《陈太丘与友期》原文及译文赏析

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1．选自《》 由南北朝时期南朝 组织一批文人编写。（2分）

2．解释加点的字(词)。（4分）

（1）陈太丘与友期行 ( ) (2) 去后乃至( )

(3) 尊君在不( )(4) 太丘舍去( )

3.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

4．这则故事告诉我们什么道理？（2分）

参考答案

1、（2分）《世说新语》 刘义庆

2、（4分）（1）约定 （2）才（3）通“否 ”，表否定 （4）离开

3、（2分）有人感到很惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，也不回头看。

4、（2分）为人处事，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。

二：

1．解释下列加点词语在文中的意思。（4分）

（1）与友期行（） （2）去后乃至（ ）

（3）相委而去（） （4）下车引文（ ）

2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分）

君：

尊君：

家君：

3．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）

4．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）

5．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）

参考答案：

1．（4分）（1）约定 （2）才 （3）丢下、舍弃 （4）拉

2．（3分）君：对对方的敬称

尊君：对别人父亲的一种尊称。

家君：对人称自己的父亲，谦词。

3．（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。

4．（2分）聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。

5．（2分）为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（言之有理即可，答案不求统一）

参考译文

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

赏析

《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赎了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。

《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。