凡伯、尹吉...

《卷十四·汉祖三诈》

洪迈【原文】汉高祖用韩信为大将，而三以诈临之：信既定赵，高祖自成皋度河，晨自称汉使驰入信壁，信未起，即其卧，夺其印符，麾召诸将易置之;项羽死，则又袭夺其军;卒之伪游云梦而缚信。夫以豁达大度开基之主，所行乃如是，信之终于谋逆，盖有以启之矣。【译文】汉高祖任用韩信作为大将，知三次用诈术对付他：韩信平定赵...

《卷十四·有心避祸》

洪迈【原文】有心于避祸，不若无心于任运，然有不可一概论者。董卓盗执国柄，筑坞于郿，积谷为三十年储，自云：“事不成，守此足以毕老。”殊不知一败则扫地，岂容老于坞耶?公孙瓒据幽州，筑京于易地，以铁为门，楼橹千重，积谷三百万斛，以为足以待天下之变，殊不知梯冲舞于楼上，城岂可保耶?曹爽为司马懿所奏，桓范劝使...

《卷十四·蹇解之险》

洪迈【原文】《蹇》卦《艮》下《坎》上，见险而止，故诸爻皆有蹇难之辞。独六二重言蹇蹇，说者以为六二与九五为正应，如臣之事君，当以身任国家之责，虽蹇之又蹇，亦匪躬以济之，此解释文义之旨也。若寻绎爻画，则有说焉，盖外卦一《坎》，诸爻所同，而自六二推之，上承九三、六四，又为《坎》体，是一卦之中已有二《坎》也...

《卷十四·士之处世》

洪迈【原文】士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。见纷华盛丽，当如老人之抚节物。以上元，清明言之，方少年壮盛，昼夜出游，若恐不暇，灯收花暮，辄怅然移日不能忘;老人则不然，未尝置欣戚于胸中也。睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，即委...

《卷十四·张全义治洛》

洪迈【原文】唐洛阳经黄巢之乱，城无居人，县邑荒圮，仅能筑三小城，又遭李罕之争夺，但遗余堵而已。张全义招怀理葺，复为壮藩。《五代史》于《全义传》书之甚略，《资治通鉴》虽稍详，亦不能尽。辄采张文定公所著《搢绅旧闻记》，芟取其要而载于此。曰：“今荆襄淮沔创痍之余，绵地数千里，长民之官，用守边保障之劳，超阶...

《卷十四·博古图》

洪迈【原文】政和、宣和间，朝廷置书局以数十计，其荒陋而可笑者莫若《博古图》。予比得汉匜，因取一册读之，发书捧腹之余，聊识数事于此。父癸匜之铭曰：“爵方父癸”。则为之说曰：“周之君臣，其有癸号者，惟齐之四世有癸公，癸公之子曰哀公，然则作是器也，其在哀公之时欤?故铭曰‘父癸’者此也。”夫以十干为号，及称...

《卷十四·士大夫论利》

洪迈【原文】士大夫论利害，固当先陈其所以利之实，然于利之中而有小害存焉，亦当科别其故，使人主择而处之，乃合毋隐毋欺之义。赵充国征先零，欲罢骑兵而屯田，宣帝恐虏闻兵罢，且攻扰田者。充国曰：“虏小寇盗，时杀人民，其原未可卒禁。诚令兵出而虏绝不为寇，则出兵可也。即今同是，而释坐胜之道，非所以视蛮夷也。”班...

《卷十四·舒元舆文》

洪迈【原文】舒元舆，唐中叶文士也，今其遗文所存者才二十四篇。既以甘露之祸死，文宗因观牡丹，摘其赋中杰句曰：“向者如迓，背者如诀。拆者如语，含者如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下。予最爱其《玉箸篆志》论李斯、李阳冰之书，其词曰：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁!后千年有人，谁能待之?后千年无...

《卷十四·绝唱不可和》

洪迈【原文】韦应物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作诗曰：“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹!”其为高妙超诣，固不容夸说，而结尾两句，非复语言思索可到。东坡在惠州，依其韵作诗寄罗浮邓道士曰：“一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽...

《卷十四·赠典轻重》

洪迈【原文】国朝未改官制以前，从官丞、郎、直学士以降，身没太抵无赠典，唯尚书、学士有之，然亦甚薄。余襄公、王素自工书得刑书，蔡君谟自端明、礼侍得吏侍耳。元丰以后，待制以上皆有四官之恩，后遂以为常典，而致仕又迁一秩。梁扬祖终宝文学士、宣奉大夫，既以致仕转光禄，遂赠特进、龙图学士，盖以为银青、金紫、特进...

《卷十四·扬之水》

洪迈【原文】《左传》所载列国人语言书讯，其辞旨如出一手。说者遂以为皆左氏所作，予疑其不必然，乃若润色整齐，则有之矣。试以《诗》证之：《扬之水》三篇，一《周诗》，一《郑诗》，一《晋诗》，其二篇皆曰“不流束薪”，“不流束楚”。《邶》之《谷风》曰“习习谷风，以阴以雨”，《雅》之《谷风》曰“习习谷风，维风及...

《卷十四·李陵诗》

洪迈【原文】《文选》编李陵、苏武诗，凡七篇，人多疑“俯观江汉流”之语，以为苏武在长安所作，何为乃及江、汉?东坡云“皆后人所拟也。”予观李诗云“独有盈觞酒，与子结绸缪”。盈字正惠帝讳，汉法触讳者有罪，不应陵敢用之，益知坡公之言为可信也。【译文】《文选》编入李陵、苏武的诗共七篇，很多人怀疑“俯观汇汉流”...

《卷十四·大曲伊凉》

洪迈【原文】今乐府所传大曲，皆出于唐，而以州名者五，伊、凉、熙、石、渭也。凉州今转为梁州，唐人已多误用，其实从西凉府来也。凡此诸曲，唯伊、凉最著，唐诗词称之极多，聊纪十数联，以资谈助。如：“老去将何散旅愁?新教小玉唱《伊州》”，“求守管弦声款逐，侧商调里唱《伊州》”，“钿蝉金雁皆零落，一曲《伊州》泪...

《卷十四·元次山元子》

洪迈【原文】元次山有《文编》十卷，李商隐作序，今九江所刻是也。又有《元子》十卷，李纾作序，予家有之，凡一百五篇，其十四篇已见于《文编》余者大氐澶漫矫亢。而弟八卷中所载{宀昏}方国二十国事最为谲诞，其略云：方国之惣，尽身皆方，其俗恶圆。设有问者，曰：“汝心圆”，则两手破胸露心，曰：“此心圆耶?”圆国则...

《卷十四·次山谢表》

洪迈【原文】元次山为道州刺史，作《舂陵行》，其序云：“州旧四万余户，经贼以来，不满四千，大半不胜赋税。到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰‘失期限者罪至贬削’。于戏!若悉应其命，则州县破乱，刺史欲焉逃罪?若不应命，又即获罪戾。吾将静以安人，待罪而已。”其辞甚苦，大略云：“州小经乱亡，遗人实困疲...

《卷十四·光武仁君》

洪迈【原文】汉光武虽以征伐定天下，而其心未尝不以仁恩招怀为本。隗嚣受官爵而复叛，赐诏告之曰：“若束手自诣，保无他也。”公孙述据蜀，大军征之垂灭矣，犹下诏谕之曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑，今以时自诣，则家族全，诏书手记不可数得，朕不食言。”遣冯异西征，戒以平定安集为急。怒吴汉杀降，责以失斩将吊民之义，...

《卷十五·张文潜哦苏》

洪迈【原文】“溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遣缔绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者?”此老杜《玉华宫》诗也。张文潜暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往谒之，凡三日，见其吟哦此诗不绝口。大...

《卷十五·任安田仁》

洪迈【原文】仁安、田仁，皆汉武帝时能臣也，而《汉史》载其事甚略，褚先生曰：“两人俱为卫将军舍人，家监使养恶恶马。仁曰：‘不知人哉!家监也!’安曰：‘将军尚不知人，何乃家监也!’后有诏募择卫将军舍人以为郎。会贤大夫赵禹来，悉召舍人百余人，以次问之，得田仁、任安，曰：‘独此两人可耳，余无可用者。’将军上...

《卷十五·杜延年杜钦》

洪迈【原文】《前汉书》称：杜延年本大将军霍光吏，光持刑罚严，延年辅之以宽，论议持平，合和朝廷;杜钦在王凤幕府，救解冯野王、王尊之罪过，当世善政，多出于钦。予谓光以侯史吴之事，一朝杀九卿三人，延年不能谏。王章言王凤之过，天子感悟，欲退凤，钦令凤上疏谢罪。上不忍废风，凤欲遂退，钦说之而止。章死，众庶冤之...

《卷十五·范晔作史》

洪迈【原文】范晔在狱中，与诸甥侄书曰：“吾既造《后汉》，详观古今著述及评论，殆少可意者。班氏最有高名，既任情无例，不可甲乙，唯志可推耳。博赡可不及之，整理未必愧也。吾杂传论，皆有精意深旨。至于《循吏》以下及六夷诸序论，笔势纵放，实天下之奇作。其中合者，往往不减《过秦篇》。尝共比方班氏所作，非但不愧之...

《卷十五·唐诗人有名》

洪迈【原文】《温公诗话》云：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众，如：河中府鹳雀楼有王之奂、畅诸二诗。二人皆当时所不数，而后人擅诗名者，岂能及之哉?”予观《少陵集》中所载违迢、郭受诗，少陵酬答，至有“新诗锦不如”、“自得随珠觉夜明”之语，则二人诗名可知矣，然非编之杜集，几于无传焉。又有严恽...

《卷十五·苏子由诗》

洪迈【原文】苏子由《南窗》诗云：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”此其少年时所作也。东坡好书之，以为人间当有数百本，盖闲谈简远得味外之味云。【译文】苏辙(字子由)...

《卷十五·呼君为尔汝》

洪迈【原文】东坡云：“凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔汝之。虽王公之贵，天下貌畏而心不服，则进而君公、退而尔汝者多矣。”予谓此论特后世之俗如是尔，古之人心口一致，事从其真，虽君臣父子之间，出口而言，不复顾忌，观《诗》、《书》所载可知矣。箕子陈《洪范》，对武王而汝之。《金縢》策祝，周...

《卷十五·世事不可料》

洪迈【原文】秦始皇并六国，一天下，东游会稽，度浙江，然谓子孙帝王万世之固，不知项籍已纵观其旁，刘季起喟然之叹于咸阳矣。曹操芟夷群雄，遂定海内，身为汉相，日夜窥伺龟鼎，不知司马懿已入幕府矣。梁武帝杀东昏侯，覆齐祚，而侯景以是年生于漠北。唐太宗杀建成、元吉，遂登天位，而武后已生于并州。宣宗之世，无故而...

《卷十五·蔡君谟帖语》

洪迈【原文】韩献肃公守成都时，蔡君谟与之书曰：“襄启：岁行甫新，鲁钝之资，日益衰老。虽勉就职务，其于精力不堪劳苦。念君之生，相距旬日，如闻年来补治有方，当愈强健，果何如哉?襄于京居，尚留少时，伫君还轸，伸眉一笑，倾怀之极。今因樊都官西行，奉书问动静，不一一。襄上子华端明阁下。”此帖语简而情厚，初无寒...

《卷十五·孔氏野史》

洪迈【原文】世传孔毅甫《野史》一卷，凡四十事，予得其书于清江刘靖之所，载赵清献为青城宰，挈散乐妓以归，为邑尉追还，大恸且怒。又因与妻忿争，由此惑志。文潞公守太原，辟司马温公为通判，夫人生日，温公献小词，为都漕唐子方峻责。欧阳永叔、谢希深、田元均、尹师鲁在河南，携官妓游龙门，半月不返，留守钱思公作简招...

《卷十五·有若》

洪迈【原文】《史记•有若传》云：“孔子没，弟子以若状似孔子，立以为师。他日，进问曰：‘昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问何以知之，夫子曰：《诗》不云乎?月离于毕，俾滂沱矣。昨暮月不宿毕乎，他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子，已而果然。敢问何以知此?’有若无以应。...

《卷十五·张天觉为人》

洪迈【原文】张天觉为人贤否，士大夫或不详知。方大观、政和间，时名甚著，多以忠直许之，盖其作相适承蔡京之后，京弄国为奸，天下共疾，小变其政，便足以致誉，饥者易为食，故蒙贤者之名，靖康初政，遂与司马公、范文正同被褒曲。予以其实考之，彼直奸人之雄尔。其外孙何麒作家传云：“为熙宁御史，则逐于熙宁;为元祐廷臣...

《卷十五·为文论事》

洪迈【原文】为文论事，当反复致志。救首救尾，则事词章著，览者可以立决。陈汤斩郅支而功未录，刘向上疏论之，首言：“周方叔、吉甫诛猃狁。”次言：“齐桓公有灭项之罪，君子以功覆过。李广利靡亿万之费，捐五万之师，仅获宛王之首，孝武不录其过，封为列侯。”末言：“常惠随欲击之乌孙，郑吉迎自来之日逐，皆裂土受爵。...

《卷十五·连昌宫词》

洪迈【原文】元微之、白乐天，在唐元和、长庆间齐名。其赋咏开宝时事，《连昌宫词》、《长恨歌》皆脍炙人口，使读之者情性荡摇，如身生其时，亲见其事，殆未易以优劣论也。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬，不若《连昌词》有监戒规讽之意，如云：“姚崇、宋璟作相公，劝谏上皇言语切。长官清贫太守好，拣选皆...

《卷十五·二土共谈》

洪迈【原文】《维摩诘经》言，文殊从佛所将诣维摩丈室问疾，菩萨随之者以万亿计，曰：“二土共谈，必说妙法。”予观杜少陵寄李太白诗云：“何时一尊酒，重与细论文。”使二公真践此言，时得洒扫撰杖屦于其侧，所谓不二法门，不传之妙，启聪击蒙，出肤寸之泽以润千里者，可胜道哉!【译文】《维摩洁经》中说，文殊从佛所在的...

《卷十五·张子韶祭文》

洪迈【原文】先公自岭外徙宜春，没于保昌，道出南安，时犹未闻桧相之死。张子韶先生来致祭，其文但云：“维某年月日具官某，谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨!”其情旨哀怆乃过于词，前人未有此格也。【译文】先父在从岭南调动到宜春去的时候，逝世于保昌(今广东南雄)，家人扶柩途经南安(今江西信丰)，...

《卷十五·京师老吏》

洪迈【原文】京师盛时，诸司老吏，类多识事体，习典故。翰苑有孔目吏，每学士制草出，必据案细读，疑误辄告。刘嗣明尝作《皇子剃胎发文》，用“克长克君”之语，吏持以请，嗣明曰：“此言堪为长堪为君，真善颂也。”吏拱手曰：“内中读文书不如是，最以语忌为嫌，既克长又克君，殆不可用也。嗣明悚然亟易之。靖康岁都城受围...

《卷十五·曹操唐庄宗》

洪迈【原文】曹操在兖州，引兵东击陶谦于徐，而陈宫潜迎吕布为兖牧，郡县皆叛，赖程昱、荀彧之力，全东阿、鄄、范三城以待操。操还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”表为东平相。唐庄宗与梁人相持于河上，梁将王檀乘虚袭晋阳。城中无备，几陷者数四，赖安金全帅子弟击却之于内，石君立引昭义兵破之于外，晋阳获全。而...

《卷十五·云中守魏尚》

洪迈【原文】《史记》、《汉书》所记冯唐救魏尚事，其始云：“魏尚为云中守，与匈奴战，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行。臣以为陛下赏太轻、罚太重。”而又申言之云：“且云中守魏尚，坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。”重言云中守及姓名，而文势益遒健有力，今人无此笔也。【译文】《史记》...

《卷十六·文章小伎》

洪迈【原文】“文章一小伎，于道未为尊。”虽杜子美有激而云，然要为失言，不可以训。文章岂小事哉!《易•贲》之彖言：“刚柔交错，天文也;文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”孔子称帝尧焕乎有文章。子贡曰：“天子之文章，可得而闻。”《诗》美卫武公，亦支有文章。尧、舜、禹、汤、文、武...

《卷十六·三长月》

洪迈【原文】释氏以正、五、九月为“三长月”，故奉佛者皆菇素。其说云：“天帝释以大宝镜，轮照四天下;寅、午、戌月，正临南瞻部州，故当食素以徼福。官司谓之“断月”，故受驿券有所谓羊肉者，则不支。俗谓之“恶月”，士大夫赴官者，辄避之。或人以谓唐日藩镇皙事，必大享军，屠杀羊豕至多，故不欲以其月上事，今之他官...

《卷十六·兄弟直西垣》

洪迈【原文】《秦少游集》中，有《与鲜于子骏书》云：“今中书舍人皆以伯仲继直西垣，前世以来未有其事，诚国家之美，非特衣冠之盛也。除书始下，中外欣然，举酒相属。”予以其时考之，盖元祐二年，谓苏子由，曾子开、刘贡甫也。子由之兄子瞻，子开之兄子固、子宣，贡甫之兄原甫，皆经是职，故少游有此语云。绍兴二十九年，...

《卷十六·续树萱录》

洪迈【原文】顷在秘阁抄书，得《续树萱录》一卷，其中载隐君子元撰夜见吴王夫差，与唐诸诗人吟咏事。李翰林诗曰：“芙蓉露浓红压枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回马，梁间燕子三见归。”张司业曰：“绿头鸭儿咂萍藻，采莲女郎笑花老。”杜舍人曰：“鼓鼙夜战北窗风，霜叶沿阶贴乱红。”三人皆全篇。杜工部曰：“紫领宽袍漉...

《卷十六·馆职名存》

洪迈【原文】国朝馆阁之选，皆天下英俊，然必试而后命。一经此职，遂为名流。其高者，曰集贤殿修撰、史馆修撰、直龙图阁、直昭文馆、史馆、集贤院、秘阁。次曰集贤、秘阁校理。官卑者，曰馆阁校勘、史馆检讨，均谓之馆职。记注官缺，必于此取之，非经修注，未有直除知制诰者。官至员外郎则任子，中外皆称为学士。及元丰官制...

《卷十六·南宫适》

洪迈【原文】南宫适问羿、奡不得其死，禹、稷有天下，言力可贱而德可贵。其义已尽，无所可答，故夫子俟其出而叹其为君子，奖其尚德，至于再言之，圣人之意斯可见矣。然明道先生云：“以禹、稷比孔子，故不答。”范淳父以为禹、稷有天下，故夫子不敢答，弗敢当也。杨龟山云：“禹、稷之有天下，不止于躬稼而已，孔子未尽然其...

《卷十六·吴王殿》

洪迈【原文】汉高祖五年，以长沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君吴芮为长沙王。十二年，以三郡封吴王濞，而豫章亦在其中。又赵佗先有南海，后击桂林、象郡。则芮所有，但长沙一郡耳。按芮本为秦番阳令，故曰番君。项羽已封为衡山王，都邾。邾，今之黄州也。复侵夺其地。故高祖徙之长沙而都临湘，一年薨，则其去番也久矣。今...

《卷十六·王卫尉》

洪迈【原文】汉高祖怒萧何，谓王卫尉曰：“李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自予，今相国请吾苑以自媚于民，故系治之。”卫尉曰：“秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉!”唐太宗疑三品以上轻魏王，责之曰：“我见隋家诸王，一品以下皆不免其踬顿，我自不许儿子纵横耳。”魏郑公曰：“隋高祖不知礼义，宠纵诸子，使行...

《卷十六·前代为监》

洪迈【原文】人臣引古规戒，当近取前代，则事势相接，言之者有证，听之者足以监。《诗》曰：“殷监不远，在夏后之世。”《周书》曰：“今惟殷坠厥命，我其可不大监!”又曰：“我不可不监于有殷。”又曰：“有殷受天命，惟有历年，惟不敬厥德，乃早坠厥命。”周公作《无逸》，称商三宗。汉祖命群臣言吾所以有天下，项氏所以...

《卷十六·治盗法不同》

洪迈【原文】唐崔安潜为西川节度使，到官不诘盗。曰：“盗非所由通容，则不能为。”乃出库钱置三市，置榜其上，曰：“告捕一盗，赏钱五百缗。侣者告捕，释其罪，赏同平人。”未几，有捕盗而至者。盗不服，曰：“汝与我同为盗十七年，赃皆平分，汝安能捕我?”安潜曰：“汝既知吾有榜，何不捕彼以来?则彼应死，汝受赏矣。汝...

《卷十六·和诗当和意》

洪迈【原文】古人酬和诗，必答其来意，非若今人为次韵所局也。以《文选》所编何劭、张华、卢谌、刘琨、二陆、三谢诸人赠答，可知已。唐人尤多，不可具载。姑取杜集数篇，略纪于此。高适寄杜公云：“愧尔东西南北人。”杜则云：“东西南北更堪论。”高又有诗云：“草《玄》今已毕，此外更何言?”杜则云：“草《玄》吾岂敢，...

《卷十六·稷有天下》

洪迈【原文】“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下让”、“文王一怒而安天下之民”，皆以子孙之事追言之。是时，稷始封于邰，古公方邑于梁山之下，文王才有岐周之地，未得云天下也。禹未尝躬稼，因稷而称之。【译文】“周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下”,“周太王的长子泰伯多次辞让天下”,“周文王一怒而安天下之民”...

《卷十六·一世人材》

洪迈【原文】一世人材，自可给一世之用。苟有以致之，无问其取士之门如何也。今之议者，多以科举经义、诗赋为言，以为诗赋浮华无根柢，不能致实学，故其说常右经而左赋。是不然。成周之时，下及列国，皆官人以世，周之刘、单、召、甘，晋之韩、赵、荀、魏，齐之高、国、陈、鲍，卫之孙、宁、孔、石，宋之华、向、皇、乐，郑...

《卷十六·王逢原》

洪迈【原文】王逢原以学术，邢居实以文采，有盛名于嘉祐，元丰间。然所为诗文，多怨抑沈愤，哀伤涕泣，若辛苦憔悴不得其平者，故皆不克寿，逢原年二十八，居实才二十。天畀其才而啬其寿，吁，可惜哉!【译文】王逢原以学问，邢居实以文采，在宋仁宗嘉佑、神宗元丰年间享有盛名。然而，他们所作的诗文，多怨抑沉闷、哀伤涕泣...

《卷十六·吏文可笑》

洪迈【原文】吏文行移，只用定本，故有绝可笑者。如文官批书印纸，虽宫、观、岳、庙，亦必云不曾请假;或已登科级，见官台省清要，必云不曾应举若试刑法。予在西掖时，汉州申显惠侯神，顷系宣抚司便宜加封昭应公，乞换给制书。礼、寺看详，谓不依元降指挥于一年限内自陈，欲符下汉州，告示本神知委。予白丞相别令勘当，乃得...

《卷十六·靖康时事》

洪迈【原文】邓艾伐蜀，刘禅既降，又敕姜维使降于钟会，将士咸怒，拔刀斫石。魏围燕于中山既久，城中将士皆思出战，至数千人，相率请于燕主，慕容隆言之尤力，为慕容麟沮之而罢。契丹伐晋连年，晋拒之，每战必胜。其后，杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战，既令解甲，士皆恸哭，声振原野。予顷修《靖康实...

《卷十六·并韶》

洪迈【原文】梁武帝时，有交趾人并韶者，富于词藻，诣选求官，而吏部尚书蔡撙以并姓无前贤，除广阳门郎。韶耻之，遂还乡里谋作乱。夫用门地族望为选举低昂，乃晋、宋以来弊法，蔡撙贤者也，不能免俗，何哉?【译文】南朝梁武帝时，有个名叫并韶的交趾(今越南)人，富于词藻，才能非几，他来到吏部求官，吏部尚书蔡撙鉴于姓...

《卷十六·谶纬之学》

洪迈【原文】图谶星纬之学，岂不或中，然要为误人，圣贤所不道也。眭孟睹公孙病己之文，劝汉昭帝求索贤人，禅以帝位，而不知宣帝实应之，孟以此诛。孔熙先知宋文帝祸起骨肉，江州当出天子，故谋立江州刺史彭城王，而不知孝武实应之，熙先以此诛。当涂高之谶，汉光武以诘公孙述，袁术、王浚皆自以姓名或父字应之，以取灭亡，...

《卷十六·真假皆妄》

洪迈【原文】江山登临之美，泉石赏玩之胜，世间佳境也，观者必曰如画。故有“江山如画”，“天开图画即江山”，“身在画图中”之语。至于丹青之妙，好事君子嗟叹之不足者，则又以逼真目之。如老杜“人间又见真乘黄”，“时危安得真致此”，“悄然坐我天姥下”，“斯须九重真龙出”，“凭轩忽若无丹青”，“高堂见生鹘”，“...

《卷十六·小贞大贞》

洪迈【原文】人君居尊位，倒持太阿，政令有所不行，德泽有所不下，身为寄坐，受人指麾，危亡之形，且立至矣。故《易》有“屯其膏，小贞，吉;大贞，凶”之戒，谓当以渐而正之。说者多引鲁昭公、高贵乡公为比。予谓此自系一时国家之隆替，君身之祸福，盖有刚决而得志，隐忍而危亡者，不可一概而论也。汉宣帝之诛霍禹，和帝之...

《临江仙·绮席流欢欢》

绮席流欢欢正洽，高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事，来报主人公。桂月十分春正半，广寒宫殿葱葱。姮娥相对曲阑东。云梯知不远，平步蹑东风。

《踏莎行·院落深沉》

院落深沉，池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻，篆香消尽山空冷。钗凤斜欹，鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽。

《踏莎行·院落深沈》

院落深沈，池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻，篆香消尽山空冷。钗凤斜敧，鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽。

《导引·寒日短》

寒日短，草露朝晞。仙鹤下，梦云归。大椿亭畔苍苍柳，怅无由、挽住天衣。昭阳深，暝鸦飞。愁带箭、恋恩栖。笳箫三叠奏，都人悲泪袂成帷。

《满江红·雨涩风悭》

雨涩风悭，双溪閟、几曾洋溢。长长是、非霞散绮，岫云凝碧。修禊欢游今不讲，流觞故事何从觅。待它时、水到却寻盟，筹输一。燕舞倦，莺吟毕。春肯住，才明日。池塘波绿皱，小荷争出。童子舞雩浑怅望，吾人提笔谁飘逸。记去年，修竹暮天寒，无踪迹。

《十二时/忆少年》

璧门双阙转苍龙。德寿俨祇宫。轩屏正坐，天子亲拜天公。仪绅笏，罗鹓鹭，粲庭中。仙家欢不尽，人世寿无穷。谁知云路，玉京成就，催返璇穹。转手万缘空。见说烟霄好处，不与下方同。尘合雾迷濛。笙箫寥寂，楼阁玲珑。中兴大业，巍巍稽古成功。事去孤鸿。忍听宵柝晨钟。灵举驾，素帏低，杳庞茸。浙江潮，万神护，川后滋恭。因...

《诗一首》

集仙仙客问生涯，买得渔舟度岁华。案有黄庭尊有酒，少风波外便为家。

《无题》

前年溪上秋风时，主人酒熟烹黄鸡。归来醉倒睡便著，父老唤起牛羊蹊。此生一醉宁易得，未辨身为贵人空。征西将军尔何人，那用尊前惊堕帻。朅来闽越再经秋，闻道轩名涎已流。悬知得酒推不去，此客有辖何须投。今我正为奔走役，空想题诗满高壁。若逢落魄姓回人，为问何时定相觅。

《六州》

尧传舜，盛事千古难并。回龙驭，辞凤掖，北内别有蓬瀛。为天子父，册鸿名。万年千几福康宁。春秋不说楚冥灵。莱衣彩戏，汉殿玉卮轻。宸游今不见，烟外落霞明。前回丁未，雾塞神京。正同符、光武中兴。擎天独力扶倾。定宗庙，保河山，乾坤整顿庚庚。功成了，脱屣遗荣。访崆峒、容与丹庭。笑挹庆寰、不留行。吾皇哀恋，泪血洒...

《梅花》

山深春未动，沙浅水欲冰。玉梅於此时，靓妆略无朋。露蕊欲的皪，月枝持鬅鬙。俨如江汉女，可爱不可陵。他年江南路，晓妆犯严凝。寻香烟雨中，横斜插茅簦。却数今几日，痴如秋后蝇。北岭枝欲空，谁与扶一登。聊分窥水影，依我照字灯。坐使惜花梦，临风脚腾腾。昔如梦中蝶，今学桑下僧。了知菩提长，念起我何曾。

《句》

愿储翳国三年艾，不博江心百鍊铜。

《句》

怀人空结九回肠。

《句》

居然丈室巧剸裁，截竹为楹不染埃。

《句》

谩绕清流欲浣衣。

《句》

天上长留滕六在，人间会有葛三来。

《秋怀六首》

庭柯一叶失，风挟凉气归。湛湛陂水清，芙蕖脱红衣。非无岑寂士，句法妙玄晖。独怀履霜戒，德人贵知微。

《秋怀六首》

真儒六经学，文字聊解纷。长孺弃诸侯，汉庭相公孙。儿口乳未乾，妄作黑白分。谁能领斯会，事往风中云。

《秋怀六首》

导江自岷山，源浅觞可滥。下集大小川，千丈水府暗。策策井桐寒，炯炯窗月淡。后生抱奇志，黄墨勤点勘。

《秋怀六首》

市朝富危机，匹夫死冯河。何如狎鸥子，烟雨同一波。行藏各有赵，不在相诋诃。我师陋巷人，千古冠四科。

《秋怀六首》

穿堵超玉绳，倒影夜窗寂。火云一洗空，月露清欲滴。幽人负疴卧，起坐三叹息。归同对床第，晤语永佳夕。

《秋怀六首》

掩窗耿不寐，道人亦无悰。故山新稻香，粥曾警枯桐。梦中信了了，推枕闻西风。少迟穉金壮，归善与子同。

《秋日漫兴二首》

江湖久客日思家，坐觉微霜上鬓华。节序又催秋后雁，风光争发雨前花。倦游已梦庄生蝶，不饮何忧广客蛇。怪底朝来衣袖薄，一川白露下蒹葭。

《秋日漫兴二首》

一夕西风木叶飞，画梁落月淡余辉。银灯夜照还家梦，金剪亲裁寄远衣。霜信早随新雁至，素书深讶故人稀。无因为谢东曹掾，钙熟莼香莫便归。

《送沈虞卿秘监将漕江》

天上图书群玉府，仙晨日月道家仙。行行合在烟霄地，去去犹参论譔班。使者绣衣看更好，从官华橐未应悭。褰帷了却江东事，不到终更便赐环。

《送沈虞卿秘监将漕江》

无复同趋尺五天，湖山佳处想联翩。看君挥手谢送者，使我销魂惟黯然。闪雨不成张祖席，停云空自寄诗篇。趋势家莫作多时住，闻道东人正可怜。

《车驾幸玉津园晚归进》

五更犹自雨如订，无限都人仰翠华。翻手作云方怅望，举头见日共惊嗟。天公的有施生妙，帝力堪同造物夸。上苑春光无尽藏，何须羯鼓更催花。

《次韵梦得见示长篇》

雉驯不因媒，鸠暖自呼妇。诗成桃李阴，知是霹雳手。簿书我亦厌，丘壑渠自有。却怜支离疏，饱食得薪槱。俗夫尝世味，甘苦半哕呕。知公超然处，心迹两无垢。愁阴老芳物，虫鸟故相诱。浪蕋费收拾，柔条可结揉。岂无我辈人，一醉开笑口。那知市门底，客倦枕两肘。眼高可人稀，命蹇亨运偶。平生愿热鞭，见谓余小友。细观岂弟心，...

《次韵梦得见示长篇》

身閒收有味，吏傲俗不亲。小窗据物表，扫尽心眼尘。令尹垂珠玉，敲门唤行春。作意向芳物，吾车曾未巾。愁阴入病骨，鸠妇声亦嗔。冥冥三日雨，桃李迹已陈。空余深枝间，一一青子新。穠芳殿春晚，犹堪慰佳辰。酴醾晓妆靓，芍药醉脸匀。白萼簪嫋嫋，凤枝倒粼粼。言当呼短舞，抵掌回双颦。年来得相从，稍觉安沉沦。岂不挂俗事，...

《寄题分绣阁》

新阁何隆隆，经营自兹岁。其前山送青，其下竹交翠。景物日夕佳，登临春秋异。治中公事暇，领客共留憩。四座欢相酬，寿主珍重意。向来蓬瀛上，视此毋乃愧。主称客意好，是事幸且置。拄颊饱看山，朝来殊爽致。

《建安道中》

吾生意行初不谋，汎汎何啻波中鸥。携家来作闽海梦，三年客食天南陬。我先人庐山在何许，大江之左道阻修。奉新家有手足爱，只身归扫先梧楸。旋当来此营斗粟，南北颠倒无时休。此心转与世事左，自作磨蚁将谁尤。安知不满达者笑，穷达一戏如观优。咄哉吾语亦已随，且与造物同浮游。

《牡丹酴醾各一首呈周》

珍藂压朝露，无人羞欲攲。春风醉香骨，绰约不自持。谁怜曲肱人，一笑遗穠姿。不言意可了，君醉当勿疑。

《牡丹酴醾各一首呈周》

妆淡洗逾靓，肌香薰不成。皎然月露姿，一笑午景晴。聊移梦蝶床，相对户不扃。谁令风雨暴，睡起春纵横。

《送通判范朝散秩满造》

打鼓发姑孰，送君朝帝乡。风流夸半刺，耆旧忆襄阳。别酒不成醉，征途能底忙。只应旗脚转，趁此麦天凉。

《送通判范朝散秩满造》

我欲菟裘老，推排强典州。同官有才俊，坐啸得遨游。便作烟霄去，知难郡到留。画船看不见，江水自东流。

《题芦雁屏》

征鸿坐何事，天遣南北飞。萧然如旅人，无情自相依。孤苇吹欲折，秋风不胜威。冥冥一孤骞，空费弋者机。寒声落烟渚，相应不我违。嗟吾识此情，手纳空叹欷。安知丹青师，落笔乃庶向。画形孰不工，画意识者稀。他时因吾句，購此千金挥。

《谒吴公路许借论衡复》

幽独不自得，驾言款斋庐。殷勤主人情，投辖恐回车。辖亦不须投，此去将焉如。惟忧酒钱尽，使吾诗肠枯。会合曾几何，可复自作疎。更当留一夕，帐中搜异书。

《朝天菊》

但见荼醾能上架，那知甘菊解朝天。亭亭秀出风烟上，冷落东篱却可怜。

《酬马退翁见示之什》

我家大江左，江水日夜江。遥瞻发源处，乃在西南穷。相望邈异境，正北一水通。故令我与子，迹远心自同。我生寡所谐，强颜红尘中。倦飞矫归翮，饥吟咽寒蛩。独欣得吾子，万虑一笑空。时时出秀句，醒我如风松。当知泽臞，不鄙犀角丰。弹冠实伊始，此生各飞蓬。卜邻应未必，即事聊从容。

《奉酬令德寄示长句》

閒官屋舍如幽栖，寒苦余业偿盐虀。忽闻鹊声作破竹，尺书入手谁所齎。交游胜绝似公子，矫矫鸾凤依蒿藜。青冥侧足在咫尺，谁使狡狯捐其梯。秋风溪上共尊酒，摆落羁束忘畛畦。红裳起舞意未足，缺月衔岭星河低。只今跌宕走尘土，清梦往复无山蹊。新诗惊怪烂盈幅，笔力拗怒蟠虹蜺。遥知盘礴小窗底，得丧已著一理齐。此生同困造物...

《庚戍正月十四日同友》

孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩。重来得寓目，归枕尾残汴。缅怀何姓人，哀祷倾淮甸。是身如皎月，有水著处现。弹指遍大千，何止数乡县。惟应因缘地，聊尔洪流转。颠危悔勒马，善涉悟觅扇。君看悔与悟，只在一转齿。至人独何心，示此祸福变。当知夙缘定，莫作邪道见。哀哉众生愚，积恶稔天谴。云何一朝急，赖此香火荐。我来适灯夕，...

《古风二首寄汪明道》

紫兰初茁芽，深壑终自秀。肮脏萧艾中，不采则谁咎。儿曹逐纷华，壮士保初陋。应知此词同，万世无先后。

《古风二首寄汪明道》

俗士白人眼，从谁明此心。不欲故人见，诃我车辙深。萧然江上庐，客卧诗书林。得句不相寄，谁赏气骎骎。

《寄题起莘家义轩》

贞观盛德后，余庆未渠央。旧闻闽海家，欲纵燕山芳。教子嗣先训，开轩翼中堂。地偏市朝远，几净书简香。先生陈太丘，饭糜百忧忘。弟子俱羯胡，不闻触屏僵。一变豪侠窟，遂成争鲁乡。下车里门外，他年看诸郎。坐上纡素变，诜诜立冠裳。我诗自可弦，请以侑壶觞。

《久旱新岁乃雨》

高田土可籭，下田不受犁。遗蝗忧插啄，装饰品乃麦未齐。赤小孩子天自怜，沟壑忍见挤。雨逐新岁来，停云忽凄凄。莫辞三日霖，为作一尺泥。汪汪既没膝，滟滟仍拍堤。渐看蓑笠出，笑语喧畛畦。我欲与寓目，父老同攀跻。此身群万生，扰扰舞瓮鸡。曾亦无几求，脱粟配羹藜。永言故陇耕，老眼路凄迷。好收敛手版，锄耰归自携。

《书空对月》

天公自厌雨，一夕开寒晴。霜风净旷野，鸿落有余声。饥鸦得林静，霁月素窗生。慰开睡眼色，一洗空花横。故人千里余，壶浊谁与倾，遥知劝影杯，共此通夕情。今冬有奇事，三见飞玉英。明年溪上路，谁饷雨中耕。

《送王龟龄自著作丞外》

不奈诸公厌石渠，年年送客意何如。直言饱诵刘蕡策，大意争传贾谊书。今日朝廷唯主圣，异时风俗要人锄。须君早晚归遗补，莫恋王门久曳裾。

《送中》

骄阳久自杀，一雨荡龟坼。田夫梦亦好，翻陇已幽咽。朝来喜相语，一饱心已决。翻翻风叶乱，嫋嫋露芒出。去年禾欲秀，积潦满秋泽。今年岂堪旱，束手就沟壑。我生拙谋口，藜藿甘如蜜。向来真过计，忧民岂吾职。赤子天可怜，嗟人独何力。何须事儿戏，合沓来贺客。稍欣新稻熟，社酒行可觅。当同扶路翁，醉归舞南陌。

《效渊明》

人生本无事，况我麋鹿姿。一堕世网中，永与林壑辞。此行独何事，岂不为寒饥。弱岁慕古人，颇觉世好卑。那知齿发迈，终然此心违。春风到山泽，鱼鸟亦知时。我行何日休，流目瞻长岐。且用陶翁言，一觞聊可挥。

《有怀舍弟逢年时归婺》

木落天未霜，君归定何时。相思如惊鹊，中夜未安枝。梦中见阿连，锵然咏新诗。寤惊衰叶翻，道是步屐移。揽衣下中庭，风露浩淼瀰。遥知客衣薄，归来一何迟。平生短檠灯，相对忽解颐。万古董舍卷，佳处良在兹。是中及物心，上与稷契期。援古以自例，自矢无乃痴。夜叉叱九阍，侧足不敢窥。坐令一寸心，日抱二柄疑。迟君商量此，...

《赠谢彦翔》

我本世味薄，寸田足自营。年来荆棘尽，稍有梨枣萌。但恐骨相凡，未敢希长生。陈留达人后，未龀犀角盈。旧游记三山，幽梦彻九清。迩来三十年，但觉膏粱腥。幽寻饭绿髓，默卧诵黄庭。郁我尘土中，深慰夙心倾。仙人吴门卒，解后烦寄声。相期朝金阙，鹤驭何时征。

《春日怀卓民表陈国器》

灼灼桃吐华，濯濯柳垂缕。芳菲挽人出，春力乃如许。嗟余闭门客，佳节过不数。不因可人呼，那得幽步举。客如山阴胜，诗作斜川语。谁言一尊酒，妙处合千古。归来读残书，耿耿霜月苦。空余流落心，三叹非吾士。

《次韵梦得浅红芍药长》

十日愁阴病不出，卧看春归无计惜。诗翁遣送淮海春，衰眼熨开云雾拆。胭脂注脸匀未遍，肉红借酒生春色。了知造物著意深，倾倒春工不余力。年来不顾溱洧女，载酒非公复安适。且将妙句写余妍，欲立佳名付精识。一春颇困歌湮没，回首纷华三太息。愿言乞与洗心方，归对炉香诵周易。

《答并安江师送米》

不见道人久，天涯岁云除。朝来食指动，忽接送米书。念师折脚铛，五合未省余。中野外覆餗祸，尚有乞食逋。云何怜孤客，日受饥火驱。未曾贷监河。矧肯索胡奴。谁言斗升意，矫矫超万夫。嗟予事笔耕。轻弃南亩锄。慁烦方外客，此计良已疎。何时事粗了，归葺五亩居。生涯寄绵竹，岂即非良图。不为泉壤蚓，愿学江湖鱼。

《度石栋岭》

我行欲安适，策马逾山樊。谷深不可瞬，危磴争猱猨。坡陀两山间，寂历三家村。茅檐青裾妇，蓬发薪烟昏。敲冰那可饮，分我一掬温。郎樵晚未归，客到不与言。不奉水头卮，肯投柳下门。作诗配国风，行者式其藩。

《赴建安守泛舟游九曲》

武夷之山如画图，中有玉洞藏仙都。一溪穿空舞澎湃，九曲度尽方盘纡。细看直疑路中断，已转始觉川平铺。诸峰削成鸟亦怖，危磴岂复人能逾。机岩学馆第传授，鼓楼石床知有无。坐令丹梯化一鹤，又唤立笋成三姑。游人来观但借问，疲乏人指说犹惊呼。神君曾孙在何许，想见幔亭空药炉。千崖万壑心赏倦，正喜松风清坐隅。归舟瞥然箭...

《九月十七日夜度蔡道》

月出度松岭，露香霏羽衣。肃肃夜气清，苍苍烟径微。川光浴秋容，萝影挂夕辉。冰轮碾空阔，飞辙无因依。拟掬星渚波，恐触天孙机。偓佺何时见，沆瀣聊独挥。未应青霞志，即与素愿违。稍休尘外踪，想此岩下扉。清吟写万籁，妙想绝百非。不须河汉言，尽解纷华围。飞仙亦戏万里，玄学乃庶几。鳌山切丹极，岁晚行将归。

《陪余杭张无垢先生饮》

先生结屋在人境，门巷萧萧作冰冷。纷纷入眼不入意，坐客千言不相领。叩关闻我倒屣迎，重解旧榻尘埃生。向来妙处久不吐，一挽天汉昆仑倾。共说别来经世事，我言所向比儿戏。胸中磈礧不用浇，便有清愁说无地。士林师范六一翁，先生合在伯仲中。愿言终赐指归处，为君敬作曾南丰。

《琵琶亭》

香山居士头欲白，秋风吹作湓城客。眼看世事等虚空，云梦胸中无一物。举觞独醉天为家，诗成万象遭梳爬。不管时人皆欲杀，夜深江上听琵琶。贾胡老妇儿女语，泪湿青衫如著雨。此公岂作少狂梦，与世浮沉聊尔汝。我来后公三百年，浔阳至今无管弦。

《上丁余膰置酒招绰中》

我生无几求，毕愿老葭菼。谁令事斗禄，饭粝羹不糁。书生亦可怜，微物有先感。朝来食指动，膰肉丰咀啖。恭惟鱼司寇。道大长壈坎。空余祠千载，不救陈蔡惨。永言百世师，愿学吾岂敢。当饥不忘歌，既咆复何憾。安能如王孙，长物贮颐颔。急呼讲肆人，一醉舍铅椠。相携桃李径，历乱蹴红毵。言强三尺喙，气溢一身胆。平生超然处，...

《诗约范直夫游万叶寺》

范侯隐下吏，夙尚本丘园。身投攫金市，聚书以自藩。炯然如孤月，不爱黄流浑。要知句律工，竞病何足论。我生群末俗，泾渭同一源。同心无楚越，倾盖如弟昆。人生各有役，不暇捧一尊。风蒲挂南浦，念欲东南奔。对床定何夕，青灯照晤言。悬知吟诗处，千尺银河翻。

《书栟榈院壁》

侧身西为度千山，列仙仙去空孱颜。斗升自役应笑我，何苦诘曲戏尘寰。归耕无田仕难合，疑此二柄首尾间。摩挲崖石三叹息，我心安得如汝顽。

《书僧房》

陆续流泉自成句，来拥红炉听山雨。道人更有深深处，语曲如珠蚁几度。几砚无尘寒欲雾，雕盘篆破孤萤吐。味如嚼蜡那禁咀，茶甘未回君莫去。

《书事呈元声如愚起莘》

隐吏朱墨暇，饱眠北窗风。时呼方外客，逃暑尊酒中。寂寞杜拾遗，四壁口不供。坐取盘餐款，哀哉岂天穷。何如平生友，磁铁间不容。每怀千里驾，今作五斗逢。吏行散凫鹜，楸局收鸾龙。共话十年旧，事往如飞蓬。浮荣真一戏，何者为穷通。应须河汉语，净冼芥蒂胸。仆夫适在门，客醉尊亦空。更为后日约，乃此芙蓉红。

《送建州徐生》

人羁天地间，谁非一浮萍。泛然偶相值，便有离合情。君家武夷下，归路尘眼明。我生爱山者，梦寐秀色横。秋风送客去，把手更心倾。尔逢山中人，为我寄此声。

《送瓯宁魏生赴武举》

建安少年请缨客，横槊赋诗两无敌。辞家去作入彀英，气拂天狼夜无迹。庙堂尺箠鞭羌雏，智名勇功付壮夫。引弓没羽世自有，敢闻上策当何如。

《送杨简迁国子博士》

杨君解墨绶，去作国子师。邑人十万户，遮道婴儿啼。曩岁天旱苦，赤地无余遗。饥殍千百辈，上山争采薇。采薇有时尽，讵能救工饥。慨然顾自任，舍我将告谁。昧爽出厅事，日暮忘旋归。大家贮陈粟，出糶不敢迟。偷儿纷狗鼠，锄治如平时。一意摩手抚，如子得母慈。明年麰麦登，比屋无流移。史牒载循吏，于今亲见之。我亦受一廛，...

《送志宏西上》

九州眼一概，余子真琐琐。岳立赔嵝中，喜此高岌嵝。如公吾辈人，取友一到我。挥毫赋垂天，风雨卷蓬颗。相期八表游，未觉夙心左。解龟醉江阁，酒面山月随。起瞻帝乡云，感叹不成坐。何须飞霞佩，自办凌风舸。瀛洲渺溟渤，万里一掀簸。缄诗寄天涯，秉烛对新火。那知市门仙，斗禄事么麽。空余肠九回，上疏何日果。

《送制置使王刚中帅蜀》

上都门外垂杨陌，叶叶经霜不堪折。春光犹未到梅花，何物当扳送行客。路人惊问去者谁，高牙大纛争光辉。君王应念蜀父老，故辍侍臣来紫微。明光起草文章手，却听元戎报刁斗。回首翔鸾一梦中，玉箫缓送成都酒。邛郲九折何足驱，慷慨功名真丈夫。成都花锦君莫恋，早晚归凯持钧枢。

《信州禅月台上》

玉峰点寥廓，霄汉疑可梯。玉水环城阴，滟滟方拍堤。层台擅二美，吾策时一携。何当蜡我屐，更欲照以犀。尘劳不相赦，竟类穷途迷。吾生麋鹿尔，不羡驾略骊。向来丘壑怀，语发人所诋。长安黑头公，玉勒朝金闺。山林出戏言，广已无端倪。谁收遮日手，归把耕雨犁。纷纷尘土中，等是舞瓮鸡。颇闻山水间，幽子饭藿藜。行当践此语，...

《野处亭》

莫厌攻台万杵声，芝亭入望得双声。快邀明月无余地，俯瞰澄江不碍城。花雨著人迷杖屨，松风呼梦绕厢荣。弟兄丘壑平生事，付与鸣琴一再行。

《用前韵答翁子静》

客心既岑寂，节物亦倥偬。幽篱菊初暗，深壑梅已动。古人微尺璧，顾谓寸阴重。欲从夫子游，制肘愧不勇。松高节磊砢，鹤老格清耸。当知山泽臞，谁羡将相种。一官戏人间，丛书以自拥。微言闻绪余，三叹手辄拱。青天本寥廓，不受云雾滃。愿言瞻清明，茗碗不辞捧。

《用退之韵赋新霁》

春泥窘幽步，苔上屐痕少。新晴一褰衣。绿叶藏啼鸟。方塘滟宿涨，古镜窥清晓。华颠忽自笑，彩羽堕惊矫。瞻言云中耕，缥缈穹脊绕。归把东皋犁，此念何日了。

《游山光寺》

寺藏两山腹，路转百步阴。登高试病脚，掬冷清烦襟。败壁龛石刻，岁月不可寻。惟应查公石，俯仰阅古今。屋古囷枝挂。摧颓力难任。何当咄嗟办，嗣彼钟梵音。兴衰岂关吾，得酒且满斟。归路有溪月，揽之醒吾心。

《与叶晦叔同考校诸生》

沈沈广厦清如水，市声人声不到耳。一閒十日岂天赐，惭愧纷纷白袍子。相逢更得金玉人，久矣眼中无此士。连床夜语不成寐，往往鸡声忽惊起。是中差乐真难名，昔者相过安得此。但怜时节不相谋，正堕清明寒食里。梨花已空海棠谢，外间物色知余几。只恐风雨摧折之，负此一春吾过矣。谢公寻山饱閒暇，应笑腐儒黏故纸。锦囊得句应已...

《赠觉师》

觉师儒门秀，脱屣世故早。那知轩冕味，夙悟心已槁。惟余章句习，心境时相恼。如人生於齐，而即楚乡老。虽遭楚人咻，微音或清好。固无益生死，亦未妨至道。家山亦何有，肮脏衣间窖。丛林选佛场，一掷想盆倒。云何慰故居，挽仰待华皓。他年空手归，子语吾为老。幸分曹溪水，万刧付一澡。

《陈德瑞馈新茶》

空山冥冥云雾窗，春风好梦攲残缸。朝来果得故人书，微凸而么犀锷双。贵人争买百璎珞，此心儿女久已降。坐观市井起攘袂，念之使我心纷庞。领君此意九鼎重，我呻吟有力安能扛。何时来施三昧手，慰我渴梦思长江。

《陈仲仁止止堂》

以我有限景，逐彼无涯知。失足践畏途，投身试危机。舟车日奔覆，定无丘与夷。万古践此辙，嗟我与谁归。仲仁古静者，怀璧照褐衣。名途尝一戏，回首羞前非。心如得坎水，不受狂风吹。功名忧不免，当复定何之。请观本无作，今复止者谁。筑堂市门侧，著书园不窥。蓬藋深一丈，图书周四围。时有好事人，载酒问所疑。攫金奋敏手，...

《考亭陈国器以家醉饷》

二年饮水闽中村，忽见玉醴倾蛮尊。涓涓醍醐灌热脑，耿耿沆瀣明朝暾。旱尘久涨尘市暗，渴梦欲挽江湖吞。何人远致双鲤信，知我来扣罗雀门。不须邀月已清绝，尚恐熨齿当微温。要从华池吸真液，岂独玄鬓薅愁根。微茫已识投辖客，娬眉似返当垆魂。奇功谁续伯伦颂，妙意要与渊明论。胸中我自有泾渭，笔下君已倾昆仑。诗成寄与约他...

《女贫苦难妍》

女贫苦难妍，士贫苦难高。了知论此者，不识一切豪。此身百斛鼎，流俗欲手操。宁当舍其中，局促计所遭。颇疑有若人，肮脏栖蓬蒿。考槃一丘壑，光景不可韬。斯人不我忘，空复逾垣逃。轩裳亦云华，唾去如腹臊。哀哉夸毗子，扰扰冠猿猱。恬无齐世心，闵默死滔滔。朅来事斗禄，挽仰身桔槔。一官戏人间，几何非餮饕。谁言眷此帻，...

《上清宫》

振策冲暮云，携琴宿仙境。松风生夜凉，萝月散秋影。洞远落猿声，溪清鸣鹤顶。中宵梦仙翁，乘车停翠岭。狮子身五色，鸾凤互相引。上有朱幡幢，金表示可省。风吹云璈遍，顾我忽而哂。遗以丹篆文，再拜豁心领。明当谢浮荣，飘然从结轸。

《剩溪别墅》

龙停休忆柳垂堤，正喜高风集剩溪。流水直随青嶂下，孤烟更在白云西。村舂接响声相赴，浦树连云望自迷。无限新诗兼有酒，可能容我醉时题。

《十一月十九日与仲猷》

空山欲暝云冥冥，玉梅半开吾眼形。此身垂欲走尘土，聊复举酒看峥嵘。折腰向人不知耻，故园可锄在千里。金昆石友一开眉，珍重道人相料理。楚江东岸先人庐，竹君安否久无书。归欤何时应白首，我若食言如此酒。

《题蒋亿极目楼》

楼下高低万井烟，楼头极目思悠然。山围风景无余地，户接星河不尽天。闽岭百重通北路，楚江千里系东船。客星先自留连在，惭愧郎官叶县贤。

《王龟龄王嘉叟木蕴之》

节到中和暖尚赊，东风随处起芳华。自惭翳翳松三迳，相对萧萧马五花。老去醉乡为日月，年来痼疾在烟霞。午桥别墅归公手，早定淮西取白麻。

《戏答胡汝能》

吾生苦中狭，与世枘凿乖。平生素心人，耿耿人满怀。汝能伯始后，游世如婴孩。相逢握手语，便作埙篪谐。时时笑谓我，如子患未涯。执古以规今，求合诚难哉。涉世幸未远，子车尚可回。我介足怨忌，君通绝嫌猜。不见山巨源，雍容居鼎台。不见嵇中散，绝交自可哀。贤愚心自了，短韵共一咍。

《戏赠吴知伯》

条侯得剧孟，吴楚坐可馘。我知无能为，失此一敌国。伟哉奇男子，侠气横八极。书生复何者，肮脏老笔墨。刺口论安危，事往歆可益。匹天啸空野，惊尘一方塞。区区空有意，浩荡洗锋镝。何如吴王孙，语辄面浮赤。交游得朱亥，负贩鄙胶鬲。腰间铁丝箭，上镞紫寒翮。笑指蛇豕区，灭此而后食。诸公未备知，欲荐恨无力。明日我过君，...

《峡州》

自昔夷陵争战进，时平不复问干戈。三游洞里寻遗迹，至喜亭前足雅歌。

《晓过吴县》

舟行有严程，越国常晓发。双艪兀残梦，起坐窥落月。人家岸野水，雾雨笼邃闼。遥怜琐窗人，欹枕听呕轧。

《用绰中韵送正臣正臣》

华裾锦领乌纱帻，气盖当年五陵侠。胸中傀儡不可平，拂衣归来抱长铗。轩然寄傲楸枰间，长恨坐隐非云山。相逢笑我着微粟，我归未可君何难。世人钱作牛吼音，谁能立谈寿千金。空令拥鼻诵招隐，知君心在仙峰阴。故山自叹无归期，作诗但拟渊明词。却愁他日林下信，千里寄我惟当归。

《游郑圃》

城郭不去眼，而得林壑娱，低徊抚壮心，欲吐无与俱。铿然一枝筇，细磴半樵渔。挽衣竟与饮，不省谁为吾。

《有怀大兄正字》

今日思兄弟，江东望浙东。别离无奈久。书札且频通。雨泾芭蕉碧，风乾薜荔红。

《於潜道中》

山行厌荦确，理策扶攲危。绿野三两家，一息知可期。冉冉晴林端，炊烟凫晴晖。居民丰且乐，恐是太古遗。那知都邑间，百索困鞭笞。繁华今何有，半作道旁羸。

《自鸣山》

文安陆子幽栖日，张氏诸贤尽执经。自昔衣完仪里闬，至今诗礼擅家庭。岩阴夏阁风泉白，溪曲春畴雨稻青。天上真人蹑岛凫舄，移文休勒此山名。

《坐睡》

坐久睡屡兀，手失未了书。清风脱然至，心醒得我娱。起看孤隙光，了不移锱铢。云何短梦中，万境生须臾。嗟彼市朝子，百巧营其躯。安知非梦役，过眼灭无余。至人有达观，那与世贤愚。不须无言子，同上昆仑墟。

《春社斋禁连雨不止赋》

岁丰农犹饥，岁恶何可说。哀哉半菽氓，罪岁同一舌。年时旱尘涨，腊尽不见雪。青皇忽雨我，万顷麦苗活。令尹民父母，沟壑思手挈。祈年祓斋居，有酒不忍设。那知桃李径，狼籍香泥滑。芳意一如此，坐恐及鶗鴃。郊原伫开晴，出劳南亩馌。秋成已在眼，一醉宇宙豁。更呼湔裙人，劝此侧帽客。和公斜川诗，磨石鑱岁月。

《次韵希旦喜雨》

骄阳挟酷暑，何啻虚而翼。高田土可籭，况乃耕与植。风伯真可讼，云合吹复拆。那知下土民，糟粕配橡实。古佛栖岩隈，旱沴岂我责。应缘贤令尹，闵雨丐法力。积阴暝山谷，流润凄几格。朝来贺客散，置酒浣愁疾。古诗成云外，险句动潜蛰。旋看蓑笠出，况喜沟浍溢。谁言令与佛，念我一何愁。嗟吾困蒿藜，最觉民可恤。何当问牛喘，...

《次志宏韵督成寿置酒》

归耕食吾言，回首愧江水。方争扬子度，谁置穆生醴。邓侯倾盖旧，小寝艺桃李。走书约啗我，涎迸齧脣齿。朝来独何事，怒色剧染指。虽微射鸿游，顾有捩手鬼。平生谈天口，得酒便锋起。年来病不觞，但要讴贴耳。真成画蛇足，足就酒空矣。樊川吐怨句，想见紫云美。何时咄嗟办，一醉吾亦拟。噂沓听群儿，口实争笑鄙。

《答林康民见和梅花诗》

寒崦人家碧豀尾，一树江梅卧清泚。仙姿态不受白眼污，风敛天香瘴烟里。向来休沐偶无事，惟我亦游艺机二三子。弯碕曲径一携手，冻雀惊飞莫能委。班荆劝客少延伫，酌酒赋诗相料理。多情入骨怜闵殊，休倚横斜嚼冰蕊。至今清梦挂残月，强作短歌传素齿。韵高尚恨白难称，歪风有君诗清且美。天涯岁晚感乡物，归欤何时路千里。枕楼...

《道中得雨》

吾行田野间，吁嗟连数村。千山收宿雨，豀作黄梅浑。渐看风叶底，一洗龟坼痕。余功初行客，稍压旱尘昏。

《度芙蓉岭》

幽泉端为谁，放溜杂琴筑。山深春未老，泛泛乱蕊馥。娟娟菖蒲花，可玩不可触。灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙。褰裳踏下流，濯此尘土足。何当饵香节，净冼心眼肉。余功到方书，万卷不再读。晚岁穷名山，灵苗纵穿斸。

《逢年与德粲同之温陵》

丈室掩槐夏，与君同卧疴。平生莫逆人，裹饭谁见过。跰跹起鉴井，万古寂不波。观心要知是，造物如吾何。

《逢年与德粲同之温陵》

六年别故山，松笔故无恙。此身已天涯，飘走复何向。清源老翳师，砭楼出投状。勿辞一往勤，挹彼上池涨。

《逢年与德粲同之温陵》

石梁跨蠔山，永与方壶久。凭君持一杯，往酹济川手。遥知相携处，溟渤浸箕斗。作诗问大钧，犹有斯人否。

《逢年与德粲同之温陵》

山河我四大，物我同一体。谁为若疾痒，搔按不容拟。多生抱此念，耿耿未云已。那知知鱼乐，更有濠梁子。

《和朱子渊石柏诗》

海底灵根石效奇，山经地志不曾知。凝红幻出珠千颗，染紫装成玉一枝。鹤骨龙姿随质见，鸾栖凤宿与香宜。元戎高唱真难和，愧我年来笔力衰。

《寄题叔父池亭》

一壑久藏胜，数椽忽开亭。方塘荫瓦影，净见鲂鲤行。主人有嘉招，转柁失高城。不知几摇兀，杙舟上峥嵘。尊酒酌芳醁，园蔬煮柔青。翩翩射鸭弓，一笑翻彩翎。那知海陬侄，培粟忘归耕。余生信萍梗，归梦识林坰。涨水有回波，故乡岂无情。一醉会有日，因之濯我缨。

《清閟堂》

昔闻王子猷，借宅亦种竹。此君固可喜，人亦清不俗。伯氏贫而癯，一饭不饱肉。堂前自经始，护此无尽绿。一官岁强半，余日如转烛。待其长稚子，而已牵归毂。何由享嘉荫，偿我志愿足。应烦彼邦人，日报平安福。

《蔬饭》

蕨拳婴儿手，笋解箨龙蜕。存羞杞菊间，采斸烟雨外。嗟余饭藜藿，因寒舟激濑。朝来二尾鱼，一饱良已泰。充肠我诚足，染指客应慨。平生食肉相，萧瑟何足赖。王郎催牛炙，韩老忆鲸鱠。侠气信雄夸，戏语亦狡獪。吾师鲁颜子，陋苍翳蓬艾。执瓢不可从，一取清泉漱。

《送禅师往妙香寺元住》

道人舍幽居，谁管溪上云。此身白云耳，遑暇南北分。颇闻妙香山，天花雨缤绘，宴坐丈室间，历乱旧衲纹。山前路悠悠，山后水沄沄。应观川途客，念我奔走勤。岂无香火缘，他年往相群。饱食跛铛饭，稀摘幽涧芹。当令枕花台，白社掩前薰。

《送金确然归弋阳》

昔我云溪居，送子云溪濆。重来问何如，笑指溪上云。一别四周星，坐此世故乡。衰颜两非昔，华发粲可耘。我缠风树悲。终日无一欣。子乃菽水忧，尚此奔走勤。对床语未终，悬知便离分。霜风吹客袂，别意如丝棼。子归葛陂上，去路接乡枌。归归梦尚随子，何当叹离群。

《送王诚之舍人使北方》

岁晏滞急景，霜雪日霏霏。家居尚无奈，何况披征衣。舍人使持节，正尔辞帝畿。扬鞭出门去，言面无几微。中朝第一人，沙漠今宣威。朔庭天骄子，应觉眼见希。青春反南辕，花柳相光辉。雍容对宣室，便可持枢机。蛾眉含笑迎，酌酒争劳归。金碗大如斗，客醉时一挥。

《宿野人家》

梦里沧波摇一叶，觉时正受肩舆兀。人家一宿晚可投，新席槁梧香更滑。霜前{左禾右罢}稏收百亩，稚子新能牧鹅鸭。我生本是个中人，挟策久矣犹能说。

《题临赋轩》

苍山围岑寂，下有一水奔。闭户卧风雨，束蒿翳篱藩。寥哉只树人，心远忘世喧。此身自蘧庐，长物余此轩。鸟语幽梦断，香横经帙翻。未成借路行，自要窥潺湲。远师渊明意，不愧灵魂。月度了无迹，风行偶成痕。心境两清妙，尺喙何由吞。赋诗安所取，碧云未足论。何当揣朱丝，窈眇弦我言。

《溪南梅花》

巉巉石径鸣枯筇，意行诘曲无西东。心知幽壑梅已动，一枝寄我曾未蒙。清香横路忽惊顾，冰蕊的皪蛮烟中。有如佳人久去眼，邂后相得情何穴。蔬畦压霜翠羽乱，已觉雪片栖丰茸。嗟我辜此来已晚，攀条嚼蕊聊从容。玉仙游戏下尘世，绝艳一洗汞铅空。不知阆苑在何许，叱回风驭无匆匆。溪寒沙净迷挽仰，坐待山月来朦胧。岂无尊酒相暖...

《新秋》

幽人无与娱，耳冷百不闻。新米熟未知，但觉市酒醇。沧洲散秋色，山水逾清新。一醉不忍独，念我存故人。

《刑台怀古》

蕞尔邢侯国，巍然昭义军。未能为晋重，忽已被梁分。壤沃连三郡，时移出四君。苍茫怀古意，群丑谩纷纭。

《休宁村落间有奇石如》

君家绿溪上，岸曲溪成涡。涡间石无数，水蹙相荡磨。谁尝掬而戏，一一印指螺。我欲往取之，拥此昌蒲窠。石罂注新汲，幽姿发清哦。夫子许饷我，往督书已多。愿言速寄与，起此泉石痾。

《秀川馆联句》

江声床摇寒，山购窗拗绿。归舟著沙边，客梦绕乡曲。簪盍豁秋悲，筵开从夜卜。黄花散疎篱，苍竹围破屋。诗谊争击铜，谈剧屡肖烛。借君五言城，洗我万斛愁。主人意无穷，客子去敢速。杯宽怯鲸吞，词涩愧貂续。注瓦亦倾银，联珠仍缀玉。天迥月明洲，霜清风陨木。飞齐水击鹏，挥退日斜鵩。臭味漆投胶，芬芳兰间菊。味甘一脔尝，...

《宣琐》

禁门深锁寂无哗，浓墨淋淳两相麻。唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花。

《至节日建州会詹士元》

嗟予身百忧，佳节过倥偬。客愁随线增，归思与灰动。当年从子日，未觉百虑重。高堂绕床呼，一掷有余勇。那知客天涯，相对寒骨耸。岁月曾几何，鬓丝今种种。忍饥山药煮，附暖地炉拥。深藏断往还，衰病脱拜拱。兴言望乡关，云物方郁滃。空余相属意，杯酒久不捧。

《次韵梦得见示之什》

居楚求齐音，美恶不同土。諠豗俗物华，鲜复有佳处。时从玉璧人，商略穷万古。诗如粟牛戏，误得摩顶许。望道渺逾远，浮生真暂寓。忍持尺璧阴，空作秋虫语。微言倘倾倒，河汉濯肺腑。向来说诗口，自此行可杜。

《送僧》

空中世界纷河沙，不知底处为天涯。乾坤百忆在指掌，触处与子同一家。云何犹作去来想，千里一跌毫釐差。坐令契阔费星纪，岭云欲寄山川遐。拨眉相对此何日，丈室净扫余天花。诗毫辨舌久投阁，万窍寂历风无哗。为君游戏出三昧，妙处那复相聱牙。往将妙响应空谷，一任飞锡凌苍霞。

《送王舍人制置四川》

昭代推人杰，谁登上将坛。君王念方面，侍从辍儒冠。魏阙成高拱，梁州远监观。九天开幕府，万里入征鞍。往昔先多士，归欤乐考槃。中年思贾谊，见晚叹严安。禁掖侵霄汉，秋空刷羽翰。文章变龙虎，班级上鸳鸾。谋帅西南急，登庸岁月宽。智谋回睿眷，节制妙朝端。风采今如此，家声定不刊。雪山方始物理学。蜀道几曾难。地迥江惊...

《宿禅寂院》

梦中一叶摇江湖，困睡不觉身篮舆。眼明佛屋丽丹碧，瓦鸱铁凤凌空虚。疲民日者困苛索，半作頳尾相濡鱼。鹈鹕数罟两不置，肯念竭泽明年无。道人谁与办此事，斤琢千指开渠渠。颇疑如幻三昧力，上方手揽归吾庐。了知舌本法轮转，咄嗟檀施争奔输。不辞割爱一念善，谁谓岁恶穷民愚。书生袖手对沟壑，力不能援心烦纡。事无大小成者...

《微雨》

端居身百忧，况乃贫病俱。天公颇相爱，相爱雨我蔬。药区晓晴新，日薄生意苏。卫生固未必，一饱行可图。故园天一涯，茆荆谁为锄。峥嵘岁云晚，此念当何如。

《与陈彦时会华严道人》

屋头烟云屯，屋下波涛諠。团圞坐已久，起扣丹霞门。客至苦舌强，目击翻无言。元龙湖海士，怀哉夙契敦。清坐鼎足峙，妙语流潺湲。君游华严海，贝叶手自翻。此心於身世，鸟度空无痕。笑吾流淳中，久被业识吞。读书谈古今，绮语生祸根。望道渺未见，况乃躐其藩。职卑困制肘，见溺不得援。示知造物心，颇复哀黎元。近窥贤稷意，...

《再和求首座》

道人昔曳匡庐筇，五老负雪湓江东。犯寒贪觅玉梅句，虽有衲被何曾蒙。归来苦雨熟梅子，卷裓深卧蛮烟中。诗传绝境忽入手，置我乡国情何穷。十年不蹈江上路，漠漠海气昏貂茸。异乡岁晚墀流落，一笑赖此冰雪容。峤南绝唱敢和，骑鲸人去尘寰空。昆墟下视堪笑闵，雕琢肝肾愁匆匆。那知幽子云雨上，风斤玉斧修肿胧。读诗令我一回首...