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菜根谭

  • 善勿预扬 恶勿先发

    善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。 急亲:急切与之亲近。 预扬:预先赞扬其善行。 谗谮:颠倒是非,恶言诽谤。 媒孽:借故陷害人而酿成其罪。 要想结交一个有修养的人不必急着跟他亲近,也不必事先来赞扬他,为的...
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  • 二语并存 精明浑厚

    害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。 逆:预先推测。 察:本意是观察,此处作偏见解,有自以为是的意思。据《庄子·天下》篇:“道德不 一,天下多得一察焉以自好。” “害人之心不可有...
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  • 识是明珠 力是慧剑

    胜私制欲之功,有曰识不早、力不足者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。 明珠:价值昂贵的宝珠,引申为人或物的最贵重者。佛经《净土论注》说此珠“置之浊水,水即清净,投之浊心,念念之中罪灭心净”。此照魔明珠之谓也。 ...
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  • 君子慎交 养德之基

    遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。 沉沉:陰险冷酷的表情。 输心:推心置腹表示真情。 悻悻:生气时忿恨不平的样子。比喻人的傲慢、固执己见。 假如你遇到一个表情陰沉,不喜欢说话的人,千万不要一下就推心置腹表示真情;假如你遇到一个自以为...
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  • 偏信自任 皆所不宜

    毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。 气:发扬于外的精神,此处指一时的意气。 自任:自信、自负、刚愎自用。 形:对比。 一个不要误信他人的片面之词,以免被奸诈之徒所欺骗;不要过分自信自己的才干,以免受到一...
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  • 莫惊奇异 能恒苦节

    惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久之操。 恒:长久不变。 一个喜欢标新立异甚至怪诞不经的人,绝对不会有高深的学识和远大的见解;一个只知道苦苦恪守名节而自以为清高独行其事的人,绝对无法保持恒久的信心操行。 雨季时和尚有三个月左右的时间禁止云游...
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  • 处亲从容 对友剀切

    处父兄骨肉之变,宜从容不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。 从容:镇静不慌乱。 剀切:切实、直接了当。 优游:柔和、模棱两可。 当遇到父母兄弟或骨肉至亲之间发生家庭纠纷或人伦惨变事故时,应该保持沉着、从容的态度,绝对不可以感情用事,采取激烈言...
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  • 不犯公论 不涉权門

    公平正论不可犯手,一犯手则遗羞万世;权门私窦不可着脚,一着脚则玷污终身。 犯手:触犯、违犯。 私窦:窦,储藏粮食的窖,壁间的小门也叫窦。私窦就是私门,暗行请托之门,即走后门。 着脚:着脚就是踏进去。 玷污:指美誉受污损。 社会大众所公认的规范和法...
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  • 持盈履满 君子兢兢

    老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满,君子尤兢兢焉。 持盈履满:指已达最好程度的美满的物质生活。盈是丰富,满指福禄。 兢兢:小心谨慎。 一个人到了年纪大时,体弱多病,那都是年轻时不注意爱护身体;一个人事业失意以后还会有罪孽缠身,那都是...
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  • 忠恕待人 养德远害

    不责人小过,不发人陰私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。 过:过失,错误。 发:揭发。 陰私:也作隐私,指每个人的私生活中的隐秘事。 旧恶:指他人以前的过失或旧仇。如《论语》中有“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希”。 做人的基本原则,就是不要责...
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